حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أهل بدر ، فلما كلمته قال : لو كان»· 14 نتيجة

الترتيب:
قَدِمْتُ المدينةَ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأُكَلِّمَهُ في أُسارَى بدرٍ، فانتَهَيتُ إليهِ وَهوَ يصلِّي بأصحابِهِ صَلاةَ المغربِ، فسَمِعْتُهُ يقول إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ فَكَأنَّما صُدِعَ قلبي فلمَّا فرغَ كلَّمتُهُ فيهِم فقالَ شيخٌ: لو كانَ أتاني لشَّفعتِهِ فيهِم يعني أباهُ مِطعِمُ بنُ عديٍّ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/58
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قَدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في فِداءِ أُسارى بَدرٍ، فسَمِعتُهُ يَقرَأُ في العَتَمةِ بِالطُّورِ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/296
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف
قدِمْتُ في فِداءِ أهلِ بَدْرٍ فسمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي بالنَّاسِ المغرِبَ وهو يقرَأُ : {وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ} [الطور: 1، 2] .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1834
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لِأُكَلِّمَهُ في أُسارى بَدرٍ، فوافَقتُهُ وهو يُصَلِّي بِأصحابِهِ المَغرِبَ، أو العِشاءَ (العَتَمةَ عِندَ ابنِ عَبدِ البَرِّ)، فسَمِعتُهُ وهو يَقولُ -أو قال يَقرَأُ- وقد خرَجَ صَوتُهُ مِنَ المَسجِدِ {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ * يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا} [الطور: 7 - 9]، قال: فكَأنَّما صُدِعَ قَلبي، فلمَّا فرَغَ مِن صَلاتِهِ، كَلَّمتُهُ في أُسارى بَدرٍ، فقال: شَيخٌ لو كانَ أتانا فيهم... .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشيم في روايته عن الزهري يضعف، وكذلك سفيان بن حسين.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ جعلَ فداءَ أهلِ الجاهليَّةِ يومَ بَدرٍ أربعَمائةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أبا العنبس وهو مقبول
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَلَ فِداءَ أهْلِ الجاهِليَّةِ يَومَ بَدْرٍ أربَعَ مِئَةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1821/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أبا العنبس وهو مقبول
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في فداءِ أهلِ بدرٍ ، فسمعتُهُ يقرأُ في المغربِ بالطورِ ، فكأنَّما تصدَّعَ قلبي حين سمعتُ القرآنَ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
قَدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في فِدَى أهلِ بَدرٍ، فقامَ فصَلَّى بِالنَّاسِ صَلاةَ المَغرِبِ، فقَرَأَ بِالطُّورِ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16765
الحُكم
صحيحصحيح
أنه فدى أهلَ بدرٍ بمالٍ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعَلَ فِداءَ أَهلِ الجاهليَّةِ يومَ بَدْرٍ أربعَ مائةٍ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1218
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعل فداءَ أهلِ الجاهليَّةِ يومَ بَدرٍ أربَعَمئةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعَلَ فِداءَ أهْلِ الجاهِليَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أرْبَعَمِئةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعل فداءَ أهلِ الجاهليَّةِ يومَ بدرٍ أربعَمائةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو العنبس لا يعرف اسمه ولا حاله
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعَلَ فِداءَ أَهلِ الجاهليَّةِ يومَ بَدْرٍ أربعَ مائةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2609
الحُكم
صحيحصحيح على شرطهما
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ فِداءَ أهْلِ الجاهليَّةِ يومَ بَدْرٍ أربعَ مئةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 551
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج