حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يسلمون في التمر العام والعامين»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ والناسُ يسلفونَ في التمرِ العامَ والعامينِ أو قال : عامين والثلاثةِ فقال : من سلف في تمرٍ فليسلف في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، والنَّاسُ يُسلِفونَ في التَّمرِ العامَ والعامَينِ -أو قال: عامَينِ والثَّلاثةَ- فقال: «مَن أسلَفَ في تَمرٍ فليُسلِفْ في كَيلٍ مَعلومٍ ووزنٍ مَعلومٍ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1868
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ والنَّاسُ يُسلِفونَ في الثَّمَرِ العامَ والعامَينِ -أو قال: عامَينِ أو ثَلاثةً، شَكَّ إسماعيلُ- فقال: مَن سَلَّفَ في تَمرٍ فليُسلِفْ في كَيلٍ مَعلومٍ، ووزنٍ مَعلومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2239
الحُكم
صحيح[صحيح]
قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ وهُم يُسلِمونَ في الثِّمارِ، فقال: أسْلِموا في الثِّمارِ في كَيلٍ مَعلومٍ إلى أجَلٍ مَعلومٍ، وقال ابْنُ مَهدِيٍّ: السنَتَينِ والثَّلاثِ، فقال: سَلِّموا في كَيلٍ مَعلومٍ ووَزنٍ مَعلومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2798
الحُكم
صحيحصحيح
قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يسلفونَ في التمرِ السنتينِ والثلاثَ فقال : من سلف فليسلف في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ إلى أجلٍ معلومٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: لَمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ أصابَهم وَعكٌ [مِن وباءِ المَدينةِ، فمَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصَلُّونَ في سُبحَتِهم قُعودًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صَلاةِ القائِمِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/233
الحُكم
ضعيفتفرد به النضر بن شميل عن صالح بن أبي الأخضر وهكذا رواه صالح وابن جريج والموقري عن الزهري
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، وهم يُسلِفونَ في التَّمرِ السَّنَتَينِ والثَّلاثَ، فقال: «مَن سَلَفَ فليُسلِفْ في كَيلٍ مَعلومٍ، ووزنٍ مَعلومٍ إلى أجَلٍ مَعلومٍ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1937
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قدِمَ النبي صلى الله عليه وسلم المدينةَ ، والناسُ يتكلمونَ بحوائجهِم في الصلاةِ ، كما يتكلمُ أهلُ الكتابِ ، فأنزلَ اللهُ : { وَقُوْمُوْا للهِ قَانِتِينَ } [ البقرة : 238 ] ، فسكَتَ القومُ عن الكلامِ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل. وأبو معشر، هو: نجيح السندي، يتكلمون فيه
قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المدينةَ وَهي مُحَمَّةٌ ، فحمى النَّاسُ ، فدخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المسجدَ والنَّاسُ يصلُّونَ من قعودٍ فقالَ : صلاةُ القاعدِ نِصفُ صلاةِ القائمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/682
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات [وله] متابع من وجه آخر
قَدِمَ النَّبيُّ المَدينةَ وهي مُحَمَّةٌ، فحُمَّ الناسُ، فدَخَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ والناسُ يُصَلُّونَ مِن قُعودٍ، فقال: صَلاةُ القاعِدِ نِصفُ صَلاةِ القائِمِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله ثقات
«قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ وهي مَحَمَّةٌ، فَحُمَّ النَّاسُ، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ والنَّاسُ قُعودٌ، فقالَ: صَلاةُ القاعِدِ نِصْفُ صَلاةِ القائِمِ، فتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلاةَ قِيامًا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ والناسُ يَجُبُّونَ أسنامَ الإبِلِ، ويَقطَعونَ أَلَياتِ الغَنَمِ، فقال: ما قُطِعَ منَ البَهيمَةِ وهي حَيَّةٌ فهو مَيْتةٌ. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1572
الحُكم
صحيحصحيح
قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المدينةَ وهي مُحَمَّةٌ فحُمَّ الناسُ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المسجدَ والناسُ يصلُّون من قعودٍ فقال : صلاةُ القاعدِ نصفُ صلاةِ القائمِ ، فتجشَّم الناسُ الصلاةَ قيامًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات ولكن ابن جريج مدلس وقد ذكره بصورة التعليق
أَخبَرَني أَنَسُ بنُ مالِكٍ قال: قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ وهي مُحَمَّةٌ، فَحُمَّ النَّاسُ، فدخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، والنَّاسُ قُعودٌ يُصلُّونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلاةُ القاعِدِ نِصفُ صلاةِ القائمِ، فتجَشَّمَ النَّاسُ الصلاةَ قيامًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12395
الحُكم
صحيحصحيح
قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ والنَّاسُ يُسلِفون فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن أسلَف فلا يُسلِفْ إلَّا في كَيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4925
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج