«قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس ، فأثنى على الله بما هو أهله ، ثم ذكر»· 20 نتيجة

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الناسِ، فأثْنَى علَى اللهِ بما هو أهلُهُ، ثم ذكَر الدَّجَّالَ، فقال : ( إنِّي لأُنْذِرُكُموهُ، وما مِن نَبيٍّ إلَّا أنْذَرَه قَومَهُ، ولكني سأقولُ لكم فيهِ قولًا لم يَقُلهُ نَبيٌّ لِقَومِهِ : إنَّهُ أعْوَرُ ، وإنَّ اللهَ ليس بأعْوَرَ ) .

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الناسِ، فأثْنَى علَى اللهِ بما هو أهلُهُ، ثم ذكَر الدَّجَّالَ، فقال : ( إنِّي لأُنْذِرُكُموهُ ، وما مِن نَبيٍّ إلَّا أنْذَرَه قَومَهُ، ولكني سأقولُ لكم فيهِ قولًا لم يَقُلهُ نَبيٌّ لِقَومِهِ : إنَّهُ أعْوَرُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعْوَرَ ) .

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الناسِ، فأثْنَى علَى اللهِ بما هو أهلُهُ، ثم ذكَر الدَّجَّالَ، فقال : ( إنِّي لأُنْذِرُكُموهُ، وما مِن نَبيٍّ إلَّا أنْذَرَه قَومَهُ، ولكني سأقولُ لكم فيهِ قولًا لم يَقُلهُ نَبيٌّ لِقَومِهِ : إنَّهُ أعْوَرُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعْوَرَ ) .

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الناسِ، فأثْنَى علَى اللهِ بما هو أهلُهُ، ثم ذكَر الدَّجَّالَ، فقال : ( إنِّي لأُنْذِرُكُموهُ، وما مِن نَبيٍّ إلَّا أنْذَرَه قَومَهُ ، ولكني سأقولُ لكم فيهِ قولًا لم يَقُلهُ نَبيٌّ لِقَومِهِ : إنَّهُ أعْوَرُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعْوَرَ ) .

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الناسِ ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُهُ ، ثم ذكر الدجالَ فقال : ( إني لأُنْذِركموهُ ، وما من نبيٍّ إلا أنذرَهُ قومَهُ ، لقد أنذرَ نوحٌ قومَهُ ، ولكني أقولُ لكم فيهِ قولًا لم يقلْهُ نبيٌّ لقومِهِ : تعلمونَ أنَّهُ أعورُ ، وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ ) .

أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ انطلَق معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهطٍ من أصحابِه قِبَلَ ابنِ صَيَّادٍ ، حتى وجَده يَلعَبُ معَ َالغِلمانِ في أُطُمِ بني مَغالَةَ ، وقد قارَب ابنُ صَيَّادٍ يومئذٍ الحُلُمَ ، فلم يَشعُرْ حتى ضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ظهرَه بيدِه ، ثم قال : ( أتشهَدُ أني رسولُ اللهِ ) . فنظَر إليه فقال : أشهَدُ أنك رسولُ الأُمِّيِّينَ ، ثم قال ابنُ صَيَّادٍ : أتشهَدُ أني رسولُ اللهِ ، فرَضَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال : ( آمَنتُ باللهِ ورُسُلِه ) . ثم قال لابنِ صَيَّادٍ : ( ماذا تَرى ) . قال : يأتيني صادقٌ وكاذِبٌ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( خُلِط عليك الأمرُ ) . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إني خبَّأتُ لك خَبيئًا ) . قال : هو الدُّخُّ ، قال : ( اخسَأْ ، فلن تعدُوَ قَدْرَك ) . قال عُمَرُ : يا رسولَ اللهِ ، أتأذَنُ لي فيه أضرِبُ عُنُقَه ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إن يكُنْ هو لا تُسلَّطْ عليه ، وإن لم يكُنْ هو فلا خيرَ لك في قتلِه ) . قال سالمٌ : فسمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ : انطَلَق بعدَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأُبَيُّ بنُ كعبٍ الأنصاريُّ ، يَؤمَّانِ النخلَ التي فيها ابنُ صَيَّادٍ ، حتى إذا دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، طفِق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتَّقي بجُذوعِ النخلِ ، وهو يَختَلُّ أن يَسمَعَ منَ ابنِ صَيَّادٍ شيئًا قبلَ أن يَراه ، وابنُ صَيَّادٍ مُضطَجِعٌ على فِراشِه في قَطيفَةٍ له فيها رَمرَمَةٌ ، أو زَمزَمَةٌ ، فرأَتْ أمُّ ابنِ صَيَّادٍ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتَّقي بجُذوعِ النخلِ ، فقالتْ لابنِ صَيَّادٍ : أي صافِ ، وهو اسمُه ، هذا محمدٌ ، فتَناهى ابنُ صَيَّادٍ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لو تَرَكَتْه بيَّن ) . قال سالمٌ : قال عبدُ اللهِ : قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الناسِ ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه ، ثم ذكَر الدَّجَّالَ فقال : ( إني أُنذِرُكُموه ، وما من نبيٍّ إلا وقد أنذَره قومَه ، لقد أنذَره نوحٌ قومَه ، ولكني سأقولُ لكم فيه قولًا لم يقُلْه نبيٌّ لقومِه ، تَعلمونَ أنه أعوَرُ ، وأن اللهَ ليس بأعوَرَ ) .

قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فقال: إنِّي لَأُنذِرُكُموه، وما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَرَه قَومَه، ولَكِنِّي سَأقولُ لكم فيه قَولًا لَم يَقُلْه نَبيٌّ لقَومِه، إنَّه أعورُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ. .

قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فقال: إنِّي لَأُنذِرُكُموه، وما مِن نَبيٍّ إلَّا أنذَرَه قَومَه، لقد أنذَرَ نوحٌ قَومَه، ولَكِنِّي أقولُ لَكُم فيه قَولًا لَم يَقُلْه نَبيٌّ لقَومِه: تَعلَمونَ أنَّه أعورُ، وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ. .

قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فقال: إنِّي أُنذِرُكُموه، وما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَرَه قَومَه، لقد أنذَرَه نوحٌ قَومَه، ولَكِنِّي سَأقولُ لَكُم فيه قَولًا لَم يَقُلْه نَبيٌّ لقَومِه، تَعلَمونَ أنَّه أعورُ، وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ. .

قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فأثنى على اللهِ تَعالى بما هو أهلُه، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فقال: إنِّي لَأُنذِرُكُموه، وما مِن نَبيٍّ إلَّا قد أنذَرَه قَومَه، لَقد أنذَرَه نوحٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَومَه، ولَكِن سَأقولُ لَكُم فيه قَولًا لَم يَقُلْه نَبيٌّ لقَومِه: تَعلَمونَ أنَّه أعورُ، وإنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى ليس بأعورَ .

ثُمَّ قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فقال: إنِّي أُنذِرُكُموه، وما مِن نَبيٍّ إلَّا قد أنذَرَه قَومَه، لقد أنذَرَه نوحٌ قَومَه، ولَكِن سَأقولُ لكم فيه قَولًا لَم يَقُلْه نَبيٌّ لقَومِه، تَعلَمونَ أنَّه أعورُ، وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ. .

قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم فأثنى على اللَّهِ بما هوَ أَهلُهُ ثمَّ ذَكرَ الدَّجَّالَ فقالَ « إني لأنذرُكموهُ وما من نبي إلاَّ وقد أنذرَ قومَهُ ولقد أنذرَهُ نوحٌ قومَهُ ولَكن سأقولُ فيهِ قولاً لم يقلْهُ نبي لقومِهِ تعلمونَ أنَّهُ أعورُ ، وإنَّ اللَّهَ ليسَ بأعوَرَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام فخطَبَ، فأثْنى على اللهِ بما هو أهْلُه، ثمَّ قال: أمَّا بعْدُ؛ فقدْ أكثَرْتُم في شأْنِ مُسَيلمةَ، وإنَّه كذَّابٌ مِن جُملةِ ثَلاثينَ كذَّابًا يَخرُجون قبْلَ الدَّجَّالِ. .

فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فقال: إنِّي لأُنذِرُكُموه، ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَرَه قَومَه، لقد أنذَرَه نوحٌ قَومَه، ولَكِن أقولُ لكم فيه قَولًا لَم يَقُلْه نَبيٌّ لقَومِه: تَعَلَّموا أنَّه أعورُ، وأنَّ اللهَ تَبارَك وتَعالى ليس بأعورَ. .

أكثَرَ النَّاسُ في شَأنِ مُسَيلَمةَ الكَذَّابِ قَبلَ أنْ يَقولَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ شَيئًا، ثم قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في النَّاسِ، فَأثْنى على اللهِ بما هو أهلُهُ، ثم قالَ: أمَّا بَعدُ، في شَأنِ هذا الرَّجُلِ الذي قد أكثَرتُم في شَأنِهِ؛ فإنَّهُ كَذَّابٌ مِن ثَلاثينَ كَذَّابًا يَخرُجونَ قَبلَ الدَّجَّالِ، وإنَّهُ ليس بَلَدٌ إلَّا يَدخُلُهُ رُعبُ المَسيحِ، إلَّا المَدينةَ؛ على كُلِّ نَقْبٍ مِن نِقابِها يَومَئِذٍ مَلَكانِ يَذُبَّانِ عنها رُعبَ المَسيحِ. .

أكثَرَ النَّاسُ في شأنِ مُسَيلمةَ الكذَّابِ قبْلَ أنْ يَقولَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأثْنى على اللهِ بما هو أهْلُه، ثمَّ قال: أمَّا بعْدُ؛ في شأنِ هذا الرَّجلِ فقدْ أكثَرْتُم في شأنِه، فإنَّه كذَّابٌ مِن ثَلاثينَ كذَّابًا يَخرُجون قبْلَ الدَّجَّالِ، وإنَّه ليْس بلدٌ إلَّا يَدخُلُه رُعبُ المسيحِ إلَّا المدينةَ؛ على كلِّ نَقْبٍ مِن أنْقابِها يومئذٍ مَلَكانِ يَذُبَّانِ عنها رُعبَ المسيحِ. .

عن عائِشَةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّ امرأةً سَرَقَتْ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ الفَتحِ، فأُتِيَ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكلَّمَه فيها أُسامةُ بنُ زَيدٍ، فلمَّا كلَّمَه فيها تلوَّنَ وَجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتَشفَعُ في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ؟ فقال أُسامةُ: استغفِرْ لي يا رسولَ اللهِ، فلمَّا كان العَشيُّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأثْنى على اللهِ بما هو أهلُه.... ثم ذَكَرَ بقيَّةَ الحديثِ. .

أكثَر النَّاسُ في شأنِ مُسَيلِمةَ الكذَّابِ قبْلَ أنْ يقولَ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا ثمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه ثمَّ قال : ( أمَّا بعدُ في شأنِ هذا الرَّجُلِ الَّذي قد أكثَرْتُم في شأنِه فإنَّه كذَّابٌ مِن ثلاثينَ كذَّابًا يخرُجونَ قبْلَ الدَّجَّالِ وإنَّه ليس بلَدٌ إلَّا يدخُلُه رُعْبُ المسيحِ إلَّا المدينةَ على كلِّ نَقْبٍ مِن أنقابِها ملَكانِ يذُبَّانِ عنها رُعْبَ المسيحِ ) .

أكثَرَ النَّاسُ في شَأنِ مُسَيلَمةَ.. فذكَرَ مِثلَهُ [أي: حديثَ: أكثَرَ النَّاسُ في شأنِ مُسيلِمةَ الكَذَّابِ قَبلَ أن يقولَ فيه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا، ثم قام رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثمَّ قال: أمَّا بعدُ، في شأنِ هذا الرَّجُلِ الذي قد أكثَرتُم في شأنِه، فإنَّه كذَّابٌ مِن ثلاثينَ كذَّابًا يخرُجونَ قَبلَ الدَّجَّالِ، وإنَّه ليس بلدٌ إلَّا يدخُلُه رُعبُ المَسيحِ إلَّا المدينةُ؛ على كُلِّ نَقبٍ مِن نِقابِها يومَئذٍ مَلَكانِ يَذُبَّانِ عنها رُعبَ المسيحِ] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ جاءَه وفدُ هَوازِنَ قامَ في النَّاسِ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ، فإنَّ إخوانَكُم جاؤونا تائِبينَ، وإنِّي رَأيتُ أن أرُدَّ إليهم سَبيَهم، فمَن أحَبَّ مِنكُم أن يُطَيِّبَ ذلك فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يَكونَ على حَظِّه حتَّى نُعطيَه إيَّاه مِن أوَّلِ ما يُفيءُ اللهُ علينا، فقال النَّاسُ: طَيَّبنا لَكَ. .