«قدم أعراب من عرينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووا المدينة ، فأمرهم أن»· 15 نتيجة

قدِم أعرابٌ مِن عُرَينةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاجتَوَوُا المدينةَ فأمَرهم أنْ يشرَبوا مِن ألبانِها وأبوالِها فشرِبوا حتَّى صحُّوا فقتَلوا رُعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعَث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلبِهم فأُتي بهم فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَر أعينَهم قال عبدُ الملِكِ لأنسٍ وهو يُحدِّثُه: بكُفرٍ أو بذنبٍ ؟ قال: بكُفرٍ قال عبد الملك لأنس وهو يحدثه: بكفر أو بذنب ؟ قال: بكفر

قدِمَ أعرابٌ من عُرَيْنةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهُم وعظُمَتْ بطونُهُم فبعثَ بِهِم النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهُم أن يشربوا منَ ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقتَلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبِهِم فأُتِيَ بِهِم فقطعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسمرَ أعينَهُم .

قدِمَ أعرابٌ من عرينةَ إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهم وعظُمت بطونُهم فبعثَ بِهم نبيُّ اللَّهِ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهم أن يشربوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقَتلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ في طلبِهم فأتيَ بِهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم .

قصَّةُ العُرَنيِّينَ [يعني حديث: قدِمَ أعرابٌ من عرينةَ إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهم وعظُمت بطونُهم فبعثَ بِهم نبيُّ اللَّهِ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهم أن يشربوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقَتلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ في طلبِهم فأتيَ بِهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم] .

حَديثُ العُرَنيِّينَ [يعني حديث: قدِمَ أعرابٌ من عرينةَ إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهم وعظُمت بطونُهم فبعثَ بِهم نبيُّ اللَّهِ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهم أن يشربوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقَتلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ في طلبِهم فأتيَ بِهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم] .

قدِم أعرابٌ مِن عُرَينةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاجتَوَوُا المدينةَ فأمَرهم أنْ يشرَبوا مِن ألبانِها وأبوالِها فشرِبوا حتَّى صحُّوا فقتَلوا رُعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعَث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلبِهم فأُتي بهم فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَر أعينَهم قال عبدُ الملِكِ لأنسٍ وهو يُحدِّثُه: بكُفرٍ أو بذنبٍ ؟ قال: بكُفرٍ قال عبد الملك لأنس وهو يحدثه: بكفر أو بذنب ؟ قال: بكفر .

قَدِمَ أعرابٌ من عُرَينةَ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسلَموا، فاجتَوَوُا المَدينةَ حتى اصفَرَّتْ ألوانُهم، وعَظُمَتْ بُطونُهم، فبَعَثَ بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى لِقاحٍ له، فأمَرَهم أنْ يَشرَبوا من ألبانِها وأبوالِها حتى صَحُّوا، فقَتَلوا رُعاتَها واسْتاقوا الإبِلَ، فبَعَثَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَلَبِهم، فأُتِيَ بهم، فقَطَعَ أيديَهم وأرجُلَهم، وسمَرَ أعيُنَهم. قال أميرُ المُؤمِنينَ عبدُ المَلِكِ لأَنَسٍ وهو يُحدِّثُه هذا الحديثَ: بكُفْرٍ أو بذَنْبٍ؟ قال: بكُفْرٍ. .

قدِمَ أعرابٌ مِن عُرَيْنَةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسْلَموا، فاجْتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصْفَرَّت ألْوانُهم، وعظُمَت بُطونُهم، فبعَثَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى لِقَاحٍ له، وأمَرَهم أنْ يشْرَبوا مِن ألْبانِها وأبوالِها، حتَّى صَحُّوا، فقَتَلوا راعِيَها، واسْتاقوا الإبلَ، فبعَثَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَلَبِهم، فأُتِيَ بهم، فقطَعَ أيدِيَهم وأرجُلَهم، وسمَرَ أعيُنَهم. .

