حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع ، فقال : إن الله عز وجل لا ينام ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربعٍ فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبَغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفعُه يُرفَعُ إليه عملُ الليلِ قبلَ النهارِ وعملُ النهارِ قبلَ الليلِ حجابُه النارُ لو كشَفها لأحرَقَتْ سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكه بصرُه
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/390
الحُكم
صحيح الإسنادسنده صحيح
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربعٍ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُرفَعُ إليه عَمَلُ النَّهارِ قبْلَ عمَلِ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ عمَلِ النَّهارِ حِجابُه النَّارُ لو رُفِع الحِجابُ أحرَقَتْ سُبُحاتُ وَجْهِه كلَّ ما أدرَكه بصَرُه ثمَّ قرَأ {نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا} [النمل: 8]
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو إلا عمرو بن عبد الغفار
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربعٍ فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبَغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفعُه يُرفَعُ إليه عملُ الليلِ قبلَ النهارِ وعملُ النهارِ قبلَ الليلِ حجابُه النارُ لو كشَفها لأحرَقَتْ سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكه بصرُه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/390
الحُكم
صحيحسنده صحيح
قام فينا رسولُ اللهِ بأربعٍ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُعرَضُ عليه عمَلُ النَّهارِ قبْلَ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ النَّهارِ حِجابُه النُّورُ ولو كشَفه لَأحرَقَتْ سُبحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكه بصَرُه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/142
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن عبد الله بن مرة إلا سفيان تفرد به مؤمل ورواه الناس عن الأعمش عن عمرو بن مرة
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربعٍ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُرفَعُ إليه عَمَلُ النَّهارِ قبْلَ عمَلِ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ عمَلِ النَّهارِ حِجابُه النَّارُ لو رُفِع الحِجابُ أحرَقَتْ سُبُحاتُ وَجْهِه كلَّ ما أدرَكه بصَرُه ثمَّ قرَأ {نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا} [النمل: 8] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/139
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو إلا عمرو بن عبد الغفار
حديث: قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربَعٍ [فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُرفَعُ إليه عَمَلُ النَّهارِ قبْلَ عمَلِ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ عمَلِ النَّهارِ حِجابُه النَّارُ لو رُفِع الحِجابُ أحرَقَتْ سُبُحاتُ وَجْهِه كلَّ ما أدرَكه بصَرُه ثمَّ قرَأ {نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا} [النمل: 8]] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/261
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن عَبد الغفار بن عَمْرو عن عمه الحسن بن عَمْرو عن عَمْرو بن مرة، عَنه.
قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربَعٍ: إنَّ اللهَ لا يَنامُ ولا يَنبَغي له أن يَنامَ، يَرفَعُ القِسطَ ويَخفِضُه، ويُرفَعُ إليه عَمَلُ النَّهارِ باللَّيلِ، وعَمَلُ اللَّيلِ بالنَّهارِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 179
الحُكم
صحيح[صحيح]
قام فينا رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – بأربعٍ : إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أن ينامَ ، يرفعُ القسطَ ويخفِضُه ، يُرفعُ إليه عملُ اللَّيلِ قبل النَّهارِ ، وعملُ النَّهارِ قبل اللَّيلِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 178/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
قام فينا رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – بأربعٍ : إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أن ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفعُه ، يُرفَعُ إليه عملُ اللَّيلِ قبل النَّهارِ وعملُ النَّهارِ قبل اللَّيلِ ، حجابُه النَّارُ ، لو كشفها لأحرقتْ سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدركه بصرُه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 47/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
قام فينا رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – بأربعٍ : إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أن ينامَ ، يخفِضُ القِسطَ ويرفعُه ، ويُرفَعُ إليه عملُ اللَّيلِ قبل النَّهارِ ، وعملُ النَّهارِ قبل اللَّيلِ ، حجابُه النَّارُ ، لو كشفها لأحرقت سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدركه بصرُه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 49/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأربَعٍ، فقال: إنَّ اللهَ لا يَنامُ [يَخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجابُهُ النُّورُ ، وفي رِوايَةِ أبِي بَكْرٍ: النَّارُ، لو كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحاتُ وجْهِهِ ما انْتَهَى إلَيْهِ بَصَرُهُ مِن خَلْقِهِ.] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 1/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا لفظ حديث عمرو بن مرة ، أراه دخل لعبيد الله بن موسى إسناد حديث في إسناد حديث
قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَمسِ كَلِماتٍ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَنامُ، ولا يَنبَغي له أن يَنامَ، يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه، يُرفَعُ إليه عَمَلُ اللَّيلِ قَبلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبلَ عَمَلِ اللَّيلِ، حِجابُه النُّورُ، وفي رِوايةِ أبي بَكرٍ: النَّارُ، لو كَشَفَه لأحرَقَت سُبُحاتُ وجههِ ما انتَهى إليه بَصَرُه مِن خَلقِه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 179
الحُكم
صحيح[صحيح]
حِجابُه النُّورُ [يعني حديث: قامَ فِينا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بخَمْسِ كَلِماتٍ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يَنامُ، ولا يَنْبَغِي له أنْ يَنامَ، يَخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجابُهُ النُّورُ، وفي رِوايَةِ أبِي بَكْرٍ: النَّارُ، لو كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحاتُ وجْهِهِ ما انْتَهَى إلَيْهِ بَصَرُهُ مِن خَلْقِهِ.] .
الراوي
[أبو موسى الأشعري]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان تلبيس الجهمية · 8/121
الحُكم
صحيحصحيح
حديث عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، عن حكيم بن الديلم، عن أبي بردة، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأربعٍ، فقال: إنَّ اللهَ لا يَنامُ، ولا يَنْبغي له أنْ يَنامَ، يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه، يُرفَعُ إليه عمَلُ اللَّيلِ قبْلَ النهارِ وعمَلُ النهارِ قبْلَ الليلِ، حِجابُه النارُ، لو كشَفَها لَأحْرَقَت سُبحاتُ وَجْهِه كلَّ شَيءٍ أدْرَكَه بَصرُه .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 223
الحُكم
صحيحليس بصحيح؛ هذا غلط من عبيد الله بن موسى، لم يكن صاحب حديث. هذا حديث الثوري، عن حكيم، عن أبي بردة، عن أبي موسى: " كانت اليهود تتعاطس عند النبي صلى الله عليه وسلم ". والحديث حديث المسعودي، عن عمرو بن مرة، [عن أبي عبيدة، عن أبي موسى] قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: من عن المسعودي؟ قال: غير واحد
قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخمْسِ كلِماتٍ فقالَ إنَّ اللَّهَ لا ينامُ ولا ينبغي لهُ أن ينامَ يخفِضُ القسطَ ويرفعُهُ يُرفَعُ إليهِ عملُ اللَّيلِ قبلَ عَملِ النَّهارِ وعملُ النَّهارِ قبلَ عملِ اللَّيلِ حجابُهُ النُّورُ لو كشفَهُ لأحرقت سُبُحاتُ وجهِهِ ما انتهى إليهِ بصرُهُ من خَلقِهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 162
الحُكم
صحيحصحيح
قام فينا رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – بخمسِ كلماتٍ : إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أن ينامَ ، يرفعُ القِسطَ ويخفِضُه ، يُرفَعُ إليه عملُ اللَّيلِ بالنَّهارِ ، وعملُ النَّهارِ باللَّيلِ ، حجابُه النُّورُ ، لو كشفه لأحرقتْ سُبُحات وجهِه ما انتهَى إليه بصرُه من خلقِه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 47/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عَن أبي موسى، قال: قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَمسِ كَلِماتٍ فقال: إنَّ اللهَ تَعالى لا يَنامُ، ولا يَنبَغي له أن يَنامَ، ولَكِنَّه يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه. يُرفَعُ إليه عَمَلُ اللَّيلِ قَبلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبلَ عَمَلِ اللَّيلِ. حِجابُه النُّورُ، لَو كَشَفَه لَأحرَقَت سُبُحاتُ وجهِه ما انتَهى إليه بَصَرُه مِن خَلقِه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج