«قدر مؤخرة الرحل ، وإن يك ما بين يديك ما يسترك أطيب لنفسك»· 15 نتيجة

إذا جعَلْتَ بين يدَيْكَ مِثْلَ مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ، فلا يضُرُّكَ مَن مرَّ بين يدَيْكَ. .

إذا جعَلتَ بينَ يديكَ مثلَ مُؤخِرَةِ الرَّحلِ فلا يضرُّكَ مَن مرَّ بينَ يديكَ .

إذا جعلْتَ بين يدَيك مثلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ، فلا يضرُّك مَن مَرَّ بيْن يدَيك .

حَديثُ: إذا جَعَلْتَ بَيْنَ يَدَيك مِثْلَ مُؤَخِّرةِ الرَّحْلِ ... الحديث. .

لِيضعْ أحدُكمْ بينَ يديهِ مثلَ مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ، ولا يضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ .

لِيَضَعْ أحدُكم بينَ يديَهِ مثلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ، ولا يَضُرُّ ما مَرَّ بينَ يدَيْهِ .

عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ قال قُلْتُ لأبي ذَرٍّ ما يقطَعُ الصَّلاةَ إذا لَمْ يكُنْ بَيْنَ يدَيْكَ بمثل مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ قال المرأةُ والحِمارُ والكلبُ الأسودُ قُلْتُ ما شأنُ الكلبِ الأَسودِ مِن الأبيضِ مِن الأحمرِ فقال سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني فقال إنَّ الأَسودَ شيطانٌ ثلاثَ مرَّاتٍ .

لِيَجعَلْ أحدُكُم بينَ يدَيهِ مثلَ مؤخِّرةِ الرَّحلِ، ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ بينَ يدَيهِ .

يَجْزِي مِن السُّترةِ قَدْرُ مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ، ولو بِدِقَّةِ شَعرةٍ. .

يَجعلُ أحدُكم بينَ يديه مثلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ثم يُصلِّي .

يَجعَلُ أحَدُكم بَينَ يَدَيْهِ مِثلَ مُؤَخِّرةِ الرَّحلِ، ثم يُصَلِّي. .

عن طَلحةَ، قال: كُنَّا نُصَلِّي والدَّوابُّ تَمُرُّ بَينَ أيدينا، فذَكَرنا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: مِثلُ مُؤَخَّرةِ الرَّحلِ تَكونُ بَينَ يَدَي أحَدِكُم، ثُمَّ لا يَضُرُّهُ ما مَرَّ عليه، وقال عُمَرُ مَرَّةً: بَينَ يَدَيه .

كُنَّا نُصَلِّي والدَّوابُّ تَمُرُّ بينَ أيدينا، فذَكَرنا ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مِثلُ مُؤخِرةِ الرَّحلِ تَكونُ بينَ يَدَي أحَدِكُم، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ بينَ يَدَيه. وقال ابنُ نُمَيرٍ: فلا يَضُرُّه مَن مَرَّ بينَ يَدَيه. .

مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ يكونُ بينَ يديْ أحدِكُمْ، ثُمَّ لا يضرُّهُ مَن مرَّ بين يديْهِ .

إذا وضَعَ أحَدُكُم بَينَ يَدَيه مِثلَ مُؤخِرةِ الرَّحلِ فليُصَلِّ، ولا يُبالِ مَن مَرَّ وراءَ ذلك. .