«قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : أصلح هذا اللحم . قال:»· 18 نتيجة

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، في حجةِ الوداعِ ( أصلِحْ هذا اللحمَ ) قال فأصلحتُه . فلم يزل يأكلُ منه حتى بلغ المدينةَ . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . ولم يقل : في حجةِ الوداعِ .

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ : أصلِحْ هذا اللَّحمَ ، قال : فأصلحته فلم يزَلْ يأكلُ منه حتَّى بلغ المدينةَ

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أصلِحْ هذا اللحمَ فأصلحتُه ، قال : فلم يزلْ يأكل منه حتى بلغ المدينةَ –زاد أبو مُسهرٍ في روايته : قال : في حجَّةِ الوداعِ

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ : أصلِحْ هذا اللَّحمَ ، قال : فأصلحته فلم يزَلْ يأكلُ منه حتَّى بلغ المدينةَ .

قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: أصلِحْ هذا اللَّحمَ، قال: فأصلَحتُه، فلَم يَزَلْ يَأكُلُ منه حتَّى بَلَغَ المَدينةَ. وفي روايةٍ: لَم يَقُلْ: في حَجَّةِ الوداعِ. .

قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أصلِحْ هذا اللَّحمَ فلَم يزَلْ يأكلُ منهُ حتَّى بلغَ المدينةَ زادَ أبو مسهرٍ في حجَّةِ الوداعِ .

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أصلِحْ هذا اللحمَ فأصلحتُه ، قال : فلم يزلْ يأكل منه حتى بلغ المدينةَ –زاد أبو مُسهرٍ في روايته : قال : في حجَّةِ الوداعِ .

قال لي رسولُ اللهِ : أصلِحْ هذا اللحمَ فأصلَحتُه فلم يزَلْ يأكُلُ منه حتى بلَغ المدينةَ في حَجَّةِ الوَداعِ . .

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فذَكَرَ مَعناه [يَعني حَديثَ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: ألا إنَّ أحرَمَ الأيَّامِ يَومُكُم هذا، وإنَّ أحرَمَ الشُّهورِ شَهرُكُم هذا، وإنَّ أحرَمَ البِلادِ بَلَدُكُم هذا، ألا وإنَّ أموالَكُم ودِماءَكُم عليكُم حَرامٌ كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، ألا هَل بَلَّغتُ؟ قالوا: نَعَم. قال: اللهُمَّ اشهَدْ]. .

قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: استَنصِتِ النَّاسَ، ثُمَّ قال: لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ. .

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ: استَنصِتِ الناسَ، ثم قال: لا تَرجِعوا بعدي كُفَّارًا يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ. .

قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: استَنصِتِ النَّاسَ، لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ. .

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَهُم في حجَّةِ الوداعِ قالَ: ألا إنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم حَرامٌ عليكُم إلى أن تلقَوا نَبيَّكُم كحُرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بَلدِكُم هذا .

عنِ الحارِثِ بنِ عَمرٍو، أنَّه لَقيَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فقُلتُ: بأبي أنتَ يا رَسولَ اللهِ، استَغفِرْ لي، قال: «غَفَرَ اللهُ لَكُم» قال: وهو على ناقَتِه العَضباءِ، قال: فاستَدَرتُ له مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ، أرجو أن يَخُصَّني دونَ القَومِ، فقُلتُ: استَغفِرْ لي، قال: «غَفَرَ اللهُ لَكُم» قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، الفَرائِعُ والعَتائِرُ، قال: «مَن شاءَ فرَّعَ، ومَن شاءَ لم يُفَرِّعْ، ومَن شاءَ عَتَرَ، ومَن شاءَ لم يَعتِرْ، في الغَنَمِ أُضحيَّةٌ»، ثُمَّ قال: «ألا إنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم عليكُم حَرامٌ كَحُرمةِ يَومِكُم هذا في بَلَدِكُم هذا» .

سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ، أمَرَ الناسَ ونَهاهم، ثمَّ قال: اللهمَّ هل بلَّغتُ؟ قالوا: اللهمَّ نَعَمْ، ثمَّ قال: إذا تَجاحَفَتْ قريشٌ على المُلكِ فيما بينها، وعادَ العَطاءُ رُشًا، فدَعوه، فقيل: مَن هذا؟ قالوا: هذا ذو الزوائدِ، صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في حجَّةِ الوداعِ يا معشرَ النِّساءِ تصدَّقنَ ولو من حليِّكنَّ فإنَّكنَّ أكثرُ أهلِ النَّارِ فأتت زينبُ فقالت يا رسولَ اللَّهِ زوجي محتاجٌ فهل يجوزُ لي أن أعودَ عليهِ قالَ نعم لكِ أجرانِ .

لَمَّا حَجَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ، وكان لنا جَمَلٌ فجعَلَه أبو مَعقِلٍ في سبيلِ الله وأصابَنا مَرَضٌ، وهلك أبو مَعقِلٍ، وخرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا فَرَغ من حَجِّه جِئتُه فقال: يا أمَّ مَعقِلٍ، ما منَعَكِ أن تَخرُجي معنا؟ قالت: لقد تهَّيأْنا فهلك أبو مَعقِلٍ، وكان لنا جَمَلٌ هو الذي نحُجُّ عليه، فأوصى به أبو مَعقِلٍ في سبيلِ اللهِ، قال: فهَلَّا خرَجْتِ عليه؛ فإنَّ الحَجَّ في سَبيلِ اللهِ، فأمَّا إذ فاتتك هذه الحَجَّةُ معنا فاعتَمِري في رمضانَ؛ فإنَّها كحَجَّةٍ، فكانت تقولُ: الحَجُّ حَجَّةٌ، والعُمرةُ عُمرةٌ، وقد قال هذا لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما أدري ألي خاصَّةً .

لمَّا حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حجةَ الوداعِ وكان لنا جملٌ فجعلَه أبو معقلٍ في سبيلِ اللهِ وأصابَنا مرضٌ وهلك أبو معقلٍ وخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، فلمَّا فرغ من حجِّه جئتُه فقال يا أمَّ معقلٍ ما منعكِ أنْ تخرجي معنا ؟ قالت لقد تهيَّأنا فهلكَ أبو معقلٍ وكان لنا جملٌ هو الذي نحجُّ عليه ، فأوصَى به أبو معقلٍ في سبيلِ اللهِ قال فهلَّا خرجتِ عليه فإنَّ الحجَّ في سبيلِ اللهِ ، فأمَّا إذ [ إذا ] فاتتكِ هذه الحجةُ معنا ، فاعتمِري في رمضانَ فإنها كحجةٍ ، فكانت تقولُ الحجَّةُ حجةٌ والعمرةُ عمرةٌ ، وقد قال هذا لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، ما أدري ألِي خاصَّةً .