حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - : إن فيك لخلقين يحبهما الله ، قلت : ما هما»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن فيك لخلقينِ يُحبُّهما اللهُ ورسولُه قلت ما هما يا رسولَ اللهِ قال الحلمُ والأناةُ قال أقديمًا كانا أم حديثًا قال قديمًا قلتُ الحمدُ للهِ الذي جعلني على خلقينِ تحبُّهما .
الراوي
الأشج بن عصر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/390
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن ابن أبي بكرة لم يدرك الأشج‏‏
إِنَّ فيكَ لَخُلُقَيْنِ يحبُّهُما اللهُ قُلْتُ : و ما هُما يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الحِلْمُ و الحَياءُ قُلْتُ : قَدِيمًا كان أوْحديثًا ؟ قال : قَدِيمًا قُلْتُ : الحمدُ للهِ الذي جَبَلَنِي على خُلُقَيْنِ أحبَّهُما اللَّهُ .
الراوي
أشج عبدالقيس المنذر بن عائذ بن المنذر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 454
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن فيكَ خَلَّتَينِ يحبُّهما اللَّهُ عزَّ وجلَّ قال ما هُما؟ قالَ الحِلمُ والأناةُ قال أقَديمًا كانا فيَّ أم حديثًا؟ قالَ قديمًا قلتُ الحمدُ للَّهِ الَّذي جبَلني على خُلُقَينِ يحبُّهما .
الراوي
الأشج بن عصر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 420
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
جاء الأشجُّ يَمشي حتَّى أخذَ بيدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقبَّلها فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَّا إنَّ فيك لخُلُقَيْنِ يُحبُّهُما اللهُ و رسولُه قال جَبْلًا جُبِلْتُ عليهِ أو خُلِقَا معي قال : لا ، بل جَبْلًا جُبِلْتَ عليهِ .
الراوي
مزيدة بن جابر العبدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 92
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«إنَّ فيكَ خَلَّتَينِ يُحِبُّهما اللهُ»، قُلتُ: ما هُما؟ قال: «الحِلمُ، والحَياءُ» قُلتُ: أقديمًا كان فيَّ أم حَديثًا؟ قال: «بَل قديمًا» قُلتُ: الحَمدُ للَّهِ الذي جَبَلَني على خَلَّتَينِ يُحِبُّهما. .
الراوي
أشج بن أعصر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17828
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ فيكَ لَخَلَّتينِ يحبُّهما اللَّهُ عزَّ وجلَّ قالَ قلتُ : وما هما قالَ الحِلمُ والحياءُ قالَ قُلت قديمًا كانَتا فيَّ أمْ حديثًا ؟ قالَ قديمًا قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي جَبلَني علَى خَلَّتينِ يحبُّهما اللَّهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أشج عبدالقيس المنذر بن عائذ بن المنذر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 190
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رُفقةٍ من عبدِ القَيسِ ليزورُوه فأقبَلوا فلما قدِموا رَفَعَ لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأناخوا ركابَهم وابتدَره القومُ ولم يلبَسوا إلا ثيابَ شعرِهم وأقام العَصريٌّ يعقِلُ ركابَ أصحابِه وبعيرَه ثم أخرج ثيابَه من عَيْبَتِه وذلك بعَيْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم أقبل إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ فيك لخُلُقَينِ يُحِبُّهما اللهُ قال ما هما قال الحِلمُ والأَناةُ قال شيءٌ جُبِلتُ عليه أَوْ شيءٌ أَتَخَلَّقُه قال بل جُبِلْتَ عليه قال الحمدُ للهِ قال معشرَ عبدِ القَيْسِ ما لي أرى وجوهَكم قد تغيَّرَت قالوا يا نبيَّ اللهِ نحن بأرضٍ وخِمَةٍ وكنا نتَّخِذُ من هذه الأنبِذَةِ ما يقطع الُّلحْمانِ في بطونِنا فلما نهيتَنا عن الظُّروفِ فذلك الذي ترى في وجوهِنا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ الظروفَ لا تَحِلُّ ولا تُحَرِّمُ ولكن كلُّ مسكرٍ حرامٌ وليس أن تجلِسوا فتَشربوا حتى إذا ثَمِلَتِ العروقُ تفاخرتُم فوثب الرجلُ على ابنِ عمِّه فضربَه بالسَّيفِ فتركَه أعرَجَ قال وهو يومئذٍ في القومِ الذي أصابَه ذلك .
الراوي
الأشج بن عصر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المثنى بن ماوي أبو المنازل ذكره ابن أبي حاتم ولم يضعفه ولم يوثقه ، وبقية رجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لأشجِّ عبدالقيس : إنَّ فيكَ خَصلتينِ يحبُّهُما اللَّهُ: الحِلمُ، والأَناةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2011
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، قالَ للأشجِّ العَصريِّ: إنَّ فيكَ خَصلتينِ يحبُّهما اللَّهُ: الحِلمَ، والحياءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3395
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للِأشجِّ أشجِّ عبدِ القَيْسِ : ( إنَّ فيكَ خَصْلتَيْنِ يُحِبُّهما اللهُ الحِلمُ والأناةُ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7204
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأشَجِّ أشَجِّ عبدِ القَيْسِ إنَّ فيكَ خَصْلتَيْنِ يُحبُّهما اللهُ، الحِلْمُ والأناةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قرة إلا بشر
"يا أَشَجُّ، إنَّ فيكَ لَخَصلَتيْنِ يُحِبُّهما اللهُ: الحِلمُ والتُّؤَدةُ"، قال: يا رسولَ اللهِ، أشيءٌ جُبِلْتُ عليه، أَمْ شيءٌ حدَث لي؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "بلْ شيءٌ جُبِلْتَ عليه". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو هارون العبدي متروك.
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأشَجِّ عَبدِ القَيسِ: إنَّ فيك خَصلتَينِ يُحِبُّهما اللهُ: الحِلمُ والأناةُ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قرة إلا بشر
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأشَجِّ عبدِ القَيْسِ إنَّ فيكَ لَخَصْلتَيْنِ يُحِبُّهما اللهُ الحِلْمُ والأَناةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا يحيى بن طلحة

لا مزيد من النتائج