«قدم رجلان من الأشعريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فجعلا يعرضان»· 14 نتيجة

قدِمَ رَجُلانِ مِنَ الأشعَريِّينَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فجَعَلا يُعَرِّضانِ بالعَمَلِ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ أخوَنَكُم عِندي مَن يَطلُبُه» .

عن أبي موسى الأشعَريِّ قال: قَدِمَ رَجُلانِ معي مِن قَومي، قال: فأتَيْنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَطَبا، وتَكلَّما، فجَعَلا يُعرِّضانِ بالعملِ، فتَغيَّرَ وَجهُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو رُئيَ في وَجهِه-، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أخوَنَكم عندي مَن يَطلُبُه، فعليكما بتَقْوى اللهِ عزَّ وجلَّ، قال: فما استَعانَ بهما على شيءٍ. .

قدِم على النَّبيِّ عليه السَّلامُ رجُلانِ مِنَ الأشعريِّينَ، فخطَبا، ثمَّ تعرَّضا للعملِ، فقال: إنَّ أخوَنَكم عِندي مَن طَلَبهُ، فعليكما بتَقْوى اللهِ تعالى. .

حديث: قَدِمَ أبو عامِرٍ الأشعَريُّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهْطٍ مِن قَومِه [فقال رسول الله صلى الله عليه_x000D_ إنه ليدلني على حسن إيمان الأشعريين حسن أصواتهم بالقرآن] .

أقبَلتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَعي رَجُلانِ مِنَ الأشعَريِّينَ، فقُلتُ: ما عَلِمتُ أنَّهما يَطلُبانِ العَمَلَ، فقال: لَن - أو لا- نَستَعمِلُ على عَمَلِنا مَن أرادَه. .

أوَّلُ مَن قَدِمَ علينا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ، وابنُ أُمِّ مَكتومٍ، قال: فجَعَلا يُقرِئانِ النَّاسَ القُرآنَ، ثُمَّ جاء عمَّارٌ، وبِلالٌ، وسعدٌ، قال: ثُمَّ جاء عُمَرُ بنُ الخطَّابِ في عشرينَ، ثُمَّ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما رَأَيتُ أهلَ المَدينةِ فَرِحوا بشيءٍ قَطُّ فَرحَهم به، حتى رَأَيتُ الوَلائدَ والصِّبْيانَ يقولونُ: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد جاء! قال: فما قَدِمَ حتى قَرَأتُ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، في سُوَرٍ مِن المُفصَّلِ. .

عن ابنِ عمرَ, قال: قَدِمَ رجلانِ فخَطَبَا, فعَجِبَ الناسُ من بَيَانِهِمَا ؛ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ من البيانِ لسِحْرًا .

بَلَغَ أبا موسى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضِبَ علَى الْأَشْعَرِيِّينَ فقال يا رسولَ اللهِ أُبْلِغْتُ أنَّكَ غَضِبْتَ على الْأَشْعَرِيِّيِّنَ قال أجلْ إنَّ أحدَهم يقولُ قدْ نَكَحْتُ قَدْ طَلَّقْتُ .

عنِ ابنِ عمرَ قالَ: قدِمَ رجلانِ من المشرِقِ فخَطَبَا, فعَجِبَ الناسُ لِبَيَانِهِمَا ؛ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن منَ البيانِ لسِحْرًا أو إن بعضَ البيانِ لسِحْرٌ .

أقبَلْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعي رجُلانِ مِن الأشعريِّينَ أحدُهما عن يميني والآخَرُ عن يساري ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستاكُ فكلاهما سأَلا العمَلَ قُلْتُ : والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما أطلَعاني على ما في أنفُسِهما وما شعَرْتُ أنَّهما يطلُبانِ العمَلَ فكأنِّي أنظُرُ إلى سِواكِه تحتَ شَفَتِه قلَصَتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّا لا - أو لنْ - نستعينَ على عمَلِنا مَن أراده لكنِ اذهَبْ أنتَ ) فبعَثه على اليَمَنِ ثمَّ أردَفه مُعاذَ بنَ جَبلٍ .

لما قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من سفرِهِ قال قبلَ دخولِ المدينةِ : لا تطرقوا النساءَ ليلًا فخالفَهُ رجلانِ فسبقا , فرأى كلُّ واحدٍ في منزلِهِ ما يكرهُ . .

قدِم رجلان مِنَ المشرِقِ خطيبان على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقاما فتكلَّما ثم قعَدا وقام ثابتُ بنُ قيسٍ خطيبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتكلَّم ثم قعَد فعجِب الناسُ مِنْ كلامِهم فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا أيُّها الناسُ قولوا بقولِكم فإنما تشقيقُ الكلامِ مِنَ الشيطانِ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ مِنَ البيانِ سِحْرًا .

قَدِمَ رجُلانِ مِنَ المَشرِقِ خَطِيبانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَا فتَكَلَّمَا، ثمَّ قَعَدَا، وقام ثابتُ بنُ قَيسٍ خطيبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتَكلَّمَ، ثمَّ قَعَدَ، فعَجِبَ النَّاسُ مِن كلامِهم، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا أيُّها النَّاسُ، قُولُوا بقَولِكُم؛ فإنَّما تَشقيقُ الكلامِ مِنَ الشَّيطانِ. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مِنَ البَيانِ سِحْرًا. .

عن زيد بن أسلمٍ, أنه قال : قدمَ رجلانِ من المشرقِ فخطبَا, فعجبَ الناسُ لبيانِهِما ؛ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنّ منَ البيانِ لسحْرا أو إن بعضَ البيانِ لسحرٌ .