حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا سعد ، قم فأذن بمنى : إنها أيام أكل»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا سَعدُ، قُمْ فأذِّنْ بِمِنًى: إنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ، ولا صَومَ فيها. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1500
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُنادِيَ أَيَّامَ مِنًى أنَّها أيامُ أكْلٍ وشُرْبٍ ولا صومَ فيها يعني أيامَ التشريقِ وفي روايةٍ يا سعدُ قمْ فأَذِّنْ بمِنًى . . . . .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/205
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
يا سَعْدُ، قُمْ فأذِّنْ بمِنًى: إنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ، ولا صَومَ فيها. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمَّد بن أبي حميد: ضعَّفه غير واحدٍ من الأئمة
يا سَعدُ ، قُم فأذِّن بمنًى أنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ ولا صَومَ فيها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/53
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ له: قُم فأذِّن في النَّاسِ: إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ في أيَّامِ مِنًى ] .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله] طريقان آخران صحيحان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ من بَني غِفارٍ يقالُ لَهُ: بِشرُ بنُ سُحَيْمٍ: قُم فأذِّن في النَّاسِ: إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ في أيَّامِ مِنًى .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/182
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ما خلا عليا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من غِفارٍ قُمْ فأذِّنْ أنه لا يدخلُ الجنَّةَ إلا مؤمنٌ وأنها أيامُ أكلٍ وشربٍ أيام مِنًى زاد سليمانُ بنُ موسى وذَبحٍ يقول أيامُ ذبحٍ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/620
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات لكن ليس فيه قوله وذبح
هذِهِ أيَّامُ نُسُكٍ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من غِفارٍ قُمْ فأذِّنْ أنه لا يدخلُ الجنَّةَ إلا مؤمنٌ وأنها أيامُ أكلٍ وشربٍ أيام مِنًى زاد سليمانُ بنُ موسى وذَبحٍ يقول أيامُ ذبحٍ] .
الراوي
[رجل من الصحابة]
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 3/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
طريق مسعودِ بن الحكمِ عن أمهِ أنها رأَتْ وهي بمنَى في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم راكبا يصيحُ يقول : يا أيها الناسُ إنّها أيامُ أكلٍ وشربٍ ونساءٍ وبعالٍ وذكرِ اللهِ ، قالت : فقلت : من هذا ؟ قالوا : عليّ بن أبي طالبٍ .
الراوي
أم مسعود بن الحكم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/791
الحُكم
صحيحله طرق أخرى صحيحة دون قوله: وبعال
عنْ حَبيبةَ بنتِ شَرِيقٍ، أنَّها كانت مع أُمِّها ابنةِ العَجْماءِ في أيَّامِ الحَجِّ بِمنًى، قالَ: فجاءهم بُدَيْلُ بنُ وَرْقاءَ على راحِلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برحله، فنادى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «مَنْ كان صائمًا فلْيُفْطِرْ؛ فإنَّهنَّ أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ». .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3029
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث ليس من جملة هذا الكتاب [أي ليس على شرطه]
عن حبيبةَ بنتِ شَرِيقٍ أنها كانت معَ أمِّها ابنةِ العجماءِ في أيامِ الحجِّ بمِنًى قال فجاءَ بُدَيْلُ بنُ وَرْقَاءَ على راحلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِرَحْلِهِ فنادَى إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من كان صائمًا فليُفطرْ فإنهنَّ أيامُ أكلٍ وشربٍ .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى فمرَّ بنا رجُلٌ يُنادي إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ وذِكْرِ اللهِ فقُمْتُ أنظُرُ مَن هو فإذا هو رجُلٌ يُقالُ له ابنُ حُذَافَةَ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرني بهذا .
الراوي
أم الفضل بنت الحارث
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/353
الحُكم
ضعيفلم يجود هذا الحديث أحد ممن رواه عن أبي النضر إلا بن لهيعة ورواه الثوري عن أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة ولم يدخل الثوري بين سليمان بن يسار وعبد الله بن حذافة أم الفضل ولا ذكر قبيصة بن ذؤيب
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُنادِي في الناسِ بمِنًى إنَّ أيامَ التشريقِ أيامُ أكْلٍ وشرْبٍ .
الراوي
معمر بن عبدالله العدوي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/206
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أؤذِّنُ في أيَّام التَّشريق بِمنًى: لا يَصومنَّ أحدٌ فإنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ .
الراوي
معمر العدوي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة هو عبد الله بن لهيعة المصري فيه مقال
أتينا قَيسَ بنَ سعدِ بنِ عُبادةَ في بيتِه ، فأذَّن المُؤذِّنُ للصلاةِ ، وقُلْنا لقيسٍ : قُم فصلِّ لنا ، فقال : لم أكنْ لِأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ ، فقال رجلٌ ليس بدونِه يقالُ له عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ الغسيلُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِه وصدرِ فراشِه وأن يُؤمَّ في رَحلِه فقال قيسُ بنُ سعدٍ عند ذلك : يا فلانُ - لمولًى له - : قُمْ فصلِّ لهم .
الراوي
عبدالله بن حنظلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/126
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج