حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى ، فقال: من وجه قبلتنا وصلى صلاتنا»· 14 نتيجة

الترتيب:
قام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ الأضحى فقال من وجَّه قبلتَنا، وصلى صلاتَنا، ونسكَ نسُكَنا، فلا يذبحْ حتى يصليَ . فقام خالي فقال : يا رسولَ اللهِ، إني عجلتُ نسُكي، لأطعم أهلي، وأهلَ داري – أو أهلي وجيراني – فقال رسولُ اللهِ : أعدْ ذبحًا آخرَ . قال : فإنَّ عندي عناقَ لبنٍ، هي أحبُّ إليَّ من شاتَي لحمٍ، قال : اذبحْها، فإنها خيرُ نُسيكَتيك، ولا تقضي جذعةٌ، عن أحدٍ بعدَك
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4406
الحُكم
صحيحصحيح
قام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ الأضحى فقال من وجَّه قبلتَنا، وصلى صلاتَنا، ونسكَ نسُكَنا، فلا يذبحْ حتى يصليَ . فقام خالي فقال : يا رسولَ اللهِ، إني عجلتُ نسُكي، لأطعم أهلي، وأهلَ داري – أو أهلي وجيراني – فقال رسولُ اللهِ : أعدْ ذبحًا آخرَ . قال : فإنَّ عندي عناقَ لبنٍ، هي أحبُّ إليَّ من شاتَي لحمٍ، قال : اذبحْها، فإنها خيرُ نُسيكَتيك، ولا تقضي جذعةٌ، عن أحدٍ بعدَك .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4406
الحُكم
صحيحصحيح
قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضحى فقال مَن توجَّه قِبْلَتَنا وصلَّى بصلاتِنا ونسَك نُسُكَنا فلا يذبَحْ حتَّى يُصلِّيَ فقام رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا يومٌ اللَّحمُ فيه مَكروهٌ وإنِّي عجَّلْتُ نُسُكي لِأُطعِمَ أهلي وأهلَ داري وجِيراني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعِدْ ذبيحةً أخرى فقال إنَّ عندي عَناقًا لَبُونًا هي أحَبُّ إليَّ مِن شاتَيْ لَحْمٍ قال اذبَحْها فإنَّها خيرُ نُسُكِكَ ولا تُجزِئُ ذبيحةً عن أحَدٍ بعدَكَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/233
الحُكم
ضعيفلم يروه عن سفيان إلا بن أبي زائدة ولا رواه إلا يوسف بن عدي
مَن وجَّه قِبْلتَنا وصلَّى صلاتَنا ونسَك نُسكَنا فلا يذبَحْ حتَّى يُصَلِّيَ ) فقال خالي أبو بُرْدَةَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي نسَكْتُ عن ابنٍ لي قال: ( ذاك شيءٍ عجَّلْتَه لِأهلِك ) قال: فإنَّ عندي جَذَعةً قال: ( ضَحِّ بها عنه فإنَّها خيرُ نُسكِه ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5908
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، واستَقبَلَ قِبلَتَنا، وصَلَّى صَلاتَنا، وأكَلَ ذَبيحَتَنا، فهو المُسلِمُ: له ما لِلمُسلِمِ، وعليه ما على المُسلِمِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أيوب مطعون فيه قال أحمد: سيئ الحفظ
صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ فقال: مَن صَلَّى صَلاتَنا، واستَقبَلَ قِبلَتَنا، فلا يَذبَحْ حتَّى يَنصَرِفَ، فقامَ أبو بُردةَ بنُ نيارٍ فقال: يا رَسولَ اللهِ، فعَلتُ. فقال: هو شيءٌ عَجَّلتَه قال: فإنَّ عِندي جَذَعةً هي خَيرٌ مِن مُسِنَّتَينِ، آذبَحُها؟ قال: نَعَم، ثُمَّ لا تَجزي عن أحَدٍ بَعدَكَ، قال عامِرٌ: هي خَيرُ نَسيكَتَيه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5563
الحُكم
صحيح[صحيح]
سأل ميمونُ بنُ سِيَاهٍ أنسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: يا أبا حمزةَ، ما يُحرِّمُ دمَ المسلِمِ ومالَه؟ فقال: مَن شهَدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، واستقبَلَ قِبْلَتَنا، وصلَّى صلاتَنا، وأكَلَ ذبيحتَنا، فهو مُسلِمٌ، له ما للمُسلِمينَ، وعليه ما على المسلمينَ. .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3978
الحُكم
صحيحصحيح
سَألَ مَيمونُ بنُ سياهٍ أنَسَ بنَ مالِكٍ، قال: يا أبا حَمزةَ، ما يُحَرِّمُ دَمَ العَبدِ ومالَه؟ فقال: مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، واستَقبَلَ قِبلَتَنا، وصَلَّى صَلاتَنا، وأكَلَ ذَبيحَتَنا، فهو المُسلِمُ، له ما للمُسلِمِ، وعليه ما على المُسلِمِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزل إلى نخلةٍ , فقال : هذه قِبلتُنا ثمَّ صلَّى إليها , فأقبلتُ , وأنا غلامٌ أسعَى , حتَّى مررتُ بينه وبينها , فقال : قطع صلاتَنا قطع اللهُ أثرَه , فما قمتُ عليهما إلى يومي هذا .
الراوي
رجل مقعد
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية بالضعف , و نكارة المتن
خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الأضحى على قَومٍ قد ذَبَحوا أو نَحَروا، وقَومٍ لم يَذبَحوا أو لم يَنحَروا، فقال: «مَن ذَبَحَ أو نَحَرَ قَبلَ صَلاتِنا فليُعِدْ، ومَن لم يَذبَحْ أو يَنحَرْ، فليَذبَحْ أو يَنحَرْ باسمِ اللهِ» .
الراوي
جندب بن سفيان العلقي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18805
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ بِتبوكَ إلى نَخلةٍ فقالَ هذِه قبلتُنا ثمَّ صلَّى إليها قالَ فأقبَلتُ وأنا غلامٌ أسعَى حتَّى مررتُ بينَهُ وبينَها فقالَ قطعَ صلاتَنا قطعَ اللَّهُ أثرَه قالَ فما قمتُ عليهِما إلى يومي هذَا .
الراوي
رجل مقعد
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 3/475
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خطَبَنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضحَى في المدينةِ فقالَ فيما خطَبَ: من كانت له نسيكةٌ فلا يذبَحْهَا حتى تُقْضَى صلاتُنَا هذه فقال البرَاءُ بنُ عازِبٍ: قد ذبحتُ قال: تلكَ شاةُ لحْمٍ, قال: فعندِي جَذْعَةُ معْزٍ سمينةٌ قال: اذبحْها ولا يصلحُ لأحدٍ بعْدَكَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 5/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبيد الله بن موسى [وقد توبع]
مَنْ صلَّى صَلاتَنا واستقبلَ قِبْلَتَنا وأكلَ ذَبيحَتَنا فذاكَ المسلمُ لهُ ذِمَّةُ اللهِ ورسولِهِ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/396
الحُكم
ضعيف[فيه] الحضرمي أرجو أنه لا بأس به
من صلَّى صلاتَنا واستقبل قبلتَنا وأكل ذبيحتَنا فذاك المسلمُ له ذمةُ اللهِ وذمةُ رسولِه .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبيد بن عبيدة التمار لم أقف له على ترجمة

لا مزيد من النتائج