حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ناولني الذراع " فناولته ، ثم قال : "»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أبا رافعٍ حدَّثه أنَّه كان صاحبَ الذِّراعِ قال قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثمَّ قال ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثمَّ قال ناوِلْني الذِّراعَ فقُلْتُ يا نَبيَّ اللهِ وللشَّاةِ غيرُ ذراعَيْنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو ناوَلْتَني ما زِلْتَ تُناوِلُني
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الحسن بن علي بن أبي رافع إلا بكير بن عبد الله بن الأشج
ناوِلْني الذِّراعَ [يعني حديث: أنَّ أبا رافعٍ حدَّثه أنَّه كان صاحبَ الذِّراعِ قال قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثمَّ قال ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثمَّ قال ناوِلْني الذِّراعَ فقُلْتُ يا نَبيَّ اللهِ وللشَّاةِ غيرُ ذراعَيْنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو ناوَلْتَني ما زِلْتَ تُناوِلُني] .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سلمى لا تعرف
أنَّ أبا رافعٍ حدَّثه أنَّه كان صاحبَ الذِّراعِ قال قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثمَّ قال ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثمَّ قال ناوِلْني الذِّراعَ فقُلْتُ يا نَبيَّ اللهِ وللشَّاةِ غيرُ ذراعَيْنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو ناوَلْتَني ما زِلْتَ تُناوِلُني .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/323
الحُكم
صحيحلم يروه عن الحسن بن علي بن أبي رافع إلا بكير بن عبد الله بن الأشج
ذبَحْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ( ناوِلْني الذِّراعَ ) فناوَلْتُه ثمَّ قال : ( ناوِلْني الذِّراعَ ) فناوَلْتُه ثمَّ قال : ( ناوِلْني الذِّراعَ ) قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّما للشَّاةِ ذِراعانِ قال : ( أمَا إنَّكَ لو ابتغَيْتَه لَوجَدْتَه ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6484
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صُنِعَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ شاةٌ مَصْليَّةٌ فأُتِيَ بها، فقال لي: يا أبا رافِعٍ، ناوِلْني الذِّراعَ، فناوَلْتُه، فقال: يا أبا رافِعٍ، ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه، ثُمَّ قال: يا أبا رافِعٍ، ناوِلْني الذِّراعَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، وهل للشَّاةِ إلَّا ذِراعانِ؟ فقال: لو سَكَتَّ لناوَلْتَني منها ما دَعَوتُ به، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُعجِبُه الذِّراعُ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23859
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثَ إلى أبي رافعٍ بشاةٍ وذلك يومَ الخندقِ فيما أعلمُ فصلَاها أبو رافعٍ وجعلَها في مِكْتَلٍ ثم انطلَقَ بها فلَقِيَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راجِعًا منَ الخندَقِ فقال: يا أبا رافِعٍ ناوِلْني الذراعَ فناوَلْتُهُ ثم قال: يا أبا رافِعٍ ناوِلْنِي الذراعَ فناوَلْتُهُ ثم قال: يا أبا رافِعٍ ناوِلْنِي الذراعَ فناوَلْتُهُ ثم قال: يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فقال: يا رسولَ اللهِ هل للشاةِ إلَّا ذراعان؟ فقال: لو سكتَّ لناوَلْتَنِي ما سألْتُكَ .
الراوي
سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
صَنَعَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةً مَصْلِيَّةً فأَتَى بها فقال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فناولتُهُ ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فناولتُهُ ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذراعَ فقال يا رسولَ اللهِ هل للشاةِ إلا ذراعانِ فقال لو سكتَّ لناوَلْتَني منها ذراعًا ما دعوتُ به قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعْجِبُهُ الذراعُ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/314
الحُكم
صحيحأحد إسنادي أحمد حسن
حديث: أتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الخَنْدَقِ [ بشاةٍ في مِكتلٍ فقال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلتُه ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذِّراعَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألِلشاةِ إلا ذِراعانِ فقال لو سكتَّ ساعةَ ناوَلْتَنِيه ما سألتُك] .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ فائد مولى عُبَيد الله بن علي، عَن عُبَيد الله بن علي، عَن جَدِّه أبي رافع.
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الخندقِ بشاةٍ في مِكتلٍ فقال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلتُه ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذِّراعَ فناوَلْتُه ثم قال يا أبا رافعٍ ناوِلْني الذِّراعَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألِلشاةِ إلا ذِراعانِ فقال لو سكتَّ ساعةَ ناوَلْتَنِيه ما سألتُك .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع من هذا الوجه
ناوِلْني الذِّراعَ فناولتُه . ثمَّ قال : ناوِلْني الذِّراعَ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وكم للشَّاةِ من ذراعٍ ؟ فقال : والَّذي نفسي بيدِه لو سكتَّ لناولتَني الذِّراعَ ما دعوْتُ .
الراوي
أبو عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 143
الحُكم
صحيحصحيح
أُهدِيَتْ له شاةٌ، فجعَلَها في القِدْرِ، فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: ما هذا يا أبا رافعٍ؟ فقالَ: شاةٌ أُهدِيَتْ لنا يا رسولَ اللهِ، فطبَخْتُها في القِدْرِ، فقالَ: ناوِلْني الذِّراعَ يا أبا رافعٍ. فناوَلْتُه الذِّراعَ، ثمَّ قالَ: ناوِلْني الذِّراعَ الآخَرَ. فناوَلْتُه الذِّراعَ الآخرَ، ثمَّ قالَ: ناوِلْنِي الذِّراعَ الآخَرَ. فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما للشَّاةِ ذِراعانِ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إنَّك لو سكَتَّ، لناوَلْتَني ذِراعًا فذِراعًا ما سكَتَّ، ثمَّ دَعا بماءٍ فمضْمَضَ فاهُ، وغسَلَ أطرافَ أصابعِه، ثمَّ قامَ فصلَّى، ثمَّ عادَ إليهم، فوجَدَ عندَهُم لحْمًا باردًا، فأكَلَ، ثمَّ دخَلَ المسجِدَ، فصلَّى، ولم يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27195
الحُكم
صحيححسن لغيره في قصة مناولة الذراع
أُهْدِيَتْ له شاةٌ ، فجعلَها في القِدْرِ ، فدخل رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – فقال : ما هذا يا أبا رافعٍ ؟ ! ، فقال : شاةٌ أُهْدِيَتْ لنا يا رسولَ اللهِ ! فطَبَخْتُها في القِدْرِ . قال : ناوِلْني الذراعَ يا أبا رافِعٍ ! ، فناوَلْتُهُ الذراعَ . ثُمَّ قال : ناوِلْنِي الذراعَ الآخِرَ ، فناوَلْتُهُ الذراعَ الآخَرَ ، ثُمَّ قال : ناولْني الآخَرَ ، فقال يا رسولَ اللهِ ! إِنَّما للشاةِ ذراعانِ ، فقالَ له رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – : أمَا إِنَّكَ لو سكَتَّ لناوَلْتَني ذراعًا فذراعًا ما سَكَتُّ ، ثُمَّ دعا بماءٍ فمضمضَ فاه ، وغسل أطرافَ أصابِعِهِ ، ثُمَّ قام فصَلَّى ، ثُمَّ عادَ إليهم ، فوجد عندهم لحمًا باردًا ، فأكَلَ ، ثُمَّ دخلَ المسجِدَ ؛ فصلَّى ولم يَمَسَّ ماءً .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بغيره
حديثُ شُرَحْبيلَ بنِ سعدٍ، عن أبي رافعٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: ناوِلْني الذِّراعَ، فناوَلْتُه إيَّاه فانتهَشَها حتَّى أتى عليها، فذكر حديثًا فيه علاماتُ النبُوَّةِ، وفي آخِرِه: ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1180
الحُكم
ضعيفيرويه أبو جعفَرٍ الرَّازيُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه سَلَمةُ بنُ الفضلِ، عن أبي جعفَرٍ الرَّازيِّ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن شُرَحْبيلَ، عن أبي رافعٍ. ورواه خَلَفُ بنُ الوليدِ، وغيرُه، عن أبي جعفَرٍ، عن شُرَحْبيلَ، لم يذكُروا بينهما أحدًا، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ. وروى هذا الحديثَ أبو حنيفةَ، عن شيخٍ له مجهولٍ سمَّاه عبدَ الرَّحمنِ بنَ داودَ، وقيل عنه: عن ابنِ يزدادَ، عن شُرَحْبيلَ، وأسنده عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، ووَهِمَ فيه، وإنَّما هو حديثُ أبي رافعٍ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بطعامِ خبزٍ ولحمٍ فقال ناوِلْنِي الذراعَ فنُووِلَ ذراعًا فأكَلَها قال يَحْيى لا أَعْلَمُهُ إلَّا قال هكذا ثم قال ناوِلْني الذراعَ فنُووِلَ ذراعًا فأكلَها ثم قال ناوِلْني الذراعَ فقال يا رسولَ اللهِ إنما هما ذراعان فقال وأبيكَ لو سكتَّ ما زِلْتُ أُناوَلُ منها ذراعًا ما دعوتُ بِهِ .
الراوي
فلان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بطعامٍ من خبزٍ ولحمٍ فقال ناوِلْني الذراعَ فنُوِّوَلَ ذراعًا قال يحيى لا أعلمُه إلا هكذا ثم قال ناوِلْني الذراعَ فنُوِّوَل ذراعًا فأكلَها ثم قال ناوِلْنِي الذراعَ فقال يا رسولَ اللهِ إنما هما ذراعانِ فقال وأبيكَ لو سكتَّ ما زلتُ أُنَاوَلُ منها ذراعًا ما دعوتُ به فقال سالمٌ أما هذه فلا سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقول قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ ينهاكم أن تحلفوا بآبائِكم .
الراوي
فلان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مبهم عن مثله وقد روي من طرق أخرى

لا مزيد من النتائج