حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قدم من سفر فصلى على بساط في بيته ركعتين»· 14 نتيجة

الترتيب:
قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعنِي مِن تَبُوكَ- فصلَّى في المسجِدِ ركعتَيْنِ، وكان إذا قَدِمَ مِن سفَرٍ، فعَلَ ذلك. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15774
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدِمَ مِن غَزْوةِ تَبُوكَ ضُحًى، فصلَّى في المسجِدِ ركعتَيْنِ، وكان إذا جاء مِن سفَرٍ، فعَلَ ذلك. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15773
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان إذا قَدِم من سفَرٍ بدأ بالمسجِدِ فصلَّى فيه ركعتين، ثم يُثَنِّي بفاطمةَ، ثمَّ يأتي أزواجَه. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6753
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا قدِمَ مِنْ سفَرٍ بدَأَ بالمسجِدِ فصلَّى فيه ركعتينِ ، ثُمَّ يُثَنِّي بفاطمَةَ ، ثُمَّ يأتي أزواجَهُ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4445
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَقدَمُ من سفَرٍ إلا نهارًا في الضُّحَى، وإذا قدِمَ بدَأَ بالمسجِدِ، فصلَّى فيه رَكعَتينِ، ثمَّ جلَسَ فيهِ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27172
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ ضُحًى دَخَلَ المَسجِدَ، فصَلَّى رَكعَتَينِ قَبلَ أن يَجلِسَ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3088
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا قدِمَ من سَفرٍ بَدَأ بالمَسجِدِ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، ثُمَّ دَخَل مَنزِلَه .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن موسى إلا سليمان، تفرد به ابن أبي أويس.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَقدَمُ مِن سَفَرٍ إلَّا نَهارًا في الضُّحى، فإذا قدِمَ بَدَأ بالمَسجِدِ، فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، ثُمَّ جَلَسَ فيه. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 716
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدم من سفرٍ بدأ بالمسجدِ فصلى ركعتيْنِ ، ثم يقعدُ ما قُدِّرَ لهُ لمسائلِ الناسِ ولكلامِهم .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ذكر من جرحه]
كنَّا معَ عليٍّ في سفرٍ فصلَّى بنَا العصرَ ركعتينِ , ثمَّ دخلَ فُسْطَاطَهُ وأنا أنظرُ فصلَّى ركعتينِ . .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/890
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عاصم لا يعتمد عليه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم من سفرٍ بدَأ بالمسجدِ فصلَّى فيه ركعَتينِ ثُمَّ يقعُدُ ما قُدِّر له لمسائلِ النَّاسِ ولكلامِهم .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله يقعد ما يقدر لا أعرفه إلا من حديث ابن تميم هذا عن الزهري وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ من سفَرٍ بدأَ بالمسجِدِ فصلَّى فيه ركْعَتَيْنِ ثم ثَنَّى بِفاطمَةَ ثم تلقَّى أزواجَهُ فقدِمَ من سفَرٍ فصلَّى في المسجِدِ ركْعَتَيْنِ ثم أَتَى فاطمَةَ فتَلَقَّتْهُ على بابِ البيتِ فجعَلَتْ تَلَثُمُ فاه وعَيْنَيْهِ وتَبْكِي فقال ما يُبْكِيكِ فقالَتْ أراكَ شعِثًا نصِبًا قدْ اخْلَولَقَتْ ثيابُكَ فقال لها لا تَبْكِي فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بعث أباكِ بأمرٍ لا يَبْقَى على وجْهِ الأرْضِ بيتُ مَدَرٍ ولَا حجَرٍ ولَا وَبَرٍ ولَا شَعْرٍ إلَّا أدْخَلَ اللهُ بِهِ عزًّا أوْ ذُلًّا حتى يبلُغَ حيثُ بلغَ الليلُ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن سنان أبو فروة وهو مقارب الحديث مع ضعف كثير
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَقدَمُ مِن سَفَرٍ إلَّا نَهارًا في الضُّحى، فإذا قدِمَ بَدَأ بالمَسجِدِ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، ثُمَّ جَلَسَ فيه، وقال ابنُ بَكرٍ في حَديثِه: عَن أبيه عَبدِ اللهِ بنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ، عَن عَمِّه. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15775
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمرَ بلالا في سفرٍ فأذّنَ على راحلتهِ ، ثم نزلوا فصلّوا ركعتينِ ركعتينِ ، ثم أمرهُ فأقامَ فصلّى بهم الصبحَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج