حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدم عمار بن ياسر من سفرة فضمخه أهله بصفرة ، قال : ثم جئت فسلمت على النبي صلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عمارِ بنِ ياسرٍ، قال : قدمتُ على أهلي وقد تشقَّقت يدايَ، فخلَّقوني بزعفرانٍ، فغدوتُ على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فسلمتُ عليهِ، فلم يردَّ عليَّ، وقال : اذهبْ فاغسلْ هذا عنك . .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4370
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أوَّلُ مَن قدِمَ علينا مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ، وابنُ أُمِّ مَكتومٍ، ثُمَّ قدِمَ علينا عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ، وبلالٌ رَضيَ اللهُ عنهم. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3924
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عماربنِ ياسرٍ قدمتُ علَى أهلي ليلًا وقد تشقَّقت يدايَ فخلَّقوني بزعفرانٍ فغدوتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ ولم يرحِّب بي وقالَ اذهب فاغسل هذا عنكَ فذَهبتُ فغسلتُه ثمَّ جئتُ وقد بقيَ عليَّ منهُ ردعٌ فسلَّمتُ فلم يردَّ عليَّ ولم يرحِّب بي وقالَ اذهب فاغسل هذا عنكَ فذَهبتُ فغسلتُه ثمَّ جئتُ فسلَّمتُ عليهِ فردَّ عليَّ ورحَّبَ بي وقالَ إنَّ الملائِكةَ لا تحضرُ جنازةَ الكافرِ بخيرٍ ولا المتضمِّخَ بالزَّعفرانِ ولا الجنبَ قالَ ورخَّصَ للجنبِ إذا نامَ أو أكلَ أو شربَ أن يتَوضَّأ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4176
الحُكم
صحيححسن
عنْ لُؤْلؤةَ مَوْلاةِ أُمِّ الحَكَمِ ابْنةِ عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ قالتْ: لَمَّا كانَ اليومُ الَّذي قُتِلَ فيه عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ والرَّايةُ يَحمِلُها أبو هاشِمِ بنُ عُتْبةَ، وقد قُتِلَ أصْحابُ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه ذلك اليومَ حتَّى كانَ العَصرُ، ثمَّ تقدَّمَ عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ ورَأى أبا هاشِمٍ يُقدِّمُه، وقد جنَحَتِ الشَّمسُ للغُروبِ، ومعَ عَمَّارٍ ضَيْحٌ مِن لَبنٍ يَنتظِرُ وُجوبَ الشَّمسِ أنْ يُفطِرَ، فقالَ حينَ وجبَتِ الشَّمسُ وشرِبَ الضَّيْحَ: سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: آخِرُ زادِكَ منَ الدُّنْيا ضَيْحٌ مِن لَبَنٍ، قالَ: ثمَّ أقرَبَ فقاتَلَ حتَّى قُتِلَ، وهو ابنُ أربَعٍ وتِسْعينَ سَنةً. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5766
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
قال عليٌّ: استَأذَنَ عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَرحَبًا بالطَّيِّبِ المُطَيَّبِ .
الراوي
علي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الصبي إلا سويد بن سعيد
استأذن عمَّارُ بنُ ياسرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ائذَنُوا له فلما دخل قال مرحبًا بالطَّيِّبِ المُطيَّبِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 156
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دعا عثمانُ نفرًا منهم عمارٌ . فقال عثمانُ : أما إني سأُحَدِّثُكم حديثًا عن عمارٍ : أقبلتُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في البطْحاءَ حتى أتيْنا على عمارٍ وأمِّه وأبيه وهم يُعذَّبون ، فقال ياسرٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : الدهرَ هكذا ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : اصبِرْ . ثم قال : اللهمَّ اغفِرْ لآلِ ياسرٍ ، وقد فعلْتَ . .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله إسناد آخر لين ، وآخر غريب
دَعا عُثمانُ نَفَرًا، منهم عَمَّارٌ. فقال عُثمانُ: أمَا إنِّي سأُحدِّثُكم حَديثًا عن عَمَّارٍ: أقبَلتُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في البَطحاءِ، حتى أتَيْنا على عَمَّارٍ وأُمِّه وأبيه وهم يُعذَّبونَ، فقال ياسِرٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الدَّهرَ هكذا؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اصبِرْ! ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لآلِ ياسِرٍ، وقد فعَلتَ. .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/410
الحُكم
صحيح[رجاله رجال الصحيح، إلا أنه منقطع]
عن رَجُلٍ أنَّه كانَ معَ عمَّارِ بنِ ياسِرٍ بالمَدائِنِ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فتَقدَّمَ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ وقامَ على دُكَّانٍ يُصَلِّي والنَّاسُ أَسفَلَ مِنه، فتَقدَّمَ حُذَيْفةُ، فأخَذَ على يَدَيه، فاتَّبَعَه عمَّارٌ حتَّى أَنزَلَه حُذَيْفةُ، فلمَّا فَرَغَ عمَّارٌ مِن صَلاتِه قالَ له حُذَيْفةُ: أَلَمْ تَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا أَمَّ الرَّجُلُ القَوْمَ فلا يَقُمْ في مَكانٍ أَرفَعَ مِن مَكانِهم"، أو نَحْوَ ذلك، فقالَ عمَّارٌ: لذلك اتَّبَعْتُك حينَ أخَذْتَ على يَديَّ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 335
الحُكم
صحيحمنقطع، ووصله من طريق آخر صحيح عن همام بن حذيفة، أن حذيفة أم النَّاس بالمدائن على دكان، فاخذ أبو مسعود بقميصه، فجبذه، فلما فرغ من صلاته قال: ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك، أو ينهى عن ذلك، قال: إلى قد ذكرت حين جبذتني
حدَّثَني رجُلٌ: أنَّه كان مع عمَّارِ بنِ ياسرٍ بالمدائنِ، فأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فتقدَّمَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ، وقام على دُكَّانٍ يُصَلِّي والنَّاسُ أسفَلَ منه، فتقدَّمَ حُذيفةُ، فأخَذَ على يدَيْه، فاتَّبَعَهُ عمَّارٌ حتَّى أنزَلَهُ حُذيفةُ. فلمَّا فرَغَ عمَّارٌ مِن صَلاتِه، قال له حُذيفةُ: ألمْ تَسْمَعْ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أَمَّ الرَّجلُ القومَ، فلا يَقُمْ في مكانٍ أرفَعَ مِن مقامِهم، أو نحوَ ذلك؟ فقال عمَّارٌ: لذلك اتَّبَعْتُك حين أخذْتَ على يَدَيَّ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان [وعمار بن ياسر]
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 4/279
الحُكم
ضعيفضعيف
وسلَّمَ عليه عمَّارُ بنُ ياسرٍ، وقد خلَّقَه أهلُه بزَعْفَرانٍ، فلم يرُدَّ عليه، فقال: اذهَبْ فاغسِلْ هذا عنكَ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعًا
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إذا جاء فَيْءٌ قَسَمَه مِن يَومِه، فأعْطى الآهِلَ حَظَّينِ، وأعْطى العَزَبَ حَظًّا واحِدًا، فدُعينا وكُنتُ أُدْعى قَبلَ عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ، فدُعيتُ، فأعْطاني حَظَّينِ، وكان لي أهلٌ، ثُمَّ دَعا بَعدُ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ فأُعْطيَ حَظًّا واحِدًا، فبَقيَتْ قِطْعةُ سِلْسِلةٍ مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَرفَعُها بطَرَفِ عَصاهُ، ثُمَّ رَفَعَها وهو يقولُ: كيف أنتُم يومَ يَكثُرُ لكُم مِن هذا؟! .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23986
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «لمَّا قُتِلَ عُثْمانُ، وبويِعَ لعَليٍّ رَضيَ اللهُ عنهما، خطَبَ أبو موسَى وهو على الكوفةِ، فنَهى النَّاسَ عنِ القِتالِ، والدُّخولِ في الفِتْنةِ، فعزَلَه عَليٌّ عنِ الكوفةِ، من ذي قارٍ، وبعَثَ إليه عمَّارَ بنَ ياسِرٍ والحسَنَ بنَ عَليٍّ فعَزَلاه، واستَعمَلَ قَرَظةَ بنَ كَعبٍ، فلم يزَلْ عامِلًا حتَّى قدِمَ عَليٌّ منَ البَصْرةِ بعدَ أشهُرٍ، فعزَلَه حيثُ قدِمَ، فلمَّا سارَ إلى صفِّينَ استَخلَفَ عُقْبةَ بنَ عَمرٍو أبا مَسْعودٍ الأنْصاريَّ حيثُ قدِمَ من صفِّينَ». .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4661
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
في الرجل تُصيبهَ جنابةٌ من الليل ، فيريدُ أن ينامَ ؟ قالت : يتوضّأ ، أو يتيمّمُ . وروي مرفوعا ؛ خرجّه الطَبَرانِيّ من طريقِ عَمّار بن نَصْر أبي ياسِرٍ : نا بَقِيّةُ بن الوليدِ ، عن إسماعيلَ بن عَيّاشٍ ، عن هِشَام بن عُرْوة ، عن أبيه ، عن عائشةَ ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا واقَعَ بعضَ أهلهِ ، فكسلَ أن يقومَ ، ضربَ يدهُ على الحائطِ ، فتيممَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/358
الحُكم
ضعيفهذا المرفوع لا يثبت، وإسماعيل بن عياش رواياته عن الحجازيين ضعيفة، وعمار بن نصر ضعيف، ورواية عثام الموقوفة أصح
لَمَّا قُتِلَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ، دخَلَ عمرُو بنُ حَزمٍ على عَمرِو بنِ العاصِ، فقال: قُتِلَ عمَّارٌ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: تَقتُلُه الفِئةُ الباغِيةُ. .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 00/ 42
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج