حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدم أبو كبشة السلولي دمشق ، فسأله عبد الله بن عامر اليحصبي : ما الذي أقدمك ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ، قال: قَدِمَ علينا أبو أيُّوبَ، وعُقْبةُ بنُ عامِرٍ يَومَئذٍ على مِصرَ، فذَكَرَ مِثلَه. [أي مِثلَ حَديثِ: قَدِمَ علينا أبو أيُّوبَ غازِيًا، وعُقْبةُ بنُ عامِرٍ يَومَئذٍ على مِصْرَ، فأخَّرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيُّوبَ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقْبةُ؟ فقال: شُغِلْنا. قال: أمَا واللهِ ما بي إلَّا أنْ يظُنَّ النَّاسُ أنَّك رَأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ هذا، أمَا سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو على الفِطْرةِ- ما لم يُؤخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النُّجومُ] .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23535
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنْ سَعيدِ بنِ عَبدِ العَزيزِ التَّنوخيِّ، قالَ: قدِمَ أبو موسَى الأشْعَريُّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأكبَرِ أهْلِ السَّفينةِ وأصغَرِهم، قالَ أبو عامِرٍ الأشْعَريُّ: أنا أكبَرُ أهْلِ السَّفينةِ، وابْني أصغَرُهم قالَ سَعيدٌ: أبو عامِرٍ، وأبو مالِكٍ، وأبو موسَى، وكَعبُ بنُ عاصِمٍ أظُنُّهم خَرَجوا بالأبْواءِ. .
الراوي
عمرو بن أبي سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6085
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عامرِ بنِ كُرَيْزٍ حينَ فتح خُراسانَ قال : لأجعلنَّ شكري للهِ أنْ أخرجَ من موضعِي مُحْرِمًا فأَحْرَمَ من نَيْسَابُورِ ، فلما قدمَ على عثمانَ لامَهُ على ما صنعَ ، قال : ليتك تضبطُ من الوقتِ الذي يحرمُ منْه الناسَ .
الراوي
داود بن أبي هند
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور وإسناده منقطع
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عامِرِ بنِ كُرَيزٍ حين فتَح خُراسانَ, قال: لأَجعَلَنَّ شُكري للهِ أنْ أَخرُجَ مِن مَوضِعي مُحرِمًا,فأَحرَمَ مِن نَيسابورَ ,فلمَّا قدِم على عُثمانَ ,لامَه على ما صنَع وقال لَيتَكَ تَضبِطُ منَ الوَقتِ الذي يُحرِمُ منه الناسُ .
الراوي
داود بن أبي هند
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع و] قد اعتضد بمجيئه من وجه آخر
عن مَرْثَدِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: قَدِمَ علينا أبو أَيُّوبَ غازِيًا، وعُقْبةُ بنُ عامِرٍ يَوْمَئذٍ على مِصْرَ، فأخَّرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أَيُّوبَ فقالَ له: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقْبةُ؟ فقالَ: شُغِلْنا، قالَ: أَمَا سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "لا تَزالُ أُمَّتي بخَيْرٍ -أو قالَ: على الفِطْرةِ- ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أن تَشْتبِكَ النُّجومُ". .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1062
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات، وشاهده حديث العَبَّاس بن عَبْد المطلب
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ابنِ جابِرٍ، عن أبي كَبْشةَ السَّلوليِّ، عن سَهْلِ بنِ الحَنْظَليَّةِ: أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَرَّ ببَعيرٍ مُناخٍ على بابِ المَسجِدِ مِن أوَّلِ النَّهارِ، ثُمَّ مَرَّ به مِن آخِرِ النَّهارِ وهو على حالِه، فقالَ: أين صاحِبُ هذا البَعيرِ؟ فالْتَمَسَ فلم يُوجَدْ، فقالَ: اتَّقوا اللهَ في هذه البَهائِمِ ؛ كُلوها سِمانًا، وارْكَبوها صِحاحًا. .
الراوي
سهل بن الحنظلية
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبَيْنَ ابنِ جابِرٍ وأبي كَبْشةَ: رَبيعةُ بنُ يَزيدَ.
عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمرةَ السّلوليِّ قال : ما بين المقامِ إلى الرُّكنِ ، إلى بئرِ زمزمَ ، إلى الحجرِ قبرُ سبعةٍ وسبعين نبيًّا ، جاؤوا حاجِّين فماتوا فأُقبِروا هنالك .
الراوي
عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
الألباني
المصدر
إزالة الدهش · 50
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ عُقبةَ بنَ عامرٍ قدِمَ على عمرَ بفتحِ دمشقَ قالَ : وعلَيَّ خُفَّانِ ، فقالَ : يا عُقبةُ منذُ كَم لم تنزعْ خُفَّيكَ فذكرتُ : منَ الجُمعةِ إلى الجُمعةِ ، فقلتُ منذُ ثمانيةَ أيامٍ ؟ فقالَ : أحسنتَ وأصبتَ السُّنَّةَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ عن عمر وله شاهد
حَديثُ: قَدِمَ أَنَسٌ على الوَلَيدِ بنِ عَبدِ المَلِكِ فسأله ما سمِعَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ به السَّاعةَ... الحديث. حَديثُ: كم من ضَعيفٍ... الحديث. مثله .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سلامة عن عقيل عن الزهري
عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ اليَزَنيِّ، قال: قَدِمَ علينا أبو أيُّوبَ غازيًا، وعُقْبةُ بنُ عامِرٍ يَومَئذٍ على مِصرَ فأخَّرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيُّوبَ فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقْبةُ؟ فقال: شُغِلْنا. قال: أمَا واللهِ ما بي إلَّا أنْ يَظُنَّ النَّاسُ أنَّك رَأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ هذا، أمَا سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو على الفِطْرةِ- ما لم يُؤخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النُّجومُ؟ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23534
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ، قال: قَدِمَ علينا أبو أيُّوبَ، وعُقْبةُ بنُ عامِرٍ يَومَئذٍ على مِصرَ، فأخَّرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيُّوبَ فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقْبةُ؟ قال: شُغِلْنا. قال: أمَا واللهِ ما بي إلَّا أنْ يَظُنَّ النَّاسُ أنَّك رَأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ هذا، أمَا سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو على الفِطْرةِ- ما لم يُؤخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النُّجومُ؟ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23582
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عليِّ بنِ رَباحٍ أنَّ عُقبةَ بنَ عامِرٍ حَدَّثَه أنَّه قَدِمَ على عُمَرَ بفَتحِ دِمَشقَ، قال: وعليَّ خُفَّانِ، فقال لي عُمَرُ: كَم لك يا عُقبةُ مُذْ لم تَنزِعْ خُفَّيك؟ فذَكَرتُ مِنَ الجُمُعةِ مُنذُ ثَمانيةِ أيَّامٍ، قال: أحسَنتَ أو أصَبتَ السُّنَّةَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 240
الحُكم
ضعيفاختلف على يزيد بن أبي حبيب فيه فرواه عنه جرير عن علي بن رباح ليس بينهما أحد.
خرج أبو أيُّوبَ إلى عُقبةَ بنِ عامرٍ وهو بمصرَ فسأله عن حديثٍ سمِعه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا قدِم أتَى منزلَ مسلمةَ بنِ مَخلَدٍ الأنصاريِّ وهو أميرُ مصرَ فأُخبِر به فعجَّل فخرج إليه فعانقه فقال ما جاء بك يا أبا أيُّوبَ قال حديثٌ سمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يبقَ أحدٌ سمِعه غيري وغيرُك في سترِ المؤمنِ قال نعم سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من ستر مؤمنًا في الدُّنيا على خِزيِه ستره اللهُ يومَ القيامةِ فقال له أبو أيُّوبَ صدقتَ ثمَّ انصرف أبو أيُّوبَ إلى راحلتِه فركِبها راجعًا إلى المدينةِ فما أدركتْه جائزةُ مسلمةَ بنِ مخلَدٍ إلَّا بعريشِ مصرَ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر
المحدِّث
ابن ناصر الدين الدمشقي
المصدر
حديث جابر لابن ناصر الدين · 43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سعد الأعمى هو المكي لا يعرف اسمه ذكره الذهبي في الضعفاء في ميزانه لكنه لم يتكلم فيه بجرح ولا تعديل
[حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: «أنَّه قَدِمَ على عُمَرَ بفَتْحِ دِمَشْقَ، قالَ: وعلَيَّ خُفَّانِ، فقالَ لي عُمَرُ: كم لك يا عُقْبةُ مُنْذُ لم تَنزِعْ خُفَّيك؟ فتَذَكَّرْتُ مِن الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ، فقُلْتُ: مُنْذُ ثَمانيةِ أيَّامٍ، قالَ: أَحسَنْتَ وأَصَبْتَ السُّنَّةَ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ اليَحْصُبيِّ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ، وإنَّما أنا خازِنٌ، وإنَّما يعطي اللهُ، فمن أُعطِيَ عطاءً عن طِيبٍ مِن نَفسٍ، فإنَّه يُبارَكُ لأحَدِكم فيه، ومن أُعطِيَ عن مسألةٍ فهو كالذي يأكُلُ ولا يشبَعُ، ولا تزالُ أمَّةٌ من أمَّتي قائمةً على الحَقِّ لا يَضُرُّهم مَن خذَلهم حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1212
الحُكم
ضعيفيرويه عنه ربيعةُ بنُ يزيدَ، حدَّث به عنه معاويةُ بنُ صالحٍ، وجعفَرُ بنُ ربيعةَ. ورواه الثَّوريُّ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، حدَّث به عنه مُعتَمِرٌ، فوَهِم في إسنادِه، فقال: عن الثَّوريِّ، عن معاويةَ بنِ إسحاقَ، وإنَّما هو معاويةُ بنُ صالحٍ، وقال: عن يزيدَ بنِ ربيعةَ، وإنَّما هو ربيعةُ بنُ يزيدَ.

لا مزيد من النتائج