حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدمنا في حج أو عمرة فتلقينا بذي الحليفة ، وكان غلمان الأنصار يتلقون أهاليهم ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أقبَلْنا من مَكَّةَ في حَجٍ أو عُمْرةٍ، وأُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ يَسيرُ بيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتلَقَّانا غِلمانٌ منَ الأنصارِ كانوا يَتَلَقَّون أهالِيهم إذا قَدِموا. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1819
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
قدِمنا من حجٍّ أو عمرةٍ فتلقينا بذِي الحليفةِ وكان غلمانٌ من الأنصارِ تلقَوا أهلِيهم فلقَوا أسيدَ بنَ حضيرٍ فنعوا له امرأتَه فتقنَّع وجعل يبكِي فقلتُ له غفر اللهُ لك أنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولك من السابقةِ والقدمِ ما لك تبكِي على امرأةٍ فكشف عن رأسِه وقال صدقتَ لعَمرِي حقِّي أن لا أبكِي على أحدٍ بعدَ سعدِ بنِ معاذٍ وقد قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قال قالت قلت له ما قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لقد اهتزَّ العرشُ لوفاةِ سعدِ بنِ معاذٍ قالت وهو يسيرُ بيني وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/311
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قدِمْنا مِن حَجٍّ، أو عُمرةٍ، فتُلُقِّينا بذي الحُلَيفةِ، وكانَ غِلمانٌ مِنَ الأنصارِ تَلَقَّوْا أهليهم، فلَقوا أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ، فنَعَوْا له امرَأتَهُ، فتَقَنَّعَ، وجعَلَ يَبكي، قالت: فقُلتُ له: غفَرَ اللهُ لكَ، أنتَ صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكَ مِنَ السَّابِقةِ والقِدَمِ، ما لكَ تَبكي على امرَأةٍ. فكشَفَ عن رَأسِهِ وقالَ: صدَقْتَ لَعَمْري، حَقِّي ألَّا أبكيَ على أحَدٍ بَعدَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، وقد قالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قال. قالت: قُلتُ له: ما قال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لقد اهتَزَّ العَرشُ لِوَفاةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ. قالت: وهو يَسيرُ بَيني وبَينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19095
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح لغيره
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قدِمْنا مِن سَفرٍ، فتُلُقِّينا بذي الحُلَيفةِ، وكانَ غِلْمانُ الأنْصارِ يَتلَقَّوْنَ بهم، إذا قَدِموا تلَقَّوْا أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ فنعَوْا إليه امْرأتَه، فتَقنَّعَ يَبْكي، قالتْ: فقُلْتُ له: سُبحانَ اللهِ! أنتَ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكَ السَّابِقةُ، ما لكَ تَبْكي على امْرأةٍ؟ فكشَفَ عنْ رأْسِه، ثمَّ قالَ: صدَقْتِ لَعَمْرُ اللهِ، واللهِ ليَحِقُّ ألَّا أبْكيَ على أحَدٍ بعدَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، وقد قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قالَ، قلْتُ له: وما قالَ؟ قالَ: لقدِ اهتَزَّ العَرشُ لوَفاةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، قالتْ عائشةُ: وأُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ يَسيرُ بَيْني وبيْنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5355
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
قدِمْنا من سَفرٍ، فلَقُونا بذي الحُلَيفةِ، وكانَ غِلْمانُ الأنْصارِ يَتلَقَّوْنَ بهم إذا قَدِموا، فلَقُوا أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ فنَعَوْا إليه امْرأتَه، فتَقنَّعَ يَبْكي، قالَتْ: فقُلْتُ له: سُبحانَ اللهِ، أنتَ من أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولكَ منَ السَّابِقةِ، ما لكَ تَبْكي على امْرأةٍ؟ فكشَفَ عن رَأسِه فقالَ: صدَقْتِ، لَعَمْرُ اللهِ، واللهِ لحَقٌّ لي ألَّا أبْكيَ على أحَدٍ بعدَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، وقد قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قالَ، قالَتْ له: وما قالَ له؟ قالَ: «لقدِ اهتَزَّ العَرشُ لوَفاةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ» قالَتْ: وهو يَسيرُ بَيْني وبيْنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4999
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنزِلُ بذي الحُلَيفةِ حينَ يَعتَمِرُ، وفي حَجَّتِه حينَ حَجَّ تَحتَ سَمُرةٍ في مَوضِعِ المَسجِدِ الذي بذي الحُلَيفةِ، وكان إذا رَجَعَ مِن غَزوٍ كان في تلك الطَّريقِ أو حَجٍّ أو عُمرةٍ هَبَطَ مِن بَطنِ وادٍ، فإذا ظَهَرَ مِن بَطنِ وادٍ أناخَ بالبَطحاءِ التي على شَفيرِ الوادي الشَّرقيَّةِ، فعَرَّسَ ثَمَّ حتَّى يُصبِحَ ليس عِندَ المَسجِدِ الذي بحِجارةٍ ولا على الأكَمةِ التي عليها المَسجِدُ، كان ثَمَّ خَليجٌ يُصَلِّي عبدُ اللهِ عِندَه في بَطنِه كُثُبٌ، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَمَّ يُصَلِّي، فدَحا السَّيلُ فيه بالبَطحاءِ، حتَّى دَفَنَ ذلك المَكانَ الذي كان عبدُ اللهِ يُصَلِّي فيه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 484
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عبداللَّه بنَ عمرَ ، كانَ يَخبُّ في طوافِهِ حينَ يقدمُ في حجٍّ أو عمرةٍ ثلاثًا ، ويَمشي أربعًا ، قالَ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ يفعلُ ذلِكَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2943
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّيْتُ الظُّهرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ أربعًا وصلَّيْتُ معه العصرَ بذي الحُليفةِ ركعتينِ وكان مسافرًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2743
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يخُبُّ في طوافِه حين يُقدِمُ في حجٍّ أو عمرةٍ ثلاثًا ، ويمشي أربعًا ، قال : وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 428
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كانَ يَخُبُّ في طَوافِه حينَ يَقدَمُ في حَجٍّ أو عُمْرةٍ ثَلاثًا ويَمْشي أرْبَعًا، قالَ: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ ذلك. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا قدِم مِن سفَرٍ أناخ بالبَطْحاءِ الَّتي بذِي الحُلَيفةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُنيخُ بها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به زكريا بن عيسى الشعبي
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أناخَ بالبَطحاءِ بذي الحُلَيفةِ، فصَلَّى بها. وكان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يَفعَلُ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1532
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ بذي الحُلَيفَةِ يعني : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بذي الحُلَيفَةِ ركعتَينِ ثم أَحرَمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بقوي
باتَ رسولُ اللَّهِ بذي الحُلَيْفةِ ، ببيداءَ ، وصلَّى في مسجِدِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2658
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج