حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قام أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما فاكهة الجنة ؟ قال : فيها»· 14 نتيجة

الترتيب:
قام أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما فاكهةُ الجنَّةِ ؟ قال : ( فيها شجرةٌ تُدعَى طُوبَى ) فقال : أيَّ شجرِنا تُشبِهُ ؟ قال : لا يا رسولَ اللهِ قال : ( وإنَّها شجَرةٌ بالشَّامِ تُدعَى الجُمَيزةَ تشتَدُّ على ساقٍ ثمَّ يُنشَرُ أعلاها ) قال : ما عِظَمُ أصلِها ؟ قال : ( لوِ ارتحَلْتَ جَذَعةً مِن إبلِ أهلِكَ ما أحَطْتَ بأصلِها حتَّى تنكسِرَ تَرْقُوَتَاها هَرَمًا )
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
قام أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما فاكهةُ الجنَّةِ ؟ قال : ( فيها شجرةٌ تُدعَى طُوبَى ) فقال : أيَّ شجرِنا تُشبِهُ ؟ قال : لا يا رسولَ اللهِ قال : ( وإنَّها شجَرةٌ بالشَّامِ تُدعَى الجُمَيزةَ تشتَدُّ على ساقٍ ثمَّ يُنشَرُ أعلاها ) قال : ما عِظَمُ أصلِها ؟ قال : ( لوِ ارتحَلْتَ جَذَعةً مِن إبلِ أهلِكَ ما أحَطْتَ بأصلِها حتَّى تنكسِرَ تَرْقُوَتَاها هَرَمًا ) .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7414
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاء أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ، فَسألَه عنِ الجنَّةِ، وَذكرَ الحَوضَ، فَقال: أَفيها فاكهَةٌ؟ قال: نَعَم، فيها شَجرةٌ تُدعى: طُوبى، فَقال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ شَجرِ أَرْضينا يُشبِهُ؟ فذَكرَ الحديثَ. .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 716
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءَ ناسٌ منَ اليَهودِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: يا محمَّدُ، في الجَنَّةِ فاكهةٌ؟ قال: فيها فاكهةٌ ونَخلٌ ورُمَّانٌ. قال: ويأْكُلونَ كما يأْكُلونَ في الدُّنيا؟! قال: نَعَمْ، وأضعافَ ذلك. قال: فيَقْضونَ الحوائجَ؟ قال: لا، ولكنَّهم يَعرَقونَ ويَرشُحونَ، فيُذهِبُ اللهُ تعالى ما في بُطونِهم من أذًى. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5687
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاء أناسٌ من اليهودِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : يا محمَّدُ أفي الجنَّةِ فاكهةٌ ؟ قال : نعم فيها فاكهةٌ ونخلٌ ورمَّانٌ ، قالوا : أفتأكلون كما تأكلون في الدُّنيا ؟ قال : نعم وأضْعافَ . قالوا : فتقضون الحوائجَ ؟ قال : لا ولكنَّهم يعرَقون ويرشَحون فيُذهِبُ اللهُ ما في بطونِهم من أذًى .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه لأن حصين بن عمر الأحمسي تكلموا فيه
جاءَ أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأَلَه عن الجَنَّةِ، وذَكَرَ له الحَوضَ، فقال فيها فاكِهَةٌ؟ قال: نَعَمْ، فيها شَجَرةٌ تُدعى: طوبى، قال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ شَجَرِ أرضِنا يُشبِهُه؟ قال: لا يُشبِهُه شَيءٌ من شَجَرِ أرضِكَ، أتيتَ الشَّامَ؟ هُنالك شَجَرةٌ تُدعى: الجَوزَةُ، تَنبُتُ على ساقٍ، ويُفرَشُ أعْلاها، قال: يا رسولَ اللهِ، فما أعظَمُ أصلِها؟ قال: لو ارتحَلَتْ جَذَعةٌ من إبِلِ أهْلِكَ ما أحاطتْ بأصْلِها حتى تَنكَسِرَ تَرقُوتُها هَرمًا، قال فهل فيها عِنَبٌ؟ قال: نَعَمْ! قال: فما عِظَمُ العُنقودِ منها؟ قال: مَسيرةُ الغُرابِ شَهرًا لا يَقَعُ ولا يَفتُرُ، قال: فما عِظَمُ الحَبَّةِ منها؟ قال: أمَا عَمَدَ أبَواكَ وأهْلُك إلى جَذَعَةٍ، فذَبَحوها وسَلَخَ إهابَها؟ فقال: افْروا لنا منها دَلوًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ تلك الحَبَّةَ لَتُشبِعُني وأهلَ بَيتي؟ قال: نَعَمْ، وعامَّةَ عَشيرَتِك. .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
التذكرة للقرطبي · 452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاء ناسٌ مِن اليهودِ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا محمَّدُ، أفي الجنَّةِ فاكِهةٌ؟ قال: نعمْ، فيها فاكهةٌ ونَخْلٌ ورُمَّانٌ، قالوا: أفيأْكُلون كما يأْكُلون في الدُّنيا؟ قال: نعمْ، وأضعافُ ذلك، قال: فيَقْضُون الحوائجَ؟ قال: لا، ولكنْ يَعْرَقون ثمَّ يَرْشَحون، فيُذهِبُ اللهُ ما في بُطونِهم مِن أذًى. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/236
الحُكم
ضعيف[فيه] حصين بن عمر الأحمسي وهو ضعيف
جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما ثمَنُ الجنَّةِ ؟ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
حادي الأرواح · 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] شواهد كثيرة جدا
قام أعرابيّ إلى زاويةٍ من زوايا المسجد ، فبالَ فيها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خُذُوا ما بالَ عليهِ من الترابِ فألقوهُ ، وأهريقُوا علَى مكانهِ ماءً ) .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وله إسنادان موصولان
قامَ أعرابيٌّ إلى زاويةٍ مِن زَوايا المَسجِدَ فاكتَشَف فبال فيها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "خُذوا ما بال عليه مِنَ التُّرابِ فألقُوه وأهريقوا على مَكانِه ماءً" .
الراوي
عبد الله بن معقل
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 59
الحُكم
ضعيفحديث منكر.
قامَ أعرابيٌّ إلى زاويةٍ مِن زوايا المسجدِ فاكتشَفَ، فبالَ فيها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُذوا ما بالَ عليه مِن التُّرابِ فأَلقُوه، وأَهْريقوا على مكانِه ماءً. .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/90
الحُكم
ضعيفمنكر
قامَ أعرابيٌّ إلى زاويةٍ مِن زَوايا المَسجِدِ فاكتَشَف فبال فيها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "خُذوا ما بال عليه مِنَ التُّرابِ فألقُوه وأهريقوا على مَكانِه ماءً". .
الراوي
عبد الله بن معقل بن مقرن
المحدِّث
أبو داود
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 59
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
قام أعرابيٌّ إلى زاويةٍ من زوايا المسجدِ فاكتشف فبال فيها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : خُذُوا ما بال عليه من الترابِ فأَلقُوه وأَهريقُوا على مكانِه ماءً .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 117
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب المراسيل وروي متصلا ولا يصح
قام أعرابي إلى زاويةٍ من زوايا المسجدِ فانكشفَ فبالَ فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذُوا ما بالَ عليهِ من الترابِ فألقوهُ وأهريقوا على مكانهُ ماء .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبدالله بن معقل تابعي وهو مرسل

لا مزيد من النتائج