حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مهلين بالحج»· 12 نتيجة

الترتيب:
قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ مُهِلِّينَ بالحجِّ
الراوي
أسماء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/158
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
قدِمَ رسولُ اللهِ مكة وأصحابهُ مُهلّينَ بالحجِّ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من شاءَ أن يجعلهَا عمرةً ، إلا منْ كان معه هدْيٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/18
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ لصبحِ رابعةٍ مُهلِّينَ بالحجِّ فأمرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلوها عمرةً إلا من كان معَهُ الهَدْيُ قال : فلُبِسَتِ القُمُصُ وسُطعتِ المجامرُ ونُكحتِ النساءُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/224
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مكةَ وأصحابُه مُهلِّينَ بالحجِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من شاء أن يجعلها عمرةً إلا من كان معه الهديُ قالوا يا رسولَ اللهِ أيروح أحدُنا إلى منى وذكَرُه يقطرُ منيًّا قال نعمْ وسطعتِ المجامرُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 5/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في الصحيح باختصار
كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظمَ ذلك عندهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الحلِّ؟ قال: حلٌّ كلُّه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1564
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً ، فتعاظمَ ذلك عندهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الحلِّ؟ قال: حلٌّ كلُّه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1564
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظمَ ذلك عندهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الحلِّ؟ قال: حلٌّ كلُّه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1564
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظمَ ذلك عندهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الحلِّ؟ قال: حلٌّ كلُّه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1564
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظمَ ذلك عندهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الحلِّ ؟ قال: حلٌّ كلُّه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1564
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مكَّةَ وأصحابُهُ مُهلِّينَ بالحجِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من شاءَ أن يجعلَها عمرةً إلَّا من كانَ معهُ الهديُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ أيروحُ أحدُنا إلى مِنًى وذَكرُهُ يقطرُ منيًّا قالَ نعم وسطَعتِ المَجامرُ وقدِمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ منَ اليمنِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بما أهللتَ قالَ بما أهلَّ بهِ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قالَ فإنَّ لكَ معنا هديًا قالَ حميدٌ فحدَّثتُ بهِ طاوُسًا فقالَ هكذا فعلَ القومُ وفي روايةٍ اجعَلْها عمرةً وفي رواية خرج رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم ولبَّى بالحجِّ ولبَّينا معه فلمَّا قدِمَ أمَر من لم يكن معه الهديَ أن يجعلوها عُمرةً
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرة · 1/446
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح وبعضه في الصحيحين
قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ مكةَ ] وأصحابُهُ ملَبِّينَ قال عفَّانُ مُهِلِّينَ بالحجِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من شاءَ أن يجعلَها عمرةً إلَّا مَنْ كان معه الهديُ قالوا يا رسولَ اللهِ أيروحُ أحدُنا إلى مِنًى وذكرُه يقطُرُ مَنِيًّا قال نعم وسطَعَتْ المجامِرُ وقدِمَ عليٌّ منَ اليمنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما أهلَلْتَ قال أهلَلْتُ بما أهلَّ بِهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال رَوْحٌ فإنَّ لَكَ معنَا هدْيًا قال حميدٌ فحدثْتُ بِهِ طاوُوُسًا فقال هكذَا فعلَ القومُ [ قال عفَّانُ اجعلْها عمرةً ]
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/236
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ وأصحابُه مُلبِينَ وقال عفانُ : مُهلِّين بالحجِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : من شاء أن يجعلَها عمرةً إلا من كان معه الهديُّ قالوا : يا رسولَ اللهِ أيروحُ أحدُنا إلى منًى وذكره يقطرُ مَنيًّا قال : نعم وسقطت المجامرُ وقدم عليُّ بنُ أبي طالبٍ من اليمنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : بِم أهللت ؟ قال : أهللت بما أهلَّ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال روحٌ فإن لك معنا هَديًا قال حميدٌ فحدثت به طاوسًا فقال : هكذا فعل القومُ قال عفانُ : اجعلْها عمرةً
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/26
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج