حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدمت من سفر ، فمسحني أهلي بشيء من صفرة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدِمْتُ مِن سفَرٍ فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إذا أتَيْتَ أهلَكَ فاعمَلْ عمَلًا كيِّسًا فأتَيْتُ أهلي فقُلْتُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا أتَيْتَ أهلَكَ فاعمَلْ عمَلًا كيِّسًا فقالت لي دونَكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عطاء بن جبلة تفرد به محمد بن الصباح
قدمتُ من سفرٍ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إذا أتيتَ أهلَك فاعمل عملًا كَيْسًا فلما أتيتُ أهلي قلتُ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : . . . فذكره قالتْ : دونَكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/187
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قدِمْت من سفرٍ فأخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيدي فما تركَ يدي حتى تركْتُ يدهُ .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1676
الحُكم
ضعيف[فيه] الجلد بن أيوب ضعيف
قدِمْتُ من سفرٍ فأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يدي فما ترَك يدي حتَّى ترَكْتُ يدَه .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/19
الحُكم
ضعيففيه الجلد بن أيوب وهو ضعيف
هبَطنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ثَنيَّةِ أذاخرَ ، قالَ : فنظرَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فإذا عليَّ ريطةٌ مضرَّجةٌ بعُصفُرٍ ، فقالَ : ما هذِهِ ؟ ، فعَرفتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد كرِهَها ، فأتَيتُ أَهْلي وَهُم يسجُرونَ تنُّورَهُم ، فلفَفتُها ، ثمَّ ألقيتُها فيهِ ، ثمَّ أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : ما فعَلتِ الرَّيطةُ ؟ قالَ : قلتُ : قد عَرفتُ ما كرِهْتَ منها ، فأتيتُ أَهْلي وَهُم يسجُرونَ تنُّورَهُم فألقيتُها فيهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فَهَلَّا كسَوتَها بعضَ أَهْلِكَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: هبَطْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ثَنيَّةِ أَذاخِرَ، قال: فنظَرَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا علَيَّ رَيطةٌ مُضَرَّجةٌ بعُصفُرٍ، فقال: ما هذه؟ فعرَفْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كرِهَها، فأتَيْتُ أَهلي وهم يسجُرونَ تنُّورَهم، فلفَفْتُها، ثُمَّ ألقَيْتُها فيه، ثُمَّ أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما فعَلَتِ الرَّيطةُ؟ قال: قُلْتُ: قد عرَفْتُ ما كرِهْتَ منها، فأتَيْتُ أَهلي وهم يسجُرونَ تنُّورَهم فألقَيْتُها فيه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهلَّا كسَوْتَها بعضَ أَهلِكَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6852
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أصابتْنا سَنَةٌ فلم يكن في مالي شيءٌ أُطعِمُ أهلي إلا شيءٌ من حُمُرٍ ، وقد كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّم لحومَ الحُمُرِ الأهليةِ ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أصابتنا سنةٌ ولم يكن في مالي ما أُطعِمُ أهلي إلاسِمَانَ حُمُرٍ وإنك حرمتَ لحومَ الحُمرِ الأهليةِ ، فقال : أطعِمْ أهلَكَ من سمينِ حُمُركَ ، فإنما حرمتُها مِن أجلِ جَوَالِىِّ الْقَرْيَةِ .
الراوي
غالب بن أبجر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده
أصابَتْنا سَنَةٌ فلم يكن في مالي شيءٌ أُطعِمُ أهلي إلَّا شيءٌ من حُمُرٍ وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ لحومَ الحمُرِ الأهليَّةِ فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أصابتْنا السَّنةُ ولم يكُن في مالي ما أُطعِمُ أهلي إلَّا سمانُ حُمُرٍ وإنَّكَ حرَّمتَ لحومَ الحمرِ الأهليَّةِ فقالَ أطعِم أهلَكَ من سمينِ حُمُرِكَ فإنَّما حرَّمتُها من أجلِ جوَّالِ القريةِ .
الراوي
غالب بن أبجر
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 4/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده
أرْسَلَني أهْلي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسأَلُه طَعامًا، فأَتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَخطُبُ، فسَمِعتُه يقولُ: مَن يَصبِرْ يُصبِّرْه اللهُ، ومَن يَستَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ، ومَن يَستَعفِفْ يُعِفَّه اللهُ، وما رُزِقَ العبدُ رِزقًا أوسَعَ له من الصَّبْرِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11435
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها قالَتْ – في الحائضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ : تغسلُهُ ، فإن لم يذهبْ أثرُهُ فلتغيرْهُ بشيءٍ من صُفرةٍ . قالَتْ : ولقد كنْتُ أحيضُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثَ حيضٍ جميعًا ، لا أغسلُ لي ثوبًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة
قدِمتُ مِن سَفَرٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَلِّ رَكعَتَينِ، صِرارٌ: مَوضِعٌ ناحيةً بالمَدينةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3090
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألْتُ عائشةَ عنِ الحائضِ يصيبُ ثوبَها الدَّمُ قالَت تَغسلُهُ فإن لَم يَذهَب أثَرُهُ فلتُغيِّرهُ بشَيءٍ من صُفرةٍ قالَت ولقَد كُنتُ أَحيضُ عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا لا أغسِلُ لي ثوبًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا أعلم به بأسا
سأَلْتُ عائشةَ عنِ الحائضِ يُصيبُ ثوبَها الدمُ، قالت: تَغسِلُه، فإنْ لم يَذهَبْ أثَرُه فلْتُغيِّرْه بشيءٍ من صُفرةٍ، قالت: ولقد كُنْتُ أَحيضُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا، لا أغسِلُ لي ثوبًا. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 357
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أصابَتْنا سَنَةٌ فلم يكن في مالي شيءٌ أُطعِمُ أهلي إلا شيءٌ من حُمُرٍ، وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّم لحومَ الحُمُرِ الأهليَّة، فأتيت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رسول اللهِ أصابَتْنا السَّنَةُ، ولم يكن في مالي ما أُطعِمُ أهلي إلَّا سِمانُ الحُمُرِ، وإنَّك حَرَّمتَ لحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ، فقال: أطعِمْ أهلَكَ مِن سَمينِ حُمُرِك؛ فإنَّما حرَّمْتُها من أجلِ جَوَّالِ القريةِ، يعني: الجَلَّالةَ .
الراوي
غالب بن أبجر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3809
الحُكم
ضعيفرواه شعبة [جعله] عن عبدالرحمن عن ناس من مزينة أن سيد مزينة أبجر أو ابن أبجر
أصابَتْنا سَنةٌ فلم يكن في مالي شيءٌ أُطعِمُ أهلي إلَّا شَيءٌ مِن حُمُرٍ، وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّم لحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْنا السَّنةُ ولم يكُنْ في مالي ما أطعِمُ أهلي إلَّا سِمانُ الحُمُرِ وإنَّك حَرَّمْتَ لحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ. فقال: أطعِمْ أهلَك من سَمينِ حُمُرِك؛ فإنَّما حرَّمْتُها من أجلِ جَوَّالِ القريةِ .
الراوي
غالب بن أبجر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح

لا مزيد من النتائج