حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال في صوم عاشوراء : صوموه وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما وبعده يوما»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ قالَ في صَومِ يومِ عاشوراءَ : صوموهُ وخالِفوا فيهِ اليَهودَ ، وصوموا قبلَه يَومًا وبعدَه يومًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 11/399
الحُكم
ضعيف الإسنادروي من وجوه [وفيه] داود بن علي ليس بالقوي
أنَّهُ قالَ في صَومِ يومِ عاشوراءَ : صوموهُ وخالِفوا فيهِ اليَهودَ ، وصوموا قبلَه يَومًا وبعدَه يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه [وفيه] داود بن علي ليس بالقوي
صوموا يومَ عاشوراءَ وخالفوا فيه اليهودَ وصوموا قبلَه يومًا وبعدَه يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي عندي أنه لا بأس برواياته
صوموا يومَ عاشُوراءَ وخالِفوا اليَهودَ، وصُوموا قَبْلَه يَومًا وبَعْدَه يَومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 912/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي ليلى وفيه كلام
صوموا يومَ عاشوراءَ وخالفوا فيهِ اليهودَ وصوموا قَبلَهُ يومًا أو بعدَه يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/21
الحُكم
صحيحإسناده حسن
صوموا عاشوراءَ ، وخالِفوا فيه اليهودَ ، صوموا قبلَه يومًا وبعدَه يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/81
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله متابعة
صوموا عاشوراءَ ، وخالفوا فيهِ اليهودَ ؛ صوموا قبلَه يومًا وبعدَه يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صومِ يومِ عاشوراءَ: صوموهُ ، وصوموا قبلَهُ يومًا ، أو بعدَهُ يومًا ، ولا تشبَّهوا باليَهودِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين فيهما محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
صُوموا يومَ عاشوراءَ وخالِفوا فيه اليهودَ صوموا قبلَهُ يومًا وبعده يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي الهاشمي قال ابن عدي لا بأس به وقال ابن معين أرجو أنه لا يكذب
صوموا يومَ عاشوراءَ وخالِفوا فيه اليَهودَ، صوموا قَبلَه يومًا وبَعدَه يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرمز السيوطي لصحته وهو غفول
صُومُوا يومَ عاشوراءَ، وخالِفوا فيه اليهودَ؛ صُومُوا قبْلَه يومًا، وبَعدَه يومًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرمز المصنف لصحته وهو غفلة عن قول الحافظ الهيثمي وغيره: فيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام كثير انتهى، وفيه أيضًا داود بن علي الهاشمي قال في الميزان: ليس بحجة
صوموا يومَ عاشوراءَ وخالِفوا اليَهودَ صوموا قبلَهُ يومًا وبعدَهُ يومًا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/330
الحُكم
ضعيفضعيف منكر
صُوموا يومَ عاشُوراءَ، وخالِفوا فيه اليَهودَ، صُوموا قَبْلَه يومًا، أو بَعْدَه يومًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 189
الحُكم
ضعيف[له شاهد]
صوموا يومَ عاشوراءَ ، وخالفوا فيه اليهودَ ، صوموا قبلَه يومًا ، و بعدَه يومًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3506
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج