«قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالأبطح ، فقال لي : أحججت ؟ قلت :»· 15 نتيجة

بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أرضِ قَومي، فجِئتُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُنيخٌ بالأبطَحِ، فقال: أحَجَجتَ يا عَبدَ اللهِ بنَ قَيسٍ، قُلتُ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: كيفَ قُلتَ؟ قال: قُلتُ: لَبَّيكَ إهلالًا كَإهلالِكَ، قال: فهل سُقتَ معكَ هَديًا؟ قُلتُ: لَم أسُقْ، قال: فطُفْ بالبَيتِ، واسعَ بينَ الصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ حِلَّ. ففَعَلتُ حتَّى مَشَطَت لي امرَأةٌ مِن نِساءِ بَني قَيسٍ، ومَكُثنا بذلك حتَّى استُخلِفَ عُمَرُ. .

قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبَطحاءِ وهو مُنيخٌ، فقال: أحَجَجتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: بما أهلَلتَ؟ قُلتُ: لَبَّيكَ بإهلالٍ كَإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أحسَنتَ، طُفْ بالبَيتِ، وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أَحِلَّ، فطُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أتَيتُ امرَأةً مِن قَيسٍ ففَلَت رَأسي، ثُمَّ أهلَلتُ بالحَجِّ، فكُنتُ أُفتي به، حتَّى كان في خِلافةِ عُمَرَ فقال: إن أخَذنا بكِتابِ اللهِ فإنَّه يَأمُرُنا بالتَّمامِ، وإن أخَذنا بقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنَّه لَم يَحِلَّ حتَّى يَبلُغَ الهَديُ مَحِلَّه. .

عَن أبي موسى، قال: قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُنيخٌ بالأبطَحِ فقال لي: أحَجَجتَ؟ قُلتُ: نَعَم. قال: فبِمَ أهلَلتَ؟ قال: قُلتُ: لَبَّيكَ بإهلالٍ كَإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: قد أحسَنتَ. قال: طُف بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أحِلَّ. قال: فطُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أتَيتُ امرَأةً مِن بَني قَيسٍ ففَلَت رَأسي، ثُمَّ أهلَلتُ بالحَجِّ. قال: فكُنتُ أُفتي به النَّاسَ حَتَّى كان خِلافةُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال رَجُلٌ: يا أبا موسى، أو يا عَبد اللهِ بنَ قَيسٍ، رويدَكَ بَعضَ فُتياكَ؛ فإنَّكَ لا تَدري ما أحدَثَ أميرُ المُؤمِنينَ في شَأنِ النُّسُكِ بَعدَكَ. قال: فقال: يا أيُّها النَّاسُ مَن كُنَّا أفتَيناه فُتيا فليَتَّئِدْ؛ فإنَّ أميرَ المُؤمِنينَ قادِمٌ عليكُم، فبِه فأْتَمُّوا. قال: فقدِمَ عُمَرُ فذَكَرتُ ذلك له فقال: إن نَأخُذْ بكِتابِ اللهِ فإنَّ كِتابَ اللهِ تَعالى يَأمُرُنا بالتَّمامِ، وإن نَأخُذْ بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الهَديُ مَحِلَّه. .

أقبَلتُ منَ اليمنِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مُنيخٌ بالبَطحاءِ حيثُ حجَّ ، فقالَ : أحَجَجتَ ؟ قلتُ : نعَم . قالَ: كيفَ قلتَ؟ قالَ: قلتُ لبَّيكَ بإِهْلالٍ كإِهْلالِ النَّبيِّ . قالَ : فطُف بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ، وأحِلَّ .

قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبَطحاءِ، فقال: أحَجَجتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: كيفَ أهلَلتَ؟ قُلتُ: لَبَّيك بإهلالٍ كَإهلالِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: طُفْ بالبَيتِ، وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ حِلَّ، فطُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، وأتَيتُ امرَأةً مِن قَيسٍ، ففَلَت رَأسي. .

قدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُنيخٌ بالبَطحاءِ، فقال لي: أحَجَجتَ؟ فقُلتُ: نَعَم، فقال: بمَ أهلَلتَ؟ قال: قُلتُ: لَبَّيكَ، بإهلالٍ كَإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فقد أحسَنتَ، طُفْ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، وأحِلَّ، قال: فطُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أتَيتُ امرَأةً مِن بَني قَيسٍ ففَلَت رَأسي، ثُمَّ أهلَلتُ بالحَجِّ، قال: فكُنتُ أُفتي به النَّاسَ، حتَّى كان في خِلافةِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال له رَجُلٌ: يا أبا موسى، أو: يا عَبدَ اللهِ بنَ قَيسٍ، رويدَكَ بَعضَ فُتياكَ، فإنَّكَ لا تَدري ما أحدَثَ أميرُ المُؤمِنينَ في النُّسُكِ بَعدَكَ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، مَن كُنَّا أفتَيناه فُتيا فليَتَّئِدْ؛ فإنَّ أميرَ المُؤمِنينَ قادِمٌ علَيكُم، فبِه فائتَمُّوا، قال: فقدِمَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، فذَكَرتُ ذلك له، فقال: إن نَأخُذْ بكِتابِ اللهِ فإنَّ كِتابَ اللهِ يَأمُرُ بالتَّمامِ، وإن نَأخُذْ بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَحِلَّ حتَّى بَلَغَ الهَديُ مَحِلَّه. .

قدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالبَطحاءِ، فقال: أحَجَجتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: بما أهلَلتَ؟ قُلتُ: لَبَّيكَ بإهلالٍ كَإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أحسَنتَ، انطَلِقْ، فطُفْ بالبَيتِ وبِالصَّفا والمَروةِ. ثُمَّ أتَيتُ امرَأةً مِن نِساءِ بَني قَيسٍ، ففَلَت رَأسي، ثُمَّ أهلَلتُ بالحَجِّ، فكُنتُ أُفتي به النَّاسَ حتَّى خِلافةِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فذَكَرتُه له، فقال: إن نَأخُذْ بكِتابِ اللهِ؛ فإنَّه يَأمُرُنا بالتَّمامِ، وإن نَأخُذْ بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَم يَحِلَّ حتَّى بَلَغَ الهَديُ مَحِلَّه. .

قَدِمْتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مُنيخٌ بالبَطحاءِ فقالَ لي: بما أَهْللتَ ؟ قالَ قلتُ: أَهْلال كإِهْلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ ، طُف بالبيتِ ، وبالصَّفا والمروةِ ، ثمَّ أحِلَّ ففَعلتُ . فأتيتُ امرأةً مِن قيسٍ ففلَّتْ رأسي فَكُنتُ أُفتي النَّاسَ بذلِكَ ، حتَّى كانَ زَمنُ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ . فقالَ لي رجلٌ: يا عبدَ اللَّهِ بنَ قيسٍ ، روَيْدًا بعضَ فُتياكَ ، إنَّكَ لا تدري ما أحدَثَ أميرُ المؤمنينَ في النُّسُكِ بعدَكَ فقلتُ: يا أيُّها النَّاسُ مَن كنَّا أفتيناهُ فليتَّئِدْ ، فإنَّ أميرَ المؤمنينَ قادمٌ فيه فائتمُّوا . فَلمَّا قدمَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتيتُهُ ، فذَكَرتُ لَهُ ، فقالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إن تأخُذْ بِكِتابِ اللَّهِ ، فإنَّ كتابَ اللَّهِ يأمرُ بالتَّمامِ وإن تأخُذْ بسنَّةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَحلَّ حتَّى بلغَ الهديُ مَحلَّهُ .

لَمَّا قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ في الطَّريقِ: يا لَيلةً مِن طولِها وعَنائِها... على أنَّها مِن دارةِ الكُفرِ نَجَّتِ. وأبَقَ غُلامٌ لي في الطَّريقِ، فلَمَّا قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعتُه، فبينا أنا عِندَه إذ طَلَعَ الغُلامُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، هذا غُلامُكَ، فقُلتُ: هو لوجهِ اللهِ، فأعتَقتُه. .

عَن أبي هُرَيرةَ، قال: لَمَّا قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ في الطَّريقِ: [البَحرُ الطَّويلُ] يا لَيلةً مِن طولِها وعَنائِها. على أنَّها مِن دارةِ الكُفرِ نَجَّتِ قال: وأبَقَ مِنِّي غُلامٌ لي في الطَّريقِ، قال: فلَمَّا قدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعتُه، فبَينا أنا عِندَه إذ طَلَعَ الغُلامُ، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، هذا غُلامُكَ، قُلتُ: هو لوجهِ اللهِ، فأعتَقتُه .

قدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَفدِ كِندةَ، فقال لي: هل لك مِن وَلدٍ؟ قُلتُ: صَغيرٌ، وُلِدَ مَخرَجي إليك... الحَديثَ. وتَمامُه: ولوَدِدتُ أنَّ لي مَكانَه شِبَعَ القَومِ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَقُلْ ذاك؛ فإنَّ فيهم قُرَّةَ أعيُنٍ وأجْرًا إذا قُبِضوا، ولئنْ قُلتَ ذلك؛ فإنَّهم لمَجبَنةٌ ومَحزَنةٌ ومَبخَلةٌ. .

قدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُنيخٌ بالبَطحاءِ، فقال: بمَ أهلَلتَ؟ قال: قُلتُ: أهلَلتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: هل سُقتَ مِن هَديٍ؟ قُلتُ: لا، قال: فطُفْ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ حِلَّ، فطُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أتَيتُ امرَأةً مِن قَومي، فمَشَطَتني وغَسَلَت رَأسي، فكُنتُ أُفتي النَّاسَ بذلك في إمارةِ أبي بَكرٍ وإمارةِ عُمَرَ، فإنِّي لَقائِمٌ بالمَوسِمِ، إذ جاءَني رَجُلٌ، فقال: إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثَ أميرُ المُؤمِنينَ في شَأنِ النُّسُكِ، فقُلتُ: أيُّها النَّاسُ، مَن كُنَّا أفتَيناه بشيءٍ فليَتَّئِدْ؛ فهذا أميرُ المُؤمِنينَ قادِمٌ علَيكُم فبِه فائتَمُّوا، فلَمَّا قدِمَ قُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما هذا الذي أحدَثتَ في شَأنِ النُّسُكِ؟ قال: إن نَأخُذْ بكِتابِ اللهِ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قال: {وأتِمُّوا الحَجَّ والعُمرةَ للَّهِ} [البقرة: 196]، وإن نَأخُذْ بسُنَّةِ نَبيِّنا عليه الصَّلاةُ والسَّلام فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يَحِلَّ حتَّى نَحَرَ الهَديَ. .

قَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بالبَطحاءِ، فقال: بِمَ أهلَلتَ؟ فقُلتُ: بإهلالٍ كإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فقال: هل سُقتَ مِن هَديٍ؟ قُلتُ: لا، قال: طُفْ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَرْوةِ، ثُمَّ حِلَّ. .

لَمَّا قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ في الطَّريقِ: يا لَيلةً مِن طولِها وعَنائِها... على أنَّها مِن دارةِ الكُفرِ نَجَّتِ قال: وأبَقَ مِنِّي غُلامٌ لي في الطَّريقِ، قال: فلَمَّا قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بايَعتُه، فبينا أنا عِندَه إذ طَلَعَ الغُلامُ، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، هذا غُلامُكَ؟ فقُلتُ: هو حُرٌّ لوجهِ اللهِ، فأعتَقتُه. قال أبو عبدِ اللهِ: لَم يَقُلْ أبو كُرَيبٍ، عن أبي أُسامةَ: حُرٌّ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سمع رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن شُبرمةَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : من شُبرمةُ ؟ قال : أخٌ لي أو قريبٌ لي قال : أحججْت عن نفسِك ؟ قال : لا ، قال : هذهِ عنك ، ثم عن شُبْرُمةَ .