حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال في المستحاضة : تدع الصلاة أيام أقرائها ، ثم تغتسل مرة ثم تتوضأ إلى مثل أيام»· 15 نتيجة

الترتيب:
قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى · 1/346
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/346
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستَحاضةِ: تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثُمَّ تَغتَسِلُ مَرَّةً، ثُمَّ تَتَوضَّأُ إلى مِثلِ أيَّامِ أقرائِها؛ فإن رَأت صُفرةً انتَضَحَت وتَوضَّأت وصَلَّت .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن شبرمة إلا أيوب أبو العلاء. تفرد به يزيد بن هارون.
المُستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تجلِسُ فيها ثمَّ تغتسِلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
سودة بنت زمعة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/79
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا العلاء بن المسيب ولا عن العلاء إلا حفص بن غياث تفرد به الحسن بن عيسى
المستَحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتَسِلُ وتصلِّي .
الراوي
عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 281
الحُكم
صحيحصحيح
المُستحاضةُ تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف يغتفر في الشواهد
في المُستَحاضةِ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ إقرائِها الَّتي كانت تحيضُ ، ثمَّ تغتسِلُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/272
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مثل [في المُستَحاضةِ: تَغتَسِلُ -تعني: مرَّةً واحدةً- ثمَّ تَوضَّأُ إلى أيَّامِ أَقْرائِها] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 300
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المُستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جد عدي لا يعرف اسمه وشريك هو ابن عبد الله النخعي تكلم فيه غير واحد وأبو اليقظان هو عثمان ابن عمير الكوفي ولا يحتج بحديثه
حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/15
الحُكم
ضعيفلا يصح
المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو اليقظان متروك الحديث
أنَّه أمر المُستحاضةَ ، تدعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ ، والوضوءُ عند كلِّ صلاةٍ .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/269
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الْمُستحاضةُ تدعُ الصلاةَ أيامَ إقرائِها ، ثم تغتسلُ و تصلِّي ، و الوضوءُ عند كلِّ صلاةٍ .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6698
الحُكم
صحيحصحيح
أنه قال في المستحاضةِ : تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائها التي كانتْ تحيضُ فيها, ثم تغتسلُ وتتوضّأ عند كلِ صلاةٍ, وتصُومُ وتصلي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 1/220
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو اليقظان ضعيف جدا، وجد عدي بن ثابت لم يعرف
في المُستَحاضةِ تَدَعُ الصلاةَ أيامَ أقْرائِها، ثم تَغتَسِلُ وتُصلِّي [والوضوءَ عند كلِّ صلاةٍ. زاد عثمانُ وتصومُ وتصلِّي] .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/541
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج