حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدم أبو ذر من الشام فدخل المسجد وفيه عثمان ، فقال : السلام عليكم»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنت جالسا في المسجد مع عثمان بن عفان ، فقدم أبو ذر من الشام ، فدخل المسجد فسلم على عثمان والقوم : السلام عليكم فرد عثمان عليه والقوم فقال له عثمان : كيف أنت يا أبا ذر ؟ قال : بخير كيف أنت يا عثمان ؟ ثم أتى سارية فصلى ركعتين تجاوز فيهما ، واجتمع عليه الناس ، فقال : يا أبا ذر ، أخبرنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم ، سمعت حبي ، أو رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : في الإبل صدقتها ، وفي البقر صدقتها ، وفي الغنم صدقتها ، وفي البر صدقته ، من جمع دينارا ، أو درهما ، أو تبرا ، أو فضة لا يعده لغريم ، ولا ينفقه في سبيل الله ، فهو كي يكوى به يوم القيامة قال مالك : فقلت : يا أبا ذر ، انظر ما تخبر به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن هذه الأموال قد فشت في الناس قال : من أنت يا ابن أخي ؟ فانتسب له : أنا مالك بنأوس بن الحدثان فقال : أما نسبك الأكبر فقد عرفته أما تقرأ القرآن : {والذين يكنزون الذهب والفضة}
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/10
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف لانقطاعه
لمَّا قدِمَ أبو ذَرٍّ على عُثمانَ منَ الشامِ فقال: أمَرَني خَليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثلاثٍ: اسمَعْ وأطِعْ ولو عبدًا مُجدَّعَ الأطرافِ، وإذا صنَعْتَ مَرَقةً فأكثِرْ ماءَها، ثُم انظُرْ أهلَ بيتٍ من جيرتِكَ فأصِبْهم منها بمَعروفٍ، وصَلِّ الصَّلاةَ لوَقتِها، فإنْ وجَدْتَ الإمامَ قد صلَّى فقد أحرَزْتَ صلاتَكَ، وإلَّا فهي نافلةٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21501
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قَدِمَ أبو ذرٍّ مِن الشَّامِ ، فدخلَ المسجدَ ، وأنا جالِسٌ فسلَّمَ علينَا ، وأتَى ساريةً فصلَّى ركعَتينِ تجوَّزَ فيهمَا ثمَّ قرأَ : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ واجتمعَ النَّاسُ علَيهِ فقالُوا : حدِّثنَا ما سمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : سمِعتُ حَبيبِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : في الإبلِ صَدقتُها ، وفي البقَرِ صدقتُها ، وفي البُرِّ صدَقتُه . مَن جَمعَ دينارًا أو تِبرًا أو فضَّةً ، لا يُعِدُّه لغَريمٍ ، ولا يُنفقُه في سبيلِ اللهِ كُوِيَ بهِ قلتُ : يا أبا ذرٍّ انظُر ما تُخبرُ عَن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإنَّ هذهِ الأموالَ قد فشَتْ . قال مَن أنتَ ابنَ أخي ؟ فانتَسبْتُ لهُ ، فقال : قد عَرفتُ نسبَك الأكبرَ ،ما تقرأُ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ [ التوبة : 35 ] . .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/66
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى ضعف ، رواه عنه الثقات
قدِمَ أبو ذَرٍّ مِنَ الشَّامِ فدَخَل المَسجِدَ وأنا جالسٌ، فسَلَّمَ علينا، ثُمَّ أتى ساريةً فصَلَّى رَكعَتَينِ تَجاوَز فيهما، ثُمَّ قَرَأ: {ألهاكُمُ التَّكاثُرُ} حَتَّى خَتَمَها، واجتَمَعَ النَّاسُ عليه، فقالوا له: يا أبا ذَرٍّ حَدِّثْنا ما سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لَهم: سَمِعتُ حَبيبي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي البَقَرِ صَدَقَتُها، وفي البُرِّ صَدَقَتُه، مَن جَمَعَ دينارًا أو تِبرًا أو فِضَّةً لا يُعِدُّه لغَريمٍ، ولا لنَفقةٍ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، كُويَ به، قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، انظُرْ ما تُخبرُ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنَّ هذه الأموالَ قد فشَت، قال: مَن أنتَ يا ابنَ أخي؟ قال: فانتَسَبتُ له، قال: قد عَرَفتُ نَسَبَك الأكبَرَ، ما تَقرَأُ: {والذينَ يَكنِزونَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ ولا يُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ}؟ .
