حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجل مجذوم من ثقيف ليبايعه ، فأتيت النبي صلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ مَجذومٌ مِن ثَقيفٍ ليُبايِعَه، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرتُ ذلك له، فقال: ائتِه فأخبِرْه أنِّي قد بايَعتُه، فليَرجِعْ .
الراوي
الشريد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19468
الحُكم
صحيحصحيح
كان في وفدِ ثقيفٍ رجلٌ مَجْذُومٌ ، فأرسل إليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم : ارجِعْ فقد بايَعْتُك. .
الراوي
شريد بن سويد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4193
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ في وفدِ ثَقيفٍ رَجُلٌ مَجذومٌ، فأرسَلَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارجِعْ فقد بايَعتُكَ .
الراوي
الشريد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19474
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كانَ في وفدِ ثَقيفٍ رَجُلٌ مَجذومٌ، فأرسَلَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّا قد بايَعناكَ، فارجِعْ. .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2231
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان في وفدِ ثقيفٍ رجلٌ مجذومُ ، فأرسلَ إليهِ النبي صلى الله عليه وسلم : إنا قدْ بايعناكَ فارجعْ .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/65
الحُكم
صحيحصحيح
كان في وَفْدِ ثَقيفٍ رجُلٌ مَجذومٌ، فأرسَلَ إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنِ ارجْعِ؛ فقد بايَعْتُك. .
الراوي
أبو رجل من آل الشريد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/201
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبيهِ قالَ : كانَ في وفدِ ثقيفٍ رجلٌ مجذومٌ ، فأرسلَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ارجِع فقد بايعناكَ .
الراوي
[عمرو بن الشريد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2871
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عبدًا قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايعه على الجهادِ والإسلامِ ، ليبايعَه صاحبُه فأخبره أنَّه مملوكٌ ، فاشتراه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعبدَيْن ، فكان بعد ذلك إذا أتاه من لا يعرِفُه ليبايعَه ، سأله أحرٌّ هو أم عبدٌ ، فإن قال حرٌّ بايعه على الإسلامِ والجهادِ ، وإن قال مملوكٌ بايعه على الإسلامِ دون الجهادِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم
أنه كان في وفدِ ثقيفَ رجلٌ مجذومٌ ، فقال له : إنَّا بايعناكَ فارجِعْ .
الراوي
[الشريد]
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 304
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدِم عليه وَفْدُ ثَقيفٍ فأنزلهم في المسجدِ ، ولم يُسلِموا بعدُ .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/207
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليبايعَه وعليه أثرُ الخَلوقِ فأبَى أن يبايعَه فذهب فغسل عنه أثرَ الخلوقِ ثم جاء فبايعَه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن المثنى ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ لِيُبايِعَه فرأى يدَه مُخَلَّقَةً فكفَّ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه فقال له رجلٌ ثَكِلَتْكَ أمُّك إنما كفَّ يدَه عنك لأنها مُخَلَّقَةً فغسل يدَه ثم أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايعَه .
الراوي
عمارة بن عقبة بن أبان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حريث بن مطر وهو متروك
أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنِ أخٍ ليبايعَه على الهجرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا بل على الإسلامِ فإنه لا هجرةَ بعد الفتحِ ويكون من التابعين بإحسانٍ .
الراوي
مجاشع بن مسعود السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/253
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير يحيى بن إسحاق وهو ثقة
أَنَبَأَنا رَجُلٌ مِن ثَقيفٍ أنَّه سَمِعَ مُناديَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ -يَعْني في لَيْلةٍ مَطيرةٍ في السَّفَرِ- يقولُ: حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ، صَلُّوا في رِحالِكم. .
الراوي
رجل من ثقيف
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1498
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشَّيْخين
أخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيَدِ مَجذومٍ، فوضعَها في القَصعةِ وقالَ: بِسمِ اللَّهِ، ثقةً باللَّهِ، وتوَكُّلًا على اللَّهِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان [في أحدهما] مفضل بن فضالة فيه مقال [وفي الآخر] إسماعيل بن مسلم فيه مقال

لا مزيد من النتائج