حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال لي عمران بن حصين : اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن مُطرِّفٍ قال قال عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ إنِّي أُحدِّثُكَ حديثًا لعَلَّ اللهَ أنْ ينفَعَكَ به اعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بَيْنَ حجٍّ وعُمرةٍ ولَمْ ينزِلْ قُرآنٌ نسَخه ولَمْ يَنْهَ عنه حتَّى مات قال رجُلٌ برأيِه ما شاء .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبد الوارث
حديثُ: إنِّي محَدِّثُك حديثًا لعَلَّ اللهَ أن ينفَعَك به [يعني حديث: عن مُطرِّفٍ قال قال عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ إنِّي أُحدِّثُكَ حديثًا لعَلَّ اللهَ أنْ ينفَعَكَ به اعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بَيْنَ حجٍّ وعُمرةٍ ولَمْ ينزِلْ قُرآنٌ نسَخه ولَمْ يَنْهَ عنه حتَّى مات قال رجُلٌ برأيِه ما شاء] .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوفيه ذكر الحج وهو طرف من الذي قبله. غريبٌ من حديث أيوب عن حميد بن هلال، عَنه.
عَن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ: إنِّي أُحَدِّثُكَ حَديثًا عَسى اللهُ أن يَنفَعَكَ به، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد جَمَعَ بَينَ حَجٍّ وعُمرةٍ، ثُمَّ لم يَنهَ عنه حَتَّى ماتَ، ولَم يَنزِلْ قُرآنٌ فيه يُحَرِّمُه، وإنَّه كان يُسَلَّمُ عليَّ، فلَمَّا اكتَويتُ أُمسِكَ عَنِّي، فلَمَّا تَرَكتُه عادَ إليَّ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19833
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَمِعْتُ مُطرِّفَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ، يحدِّثُ عَن عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ، قالَ : قالَ لي : ألا أحدِّثُكَ حديثًا لعلَّ اللَّهَ أن ينفعَكَ بِهِ ؟، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ حجَّةٍ وعمرةٍ، ثمَّ لم ينهَ عنهُ، ولم ينزل قُرآنٌ يحرِّمُهُ، وأنَّهُ قد كانَ يُسلَّمُ عليَّ، فلمَّا اكتَويتُ انقطعَ عنِّي، فلمَّا ترَكْتُ عادَ إليَّ يَعني الملائِكَةَ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/14
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال لي عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: أُحَدِّثُكَ حَديثًا عَسى اللهُ أن يَنفَعَكَ بهِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمع بينَ حَجَّةٍ وعُمرةٍ، ثُمَّ لم يَنهَ عنه حتَّى ماتَ، ولم يَنزِلْ فيه قُرآنٌ يُحَرِّمُه، وقد كان يُسَلَّمُ عليَّ، حتَّى اكتَويتُ، فتُرِكتُ، ثُمَّ تَرَكتُ الكَيَّ فعادَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1226
الحُكم
صحيح[صحيح]
بَعَثَ إليَّ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ في مَرَضِه الذي توفِّيَ فيه، فقال: إنِّي كُنتُ مُحَدِّثَكَ بأحاديثَ، لَعَلَّ اللهَ أن يَنفَعَكَ بها بَعدي، فإن عِشتُ فاكتُمْ عَنِّي، وإن مُتُّ فحَدِّثْ بها إن شِئتَ، إنَّه قد سُلِّمَ عليَّ، واعلَمْ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد جَمع بينَ حَجٍّ وعُمرةٍ، ثُمَّ لم يَنزِلْ فيها كِتابُ اللهِ، ولم يَنهَ عَنها نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال رَجُلٌ فيها: برَأيِه ما شاءَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1226
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن مُطَرِّفِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: بَعَثَ إليَّ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ في مَرَضِه فأتَيتُه، فقال لي: إنِّي كُنتُ أُحَدِّثُكَ بأحاديثَ لَعَلَّ اللهَ يَنفَعُكَ بها بَعدي، واعلَمْ أنَّه كان يُسَلَّمُ عليَّ، فإن عِشتَ فاكتُمْ عليَّ، وإن مُتَّ فحَدِّثْ إن شِئتَ، واعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد جَمَعَ بَينَ حَجَّةٍ وعُمرةٍ، ثُمَّ لم يَنزِلْ فيها كِتابٌ، ولَم يَنهَ عَنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال فيها رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19841
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمع بينَ حَجٍّ وعُمرةٍ، ثُمَّ لم يَنزِلْ فيها كِتابٌ، ولم يَنهَنا عنهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فيها رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1226
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُقرَنَ بين حجٍّ وعمرةٍ. وفي لفظٍ : نَهى عن جمعٍ بين حجٍّ وعمرةٍ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 4/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب إسناداً ومتناً وفيه من لم يشتهر بالعلم والضبط
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قد جمَع بين حجٍّ وعمرةٍ ثم لم يَنزِلْ فيها كتابُ اللهِ ولم يَنهَ عنها نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال رجلٌ فيها برأيِه ما شاء .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 175
الحُكم
ضعيفحديث قتادة إنما رواه غندر عن سعيد بن أبي عروبة لا عن شعبة ولم يروه فيما أعلم عن شعبة غير بقية
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ حَجٍّ وعُمرةٍ ، ثمَّ لم ينزل فيها كتابٌ ، ولم ينهَ عنهما النَّبيُّ قالَ فيهِما رجلٌ برأيِهِ ما شاءَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2726
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ حجٍّ وعمرةٍ وحدَّثَ أنَّ النَّبيَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فعلَ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/501
الحُكم
صحيحثابت
أن معاويةَ ذكر أشياءَ لجمعٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: فقال: أتعلمون أنه نهى عن جمعٍ بين حجٍّ وعمرةٍ؟ قالوا: أما هذه فلا قال: إنها معهنَّ: ولكنَّكم نسيتم. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 3/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
[أنَّه جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وعُمْرةٍ [حَجَّتِه وعُمْرتِه] معًا، وقالَ: سَبيلُهما واحِدٌ، قالَ: وطافَ لهما طَوافَينِ، وسَعى لهما سَعْيَينِ، وقالَ: هكذا رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَ كما صَنَعْتُ]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/278
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف فيه ابن أبي ليلى وحفص بن أبي داود وهما ضعيفان، وفيه إسناد آخر عن علي وهو متروك، فيه عيسى بن عبد الله بن مُحمَّد بن عمر بن علي
عنِ ابنِ عُمرَ أنَّه جمَع بينَ حجٍّ وعُمرةٍ معًا، وقال: سبيلُهما واحدٌ، قال: وطاف لهما طوافَيْنِ، وسعى لهما سعيَيْنِ، وقال: هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صنَع كما صنَعْتُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/136
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج