حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال لي عطاء : لقد صليت في ثوبي هذا مرارا فيه دم فنسيت أن أغسله»· 14 نتيجة

الترتيب:
سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الثوبِ يصيبُه دمُ الحيضةِ أَغسلُه فلا يَذهبُ قال لا يضرُّك صلِّي فيه .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
سألتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثوبِ يصيبُهُ دمَ الحيضَةِ أغسلُهُ فلا يذهبُ ، قالَ: لا يضرُّكِ صلِّي فيهِ .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1453
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن زاذان منكر الحديث
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: كُنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حِمارٍ له فأصابَ ثَوبي مِن عَرَقِه "فأمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أغسِلَه" .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جويبر ليس بشيء، والضحاك لم يلق ابن عبَّاسٍ .
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، كِلاهما عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ: ففي روايةِ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ: عن عَطاءٍ، عن حَفْصِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن يَعْلى بنِ مُرَّةَ، قال: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبي أثَرُ صُفرةٍ مِن زَعْفرانٍ؛ فقال: اغسِلْ هذا عنك، ثُمَّ اغسِلْه، ثُمَّ اغسِلْه -مرَّتَينِ- ثُمَّ لا تَعُدْ. فذهَبْتُ فغسَلْتُه، ثُمَّ لم أَعُدْ. وفي روايةِ ابنِ فُضَيلٍ: عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَفصٍ، عن يَعْلى بنِ مُرَّةَ، قال: مرَرْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...؟ .
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعَبدُ اللهِ بنُ حَفصٍ أصَحُّ.
كنتُ رِدْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على حمارٍ له فأصابَ ثوبِي من عرَقهِ فأمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ أغسلهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/496
الحُكم
ضعيفباطل لا يحتج به
رَآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا مُتخَلِّقٌ بالخَلوقِ، فقال لي: يا يَعْلى، ما هذا الخَلوقُ؟ ألكَ امرأةٌ؟ قال: قُلْتُ: لا، قال: فاذهَبْ فاغسِلْه عنكَ، ثُم اغسِلْه، ثُم اغسِلْه ولا تَعُدْ. .
الراوي
يعلى بن مرة الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17570
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنتُ رِدْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حمارٍ له، فأصابَ ثَوبي مِن عرَقِه، فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أَغسِلَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جويبر، ليس بشيءٍ، والضَحَاك لم يلق ابن عبَاس
«بايَعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبْلَ أن يُبعَثَ، فبَقيَ له عليَّ شيءٌ فوَعَدْتُه أن آتيَه مَكانَه، فنَسيْتُ أن آتيَه يَوْمَه ذلك ومِن الغَدِ، فأتَيْتُه اليَوْمَ الثَّالِثَ فوَجَدْتُه في مَكانِه ذلك، فقالَ لي: لقد شَقَقْتَ عليَّ، أنا ههنا مُنْذُ ثَلاثةِ أيَّامٍ». .
الراوي
عبدالله بن أبي الحمساء
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ الحسَنَ بنَ عَليٍّ قالَ: «لقدْ بُلْتُ طائفةً من كَبِدي قُبَيلُ، ولقدْ سُقِيتُ السُّمَّ مِرارًا، فما سُقِيتُ مِثلَ هذا». .
الراوي
عمير بن إسحاق
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4884
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عبدِ اللهِ بن أبي الحَمساءِ قال بايعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل أن يُبعثَ ببيعٍ فبقِيَ له عليَّ شيءٌ فوعدتُه أن آتيَه مكانَه ذلكَ فنسيتُ أن آتيَه يومَه ذلك ومِنَ الغدِ فأتيتُه اليومَ الثالثَ فوجدتُه في مكانِه ذلك فقال لي يا فتى لقد شقَقْتَ عليَّ أنا ها هنا منذُ ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي الحمساء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الكريم بن أبي مخارق كثير الوهم فاحش الخطأ فيما يروي بطل الاحتجاج بأخباره
بايعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيعًا قبل أن يُبعثَ فبقيتْ له بقيَّةٌ فوعدتُه أن آتيَه بها في مكانه ذلك فنسيتُ يومي والغدَ فأتيتُه في اليومِ الثالثِ فوجدتُه في مكانِه فقال يا هذا لقد شققتَ عليَّ أنا هاهنا منذُ ثلاثٍ أنتظرُك .
الراوي
عبدالله بن أبي الحمساء
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 10/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده
قالت امرأةٌ مِن النسوةِ ما هذا المعروفُ الذي لا يَنْبَغي لنا أن نَعْصِيَك فيه؟ قال: لا تَنُحْنَ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إن بني فلانٍ قد أَسْعَدُوني على عمِّي ولا بُدَّ لي مِن قضائِهنَّ، فأَبى عليَّ فعاتَبْتُه مِرارًا، فأَذِنَ لي في قضائِهنَّ فلم أَنُحْ بعدَ قضائِهنَّ ولا على غيرِه حتى الساعةِ، ولم يَبْقَ مِن النسوةِ امرأةٌ إلا وقد ناحَتْ غيرِي. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3307
الحُكم
صحيححسن
قالَت امرأةٌ منَ النِّسوةِ: ما هذا المعروفُ الَّذي لا ينبغي لَنا أن نعصيَكَ فيهِ؟ قالَ: لا تَنُحن، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بَني فلانٍ قد أسعَدوني على عمِّي ولا بدَّ لي من قَضائِهِن، فأبى عليَّ، فعاتَبتُهُ مرارًا، فأذنَ لي في قضائِهِنَّ، فلم أنُحْ بعدَ قضائِهِنَّ ولا علَى غيرِهِ حتَّى السَّاعةَ، ولم يبقَ منَ النِّسوةِ امرأةٌ إلَّا وقد ناحَت غَيري .
الراوي
أم سلمة الأنصارية: أسماء بنت يزيد بن السكن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3307
الحُكم
صحيححسن
رأَتْني عائشةُ أغسِلُ أثرَ الجنابةِ أصاب ثوبي فقالت: ما هذا ؟ فقُلْتُ: أثرُ جنابةٍ أصاب ثوبي فقالت: لقد رأَيْتُني وإنَّه ليُصيبُ ثوبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما يزيدُ على أنْ يقولَ هكذا، نفرُكُه .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2332
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج