حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رآني سمعته يقول : " هذا سيد أهل»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني سمعته يقول هذا سيد أهل الوبر
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/407
الحُكم
ضعيف الإسناد‏‏‏‏في إسناد الطبراني زياد بن أبي زياد الجصاص وثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وضعفه الجمهور‏‏ وإسناد البزار فيه القاسم بن مطيب وهو متروك‏‏
قدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رآني سمِعْتُه يقول هذا سيِّدُ أهلِ الوَبَرِ .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏‏‏‏في إسناد الطبراني زياد بن أبي زياد الجصاص وثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وضعفه الجمهور‏‏ وإسناد البزار فيه القاسم بن مطيب وهو متروك‏‏
قدِمْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمَّا رَآني سمِعْتُه يَقولُ: هذا سيِّدُ أهْلِ الوَبَرِ، فلمَّا نزَلْتُ أتَيْتُه، فجعَلْتُ أُحدِّثُه، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما المالُ الَّذي لا يكونُ عليَّ فيه تَبِعةٌ مِن ضَيفٍ ضافَني وعيالٍ كَثُروا؟ فقالَ: نِعمَ المالُ الأرْبَعونَ، والأكثَرُ ستُّونَ، ووَيلٌ لأصْحابِ المِئينَ إلَّا مَن أعْطى في رَسْلِها ونَجْدِها، وأفقَرَ ظَهرَها، فأطْعَمَ القانِعَ، والمُعتَرَّ، قُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما أكرَمَ هذه الأخْلاقَ، وأحسَنَها يا نبيَّ اللهِ، لا تحِلَّ بالوادي الَّذي أنا فيه بكَثرةِ إبِلي، قالَ: فكيف تصنَعُ؟ قُلْتُ: تَعُدُّوا الإبِلَ وتَعُدُّوا النَّاسَ، فمَن شاءَ أخَذَ برَأسِ بَعيرٍ فذهَبَ به، فقالَ: فما تَصنَعُ بإفْقارِ ظَهرِها؟ قُلْتُ: إنِّي لا أُفقِرُ الصَّغيرةَ ولا النَّابَ المُدبَّرَ، قالَ: فمالُكَ أحبُّ إليكَ أمْ مالُ مَواليكَ؟ قُلْتُ: مالي أحَبُّ إليَّ مِن مال مَواليَّ، قالَ: فإنَّ لكَ مِن مالِكَ ما أكلْتَ، فأفنَيْتَ، وما لبِسْتَ فأبْلَيْتَ، وما أعطَيْتَ فأمضَيْتَ، وإلَّا فلِمَواليكَ فقُلْتُ: واللهِ لو بَقيتُ لأُفْنيَنَّ عدَدَها، قالَ الحسَنُ: ففعَلَ واللهِ، فلمَّا حضَرَتْ قَيسًا الوَفاةُ أوْصى بَنيهِ، فقالَ: إيَّاكم والمسألةَ؛ فإنَّها آخِرُ كَسبِ المَرْءِ، إنَّ أحَدًا لم يَسألْ إلَّا ترَكَ كَسْبَه. .
الراوي
قيس بن عاصم المنقري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ , وإذا أراد أن يركعَ وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ , فلمَّا قَدِمْتُ الكوفةَ سمعتُهُ يقولُ : يرفعُ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم يركعُ وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ , فلمَّا قَدِمْتُ الكوفةَ سمعتُهُ يقولُ : يرفعُ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم لا يعودُ . فظننتُ أنَّهم لَقَّنُوهُ . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/525
الحُكم
ضعيفمنكر جداً , وإبراهيم بن بشار له أوابد , هذا منها
دخَلَ حُسَينُ بنُ علِيٍّ عليه السَّلامُ المسجِدَ، فقال جابرُ بنُ عبدِ اللهِ: مَن أحَبَّ أنْ يَنظُرَ إلى سيِّدِ شَبابِ الجنَّةِ، فلْيَنظُرْ إلى هذا؛ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الرسالة الوازعة للمعتدين · 146
الحُكم
صحيححسن
أنَّ عَطِيَّةَ السَّعديِّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رآني قال: ما أغناك اللهُ فلا تسألِ النَّاسَ؛ فإنَّ اليَدَ العُليا خيرٌ هي المُنطيةُ، واليَدُ السُّفلى هي المُنطاةُ، وإنَّ مالَ اللهِ مَسؤولٌ ومُنطًى. قال: فكَلَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلُغَتِنا. .
الراوي
عطية السعدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/102
الحُكم
صحيحصحيح
خرجت مع علي عليه السلام إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك حتى وجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة أظهرت شكايته في المسجد حتى سمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناس من أصحابه فلما رآني أبد لي عينيه يقول حدد إلي النظر حتى إذا جلست قال يا عمرو والله لقد آذيتني قلت أعوذ بالله من أذاك يا رسول الله قال بلى من آذى عليا فقد آذاني
الراوي
عمرو بن شاس الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/132
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
خرَجْنا معَ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه إلى اليَمنِ فجَفاني في سَفرِه ذلك، حتَّى وجَدْتُ في نَفْسي، فلمَّا قدِمْتُ أظهَرْتُ شِكايَتَه في المَسجِدِ، حتَّى بلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فدخَلْتُ المَسجِدَ ذاتَ غَداةٍ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناسٍ من أصْحابِه، فلمَّا رَآني أبَّدَني عَينَيْه، قالَ: يَقولُ: حدَّدَ إليَّ النَّظرَ حتَّى إذا جلَسْتُ، قالَ: «يا عَمرُو، أمَا واللهِ لقد آذَيْتَني» فقلْتُ: أعوذُ باللهِ أنْ أُؤذِيَكَ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: «بَلى، مَن آذَى عَليًّا؛ فقدْ آذَاني». .
الراوي
عمرو بن شاس الأسلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4678
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ ، وإذا ركعَ ، وإذا رفعَ ، قال : فلمَّا قدِمتُ الكوفةَ سمِعتُهُ يزيدُ فيهِ : ثمَّ لا يعودُ فظننتُ أنَّهُم لقَّنوهُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/151
الحُكم
ضعيفرواه الحفاظ عن يزيد مثل ما قال سفيان، منهم شعبة والثوري وزهير، وليس فيه: ثم لا يعود
عن عَمرِو بنِ شاسٍ الأسلَميِّ، قال: وكان مِن أصحابِ الحُدَيبيةِ، قال: خَرَجتُ مَعَ عَليٍّ إلى اليَمَنِ، فجَفاني في سَفَري ذلك، حَتَّى وجَدتُ في نَفسي عليه، فلَمَّا قدِمتُ أظهَرتُ شِكايَتَه في المَسجِدِ، حَتَّى بَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَخَلتُ المَسجِدَ ذاتَ غَداةٍ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ناسٍ مِن أصحابِه، فلَمَّا رَآني أبَدَّني عَينَيه -يَقولُ: حَدَّدَ إليَّ النَّظَرَ- حَتَّى إذا جَلَستُ قال: «يا عَمرو، واللهِ لَقد آذَيتَني!» قُلتُ: أعوذُ باللهِ أن أوذيَكَ يا رَسولَ اللهِ! قال: «بَلى، مَن آذى عَليًّا فقد آذاني» .
الراوي
عمرو بن شاس الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15960
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رَأيْتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه، وإذا أرادَ أن يَركَعَ، وإذا رَفَعَ رَأسَه مِن الرُّكوعِ، قالَ سُفْيانُ: فلمَّا قَدِمْتُ الكوفةَ سَمِعْتُه يقولُ: يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ثُمَّ لا يَعودُ، فظَنَنْتُ أنَّهم لَقَّنوه. .
الراوي
[البراء بن عازب]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1718
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم ساق هذا المتن بهذه الزيادة عن سفيان بن عيينة غير إبْراهيم بن بشار الرمادي؛ وهو ثقة مأمون من الطبقة الأولى من أصحاب ابن عيينة، جالس ابن عيينة نيفا وأربعين سنة
عنْ جُندُبٍ، قالَ: قدِمْتُ المَدينةَ لأطلُبَ العِلمَ، فدخَلْتُ المَسجِدَ، فإذا رَجُلٌ والنَّاسُ مُجتَمِعونَ عليه، فقُلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فخرَجَ فتَبِعْتُه فدخَلَ مَنزِلَه، فضرَبْتُ عليه البابَ، فخرَجَ، فزَبَرَني وكَهَرَني، فاستَقبَلْتُ القِبْلةَ فقُلْتُ: اللَّهمَّ إنَّا نَشْكوهم إليكَ، نُنفِقُ نَفَقاتِنا، ونُتعِبُ أبْدانَنا، ونَرتَحِلُ مَطايانَا ابْتِغاءَ العِلمِ، فإذا لَقِيناهُم كَرِهونا، فقالَ: لئنْ أخَّرْتَني إلى يومِ الجمُعةِ لَأتَكلَّمَنَّ بما سمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا أخافُ فيه لَوْمةَ لائمٍ، فلمَّا كانَ يومُ الخَميسِ، غدَوْتُ فإذا الطُّرقُ غاصَّةٌ، فقُلْتُ: ما شأْنُ النَّاسِ اليَومَ؟ قالوا: كأنَّكَ غَريبٌ. قُلْتُ: أجَلْ، قالوا: ماتَ سيِّدُ المُسلِمينَ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ. .
الراوي
جندب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عصَمَني اللهُ بشَيءٍ سمِعْتُه من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا هلَكَ كِسْرى، قالَ: «مَنِ استَخْلَفوا؟» قالوا: ابنَتَه، قالَ: فقالَ: «لن يُفلِحَ قَومٌ ولَّوْا أمْرَهمُ امْرأةً»، قالَ: فلمَّا قدِمَتْ عائشةُ ذكَرْتُ قَولَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَصَمَني اللهُ به. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4667
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
سَأَلَه رَجُلٌ مِن أهلِ البَصرةِ، قال: أخبِرْني ما سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَلِجُ النَّارَ أحَدٌ صَلَّى قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وقبلَ أنْ تَغرُبَ، قال: آنت سَمِعتَه منه؟ قال: سَمِعَتْه أُذناي، ووَعاه قَلبي، فقال الرَّجُلُ: واللهِ لقد سَمِعتُه يقولُ ذلك. .
الراوي
عمارة بن رويبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18297
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سأله رجلٌ من أهل البصرةِ فقال: أخبِرْني ما سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَلِجُ النَّارَ رجلٌ صلَّى قبل طلوعِ الشَّمسِ وقبل أن تغرُبَ، قال: أنت سمعتَه منه -ثلاثَ مرَّاتٍ-؟ قال: نعم، كُلَّ ذلك يقولُ: سَمِعَتْه أذناي ووعاه قلبي، فقال الرجُلُ: وأنا سمعتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذلك .
الراوي
عمارة بن رويبة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج