حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال في شبه العمد : الضربة بالعصا ، والحجر الثقيل أثلاثا : ثلث جذاع ، وثلث حقاق»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ ، رضي اللهُ عنه ، قال : في شِبهِ العمدِ الضربةِ بالعَصا والحجَرِ الثقيلِ أثلاثًا : ثلثُ جذاعٍ ، وثلثُ حقاقٍ ، وثلثُ ثنيةٍ إلى بازِلِ عامِها قال يزيدُ : لا أعلَمُه إلا قال : خلفَه
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 190
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
عن عليٍّ ، رضي اللهُ عنه ، قال : في شِبهِ العمدِ الضربةِ بالعَصا والحجَرِ الثقيلِ أثلاثًا : ثلثُ جذاعٍ ، وثلثُ حقاقٍ ، وثلثُ ثنيةٍ إلى بازِلِ عامِها قال يزيدُ : لا أعلَمُه إلا قال : خلفَه .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عن عليٍّ قالَ في الخطأِ شِبهِ العَمدِ - الضَّربُ بالخشبةِ والحجرِ الضَّخمِ - ثلاثُ حِقاقٍ وثلاثُ جِذاعٍ وثلاثٌ ما بينَ ثَنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها. .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/384
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: شِبهُ العمدِ بالعَصا والحجرِ الثَّقيلِ وليسَ فيهِما قَوَدٌ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/326
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في الجائفةِ الثُّلثُ وفي الخطأِ شبهِ العمدِ بالخشبةِ والحجرِ الضخمِ ثلاثُ حقاقٍ وثلاثُ جذاعٍ وثلاثٌ ما بينَ ثنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفَةٌ وفي الخطأِ أرباعٌ خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً وخمسٌ وعشرونَ جَذَعَةً وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لَبونٍ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/910
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ قالَ شبهُ العمدِ الضَّربةُ بالخشبةِ أوِ القذفةُ بالحجرِ العظيمِ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/384
الحُكم
صحيحصحيح
الخطأُ شبهُ العمدُ - يعني - بالعصا والسوطِ، مائةٌ منَ الإبلِ، منها أربعونَ في بطونِها أولادُها .
الراوي
القاسم بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4814
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
عن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قالَ: "في شِبْهِ العَمْدِ أثلاثًا: ثَلاثٌ وثَلاثونَ حِقَّةً، وثَلاثٌ وثَلاثونَ جَذَعةً، وأرْبَعٌ وثَلاثونَ ثَنِيَّةً، إلى بازِلِ عامِها، كلُّها خَلِفةٌ. .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن ضمرة: تكلم فيه غير واحد
عن علي بن أبي طالب أنَّه قال: في شِبهِ العمدِ أثلاثًا؛ ثلاثٌ وثلاثونَ حِقَّةً، وثلاثٌ وثلاثونَ جَذَعةً ، وأربعٌ وثلاثونَ ثَنِيَّةً إلى بازِلِ عامِها، كلُّها خَلِفةٌ. .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4551
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عليٍّ في شبْهِ العمدِ أثلاثًا ثلاثٌ وثلاثونَ حقَّةً وثلاثٌ وثلاثونَ جذعةً وأربعٌ وثلاثونَ ثنيَّةً إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفةٌ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عاصم بن ضمرة وقد تكلم فيه غير واحد
عن عليٍّ رضي الله عنه أنه قال: دِيَةُ شِبْهِ العَمدِ أثلاثًا : ثلاثٌ وثلاثونَ حِقَّةً، وثلاثٌ وثلاثونَ جَذَعَةً، وأربعٌ وثلاثونَ ثَنِيَّةً إلى بازِلِ عامِها ؛ كلُّها خَلِفاتٌ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3436
الحُكم
صحيحإسناده حسن ؛ لولا أن فيه عنعنة أبي إسحاق السبيعي؛ فقد كان يدلس
ألا إنَّ قتيلَ الخطأِ شِبْهِ العَمْدِ ما كان بالسَّوطِ والعَصا والحَجَرِ ، ديَتُهُ مُغلَّظةٌ ، مِائةٌ من الإبلِ ، منها أربعونَ في بُطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع مضطرب لا يثبت إسناده
عن عبدِ اللهِ : في ديةِ الخطأِ أخماسٌ خمسُ بنو مخاضٍ وخمسُ بناتِ مخاضٍ ، وخمسُ بناتِ لبونٍ ، وخمسُ حِقَاقٍ ، وخمسُ جذاعٍ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
عن عبد اللهِ في ديةِ الخَطأ ، أخْماسٌ : خُمْسٌ بنو مَخَاضٍ ، وخُمْسٌ بنات مُخَاضٍ ، وخُمْسٌ بناتُ لبونٍ ، وخُمْسٌ بناتُ حِقاقٍ ، وخُمْسٌ جِذاعٌ .
الراوي
إبراهيم وعلقمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- في دِيَةِ الخَطَأِ أخْماسٌ: خَمْسٌ بَنو مَخاضٍ، وخَمْسٌ بَناتُ مَخاضٍ، وخَمْسٌ بَناتُ لَبونٍ، وخَمْسٌ حِقاقٌ، وخَمْسٌ جِذاعٌ. .
الراوي
أبي عبيدة بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4869
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطعة؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا

لا مزيد من النتائج