قدِم أعرابٌ مِن عُرَينَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتى اصفَرَّتْ ألوانُهم وعظُمَتْ بُطونُهم فبعَث بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى لِقاحِ له وأمَرهم أنْ يَشرَبوا مِن ألبانِها وأبوالِها حتى صَحُّوا فقَتَلوا راعِيَها واستاقوا الإبِلَ فبعَث نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طَلَبِهم فأُتِي بهم فقَطَّع أيدِيَهم وأرجُلَهم وسمَر أعيُنَهم .

قدمَ أعرابٌ من عُرَيْنةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأسلَموا ، فاجتَوَوا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهُم ، وعظُمَتْ بطونههم ، فبعثَ بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى لقاحٍ لَه وأمرَهُم أن يَشرَبوا منَ ألبانِها وأبوابها حتَّى صحُّوا فقتَلوا راعيَها واستاقوا الإبلَ ، فبعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبِهِم ، فأتى بِهِم ، فقطعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسمرَ أعينَهُم .

قَدِمَ ناسٌ من عُرَيْنةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ فاجتَوَوْا، فقال: لو خَرَجتُم إلى ذَوْدٍ لنا، فشَرِبتُم من ألبانِها -قال: وذَكَرَ قَتادةُ أنَّه قد حَفِظَ عنه- أبوالَها. .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه، وقال: من ألبانِها وأبوالِها، [يعني حديثَ: قَدِمَ ناسٌ من عُرَيْنةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ فاجتَوَوْا، فقال: لو خَرَجتُم إلى ذَوْدٍ لنا، فشَرِبتُم من ألبانِها -قال: وذَكَرَ قَتادةُ أنَّه قد حَفِظَ عنه- أبوالَها.] .

قَدِمَ رَهْطٌ مِن عُرَيْنةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاجْتَوَوُا المدينةَ، فذَكَرَ معناه. [أي معنى حديث: أسلَمَ ناسٌ مِن عُرَيْنةَ فاجْتَوَوُا المدينةَ. فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو خَرَجتُم إلى ذَوْدٍ لنا فشَرِبتُم مِن ألبانِها، قال حُمَيْدٌ: وقال قَتادةُ: عن أنَسٍ: وأبْوالِها، ففَعَلوا، فلمَّا صَحُّوا كَفَروا بعدَ إسلامِهم، وقَتَلوا راعيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مُؤمِنًا أو مُسلِمًا، وسَاقوا ذَوْدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهَرَبوا مُحارِبينَ، فأرْسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في آثارِهِم، فأُخِذوا فقَطَعَ أيديَهُم وأرجُلَهُم، وسَمَرَ أعيُنَهُم، وتَرَكَهُم في الحَرَّةِ حتى ماتوا] وذَكَرَ أيضًا في حَديثِه: قال حُمَيْدٌ: فحَدَّثَ قَتادةُ في هذا الحَديثِ: وأبْوالِها. .

قدِمَ أُناسٌ مِن عُكلٍ أو عُرَينةَ، فاجتَووا المَدينةَ فأمَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلِقاحٍ، وأن يَشرَبوا مِن أبوالِها وألبانِها، فانطَلَقوا فلَمَّا صَحُّوا قَتَلوا راعيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واستاقوا النَّعَمَ، فجاءَ الخَبَرُ في أوَّلِ النَّهارِ، فبَعَثَ في آثارِهم، فلَمَّا ارتَفَعَ النَّهارُ جيءَ بهِم، فأمَرَ فقَطَعَ أيديَهم وأرجُلَهم، وسُمِرَت أعيُنُهم، وأُلقوا في الحَرَّةِ، يَستَسقونَ فلا يُسقَونَ. قال أبو قِلابةَ: فهؤلاء سَرَقوا وقَتَلوا، وكَفَروا بَعدَ إيمانِهم، وحارَبوا اللهَ ورَسولَه. .

قدِم على رسولِ اللهِ ناسٌ مِن عُرَيْنَةَ فاجتَوَوُا المدينةَ فأمَر بهم رسولُ اللهِ إلى لِقاحِ الصَّدقةِ لِيشرَبوا مِن ألبانِها فشرِبوا حتَّى صحُّوا ثمَّ قتَلوا الرَّاعيَ واستاقوا الإبلَ فبعَث رسولُ اللهِ في طلبِهم فأُتِي بهم فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَل أعيُنَهم .