الراوي
مالك بن أوس بن الحدثان
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال، وصح الحديث من طرق عدة بمعناه.
قالتْ أمُّ ذَرٍّ: واللهِ ما سيَّرَ عُثْمانُ أبا ذَرٍّ، ولكنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إذا بلَغَ البِناءُ سَلْعًا فاخرُجْ منها، قالَ أبو ذَرٍّ: فلمَّا بلَغَ البِناءُ سَلْعًا وجاوَزَ خرَجَ أبو ذَرٍّ إلى الشَّامِ، وذكَرَ باقيَ الحَديثِ بطُولِه. .
الراوي
أم ذر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5565
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين [وله طريق تركته لألفاظ فيه]
كان أبو ذَرٍّ يَختلِفُ مِن الرَّبَذةِ إلى المدينةِ مَخافةَ الأعرابيَّةِ؛ فكان يُحِبُّ الوَحدةَ، فدخَلَ على عُثمانَ وعندَه كَعبٌ... الحَديثَ. وفيه: فشَجَّ كَعبًا، فاستَوهَبَه عُثمانُ، فوَهَبَه له، وقال: يا أبا ذَرٍّ، اتَّقِ اللهَ، واكفُفْ يَدَكَ ولِسانَكَ. موسى بنُ عُبَيدةَ: أخبَرَنا ابنُ نُفَيعٍ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: استَأذَنَ أبو ذَرٍّ على عُثمانَ، فتَغافَلوا عنه ساعةً، فقُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، هذا أبو ذَرٍّ بالبابِ. قال: ائْذَنْ له إنْ شِئتَ أنْ تُؤذيَنا وتُبرِّحَ بنا. فأذِنتُ له، فجلَسَ على سَريرٍ مَرْمولٍ، فرجَفَ به السَّريرُ -وكان عَظيمًا طَويلًا-، فقال عُثمانُ: أمَا إنَّكَ الزَّاعِمُ أنَّكَ خَيرٌ مِن أبي بَكرٍ وعُمَرَ! قال: ما قُلتُ. قال: إنِّي أنزِعُ عليك بالبَيِّنةِ. قال: واللهِ ما أدري ما بَيِّنتُكَ، وما تَأتي به، وقد علِمتُ ما قُلتُ. قال: فكيف إذا قُلتَ؟ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أحَبَّكم إلَيَّ، وأقرَبَكم منِّي الذي يَلحَقُ بي على العَهدِ الذي عاهَدتُه عليه. وكلُّكم قد أصابَ مِن الدُّنيا، وأنا على ما عاهَدتُه عليه، وعلى اللهِ تَمامُ النِّعمةِ. وسَألَه عن أشياءَ، فأخبَرَه بالذي يَعلَمُه، فأمَرَه أنْ يَرتحِلَ إلى الشَّامِ، فيَلحَقَ بمُعاويةَ، فكان يُحدِّثُ بالشَّامِ، فاستَهوى قُلوبَ الرِّجالِ، فكان مُعاويةُ يُنكِرُ بَعضَ شَأْنِ رَعيَّتِه، وكان يقولُ: لا يَبيتَنَّ عندَ أحدِكم دينارٌ، ولا دِرهَمٌ، ولا تِبْرٌ، ولا فِضَّةٌ، إلَّا شيءٌ يُنفِقُه في سَبيلِ اللهِ، أو يَعُدُّه لغَريمٍ. وإنَّ مُعاويةَ بعَثَ إليه بألْفِ دينارٍ في جُنحِ اللَّيلِ، فأنفَقَها. فلما صلَّى مُعاويةُ الصُّبحَ، دَعا رسولَه، فقال: اذهَبْ إلى أبي ذَرٍّ، فقُلْ: أنقِذْ جَسدي مِن عَذابِ مُعاويةَ، فإنِّي أخطَأْتُ. قال: يا بُنَيَّ، قُلْ له: يقولُ لك أبو ذَرٍّ: واللهِ ما أصبَحَ عندَنا منه دينارٌ، ولكنْ أنظِرْنا ثَلاثًا حتى نَجمَعَ لك دَنانيرَكَ. فلمَّا رَأى مُعاويةُ أنَّ قَولَه صَدَّقَ فِعلَه، كتَبَ إلى عُثمانَ: أمَّا بعدُ، فإنْ كان لك بالشَّامِ حاجةٌ أو بأهلِه، فابعَثْ إلى أبي ذَرٍّ؛ فإنَّه قد وَغَّلَ صُدورَ النَّاسِ. فكتَبَ إليه عُثمانُ: اقدَمْ علَيَّ، فقدِمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/68
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي ذَرٍّ: إذا بلَغَ البِناءُ سَلْعًا، فاخرُجْ منها -ونَحا بيَدِه نَحوَ الشَّامِ- ولا أرى أُمَراءَكَ يَدَعونَكَ. قال: أوَلا أُقاتِلُ مَن يَحولُ بيْني وبيْنَ أمْرِكَ؟ قال: لا. قال: فما تَأمُرُني؟ قال: اسمَعْ وأطِعْ، ولو لعَبدٍ حَبَشيٍّ. فلمَّا كان ذلك، خرَجَ إلى الشَّامِ، فكتَبَ مُعاويةُ: إنَّه قد أفسَدَ الشَّامَ. فطلَبَه عُثمانُ، ثُمَّ بعَثوا أهلَه مِن بعدِه، فوَجَدوا عندَهم كِيسًا -أو شيئًا- فظَنُّوه دَراهِمَ، فقالوا: ما شاء اللهُ. فإذا هي فُلوسٌ، فقال عُثمانُ: كنْ عندي. قال: لا حاجةَ لي في دُنياكم، ائْذَنْ لي حتى أخرُجَ إلى الرَّبَذةِ. فأذِنَ له، فخرَجَ إليها، وعليها عَبدٌ حَبَشيٌّ لعُثمانَ، فتَأخَّرَ وَقتَ الصَّلاةِ -لمَّا رَأى أبا ذَرٍّ-، فقال أبو ذَرٍّ: تَقدَّمْ، فصَلِّ. .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه مرسل.
أنَّ أبا ذرٍّ الغفاريَّ كان يخدِمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا فرغ من خدْمَتِهِ أوَى إلى المسجدِ وكان هو بيتُهُ يضطجعُ فيه فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فوجدَ أبا ذرٍّ مُنْجَدِلًا في المسجدِ فنَكَبَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجْلِهِ حتى استوى جالسًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا أراكَ نائِمًا قال أبو ذرٍّ يا رسولَ اللهِ فأينَ أنامُ وهلْ لِّي بيتٌ غيرُهُ .
الراوي
أسماء بنت زيد ‏ ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شهر بن حوشب وفيه كلام وقد وثق‏ ‏
أنَّ أبا ذَرٍّ الغِفاريَّ كانَ يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذَا فَرَغَ من خِدمتِهِ، أَوَى إلى المسجدِ، فكانَ هو بيْتَه، يضْطَجِعُ فيه، فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ ليلةً، فوجَدَ أبا ذَرٍّ نائمًا مُنجَدِلًا في المسجدِ، فنكَتَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برِجْلِه حتَّى استوَى جالسًا، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا أَراكَ نائِمًا؟ قالَ: أبو ذَرٍّ: يا رسولَ اللهِ، فأينَ أنامُ، هلْ لي من بيتٍ غيرِه؟ فجلَسَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ له: كيفَ أنتَ إذا أخْرَجوكَ منه؟ قال: إذَنْ ألحَقُ بالشَّامِ، فإنَّ الشَّامَ أرضُ الهِجْرةِ، وأرضُ المَحشَرِ، وأرضُ الأنبياءِ، فأكونُ رجُلًا من أهلِها، قالَ لهُ: كيفَ أنتَ إذا أخْرجوكَ من الشَّامِ؟ قالَ: إذنْ أرْجِعُ إليه، فيكونُ هو بَيْتي ومَنْزلي. قالَ: فكيفَ أنتَ إذا أخْرجوكَ منه الثَّانيةَ؟. قالَ: إذنْ آخُذُ سَيْفي، فأقاتِلُ عنِّي حتَّى أموتَ، قالَ: فكشَّرَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأثْبَتَهُ بيدِهِ، قالَ: أدُلُّكَ على خيرٍ من ذلكَ؟ قالَ: بَلَى، بأَبِي أنتَ وأُمِّي يا نَبيَّ اللهِ، قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَنْقادُ لهم حيثُ قادُوكَ، وتَنْساقُ لهم حيثُ ساقُوكَ حتَّى تَلْقاني، وأنتَ على ذلكَ. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27588
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنتُ في المسجِدِ، فدَخَلَ أبو ذَرٍّ المسجِدَ، فصلَّى رَكعتَينِ عندَ ساريَةٍ، فقال له عُثمانُ: كيف أنتَ؟ ثم ولَّى واستَفتَحَ {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} وكان رَجُلًا صُلبَ الصَّوتِ، فرَفَعَ صَوتَه فارتُجَّ المسجِدُ ثم أقبَلَ على النَّاسِ، فقُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، أو قال له النَّاسُ: حدِّثْنا حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: في الإبِلِ صَدَقتُها، وفي الغَنَمِ صَدَقتُها، قال أبو عاصِمٍ: وأظُنُّه قال: في البَقَرِ صَدَقتُها، وفي البُرِّ صَدَقتُه، وفي الذَّهَبِ والفِضَّةِ والتِّبْرِ صَدَقتُه، ومَن جَمَعَ مالًا، فلم يُنفِقْه في سَبيلِ اللهِ، وفي الغارِمينَ، وابنِ السَّبيلِ، فهو كَيَّةٌ عليه يَومَ القِيامَةِ، [قُلتُ:] يا أبا ذَرٍّ، اتَّقِ اللهَ، وانظُرْ ما تقولُ؛ فإنَّ النَّاسَ قد كَثُرَتِ الأموالُ في أيديهم، قال: يا ابنَ أخي، انتَسِبْ لي، فانتَسَبتُ له، قال: قد عَرَفتُ نَسَبَك الأكبَرَ، قال: أفتَقرَأُ القُرآنَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: اقرَأْ {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا} [التوبة: 34] إلى آخِرِ الآيةِ قال: فافْقَهْ إِذَنْ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/75
الحُكم
ضعيففيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
أقبَلَ عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ حاجًّا منَ الشَّامِ فحَجَّ، ثمَّ قدِمَ المَدينةَ فأتَى عُثْمانَ بنَ عَفَّانَ مُتظَلِّمًا، وذكَرَ الحَديثَ [سَيَلي أُمورَكم مِن بَعْدي رِجالٌ يُعَرِّفونَكم ما تُنْكِرونَ، ويُنْكِرونَ عليكم ما تَعْرِفونَ، فلا طاعةَ لمَن عَصى اللهَ، فلا تَعْتُبوا أنفُسَكم، فوالَّذي نَفْسي بيَدِه، إنَّ مُعاويةَ مِن أولئك، فما راجَعَه عُثْمانُ حَرفًا.] .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5635
الحُكم
صحيح[ إسناده صحيح على شرط الشيخين]
كتَبَ مُعاويةُ إلى عُثمانَ: إنَّ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ قد أفسَدَ علَيَّ الشَّامَ وأهلَه، فإمَّا أنْ تَكُفَّه إليك، وإمَّا أنْ أُخلِّيَ بيْنَه وبيْنَ الشَّامِ. فكتَبَ إليه: أنْ رَحِّلْ عُبادةَ حتى تُرجِعَه إلى دارِه بالمدينةِ. قال: فدخَلَ على عُثمانَ، فلمْ يَفجَأْه إلَّا به، وهو معه في الدَّارِ، فالتفَتَ إليه، فقال: يا عُبادةُ، ما لنا ولك؟ فقام عُبادةُ بيْنَ ظَهرانَيِ النَّاسِ، فقال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سيَلي أُمورَكم بَعدي رِجالٌ يُعرِّفونَكم ما تُنكِرونَ، ويُنكِرونَ عليكم ما تَعرِفونَ، فلا طاعةَ لمَن عَصى، ولا تَضِلُّوا بربِّكم. .
الراوي
إسماعيل بن عبيد بن رفاعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2018/09/2
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وقوله: سيلي أموركم بعدي ... الخ الحديث، فصحيح
عَن عَلقَمةَ: أتَيتُ الشَّامَ فدَخَلتُ المَسجِدَ، فصَلَّيتُ رَكعَتَينِ، وقُلتُ: اللهُمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالِحًا، فذَكَرَ مَعنى حَديثِ شُعبةَ [عَن عَلقَمةَ، أنَّه قدِمَ الشَّامَ فدَخَلَ مَسجِدَ دِمَشقَ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، وقال: اللهُمَّ ارزُقْني جَليسًا صالِحًا، قال: فجاءَ فجَلَسَ إلى أبي الدَّرداءِ، فقال له أبو الدَّرداءِ: مِمَّن أنتَ؟ قال: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: كَيفَ سَمِعتَ ابنَ أُمِّ عَبدٍ يَقرَأُ: واللَّيلِ إذا يَغشى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى؟ قال عَلقَمةُ: والذَّكَرِ والأُنثى، فقال أبو الدَّرداءِ: لَقد سَمِعتُها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما زالَ هَؤُلاءِ حَتَّى شَكَّكوني، ثُمَّ قال: ألَم يَكُنْ فيكُم صاحِبُ الوِسادِ، وصاحِبُ السِّرِّ الذي لا يَعلَمُه أحَدٌ غَيرُه، والذي أُجيرَ مِنَ الشَّيطانِ على لسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ وصاحِبُ الوِسادِ: ابنُ مَسعودٍ، وصاحِبُ السِّرِّ حُذَيفةُ، والذي أُجيرَ مِنَ الشَّيطانِ عَمَّارٌ] .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27544
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقرأُ سورةً على المنبرِ ، فقال أبو ذرٍّ لأُبيِّ بنِ كعبٍ : متى نزلَتْ هذه السورةُ ؟ فأعرضَ عنه أبيٌّ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قال أبي بنُ كعبٍ لأبي ذرٍّ : مالكَ من صلاتِكَ إلا مالغَوْتَ ، فدخلَ أبو ذرٍّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلك ، فقال : صدقَ أبيُّ بنُ كعبٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/63
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
اخرج إلى هذا فعلِّمهُ الاستئذانَ، فقل لَهُ: قلِ السَّلامُ عليكم أأدخلُ، فسمعَهُ الرَّجلُ فقالَ: السَّلامُ عليكم أأدخلُ، فأذنَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ .
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
النووي
المصدر
رياض الصالحين · 329
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج