«قد حج النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبرتني عائشة رضي الله عنها: أنه أول شيء بدأ»· 15 نتيجة

قد حَجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخْبَرَتْنِي عائشةُ رضيَ اللهُ عنها : أنَّهُ أولَ شيٍء بدأَ بهِ حينَ قَدِمَ أنَّهُ توضأَ ، ثم طافَ بالبيتِ ، ثم لم تكن عمرةً . ثم حجَّ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، فكان أولَ شيٍء بدأَ بهِ الطوافَ بالبيتِ ، ثم لم تكن عمرةً ، ثم عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ مثلُ ذلكَ ، ثم حَجَّ عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ ، فرأيتُهُ : أولَ شيٍء بدأَ بهِ الطوافَ بالبيتِ ، ثم لم تكن عمرةً ، ثم معاويةَ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ ، ثم حججتُ مع أبي - الزبيرِ بنِ العوامِ - فكان أولَ شيٍء بدأَ بهِ الطوافَ بالبيتِ ، ثم لم تكن عمرةً ، ثم رأيتُ المهاجرينَ والأنصارَ يفعلونَ ذلكَ ، ثم لم تكن عمرةً ، ثم آخرُ من رأيتُ فعلَ ذلكَ ابنُ عمرَ ، ثم لم ينقُضْهَا عمرةً ، وهذا ابنُ عمرَ عندهم فلا يسألونَهُ ، ولا أَحَدٌ ممَّن مضى ، ما كانواْ يبدؤونَ بشيٍء ، حتى يضعواْ أقدامهم من الطوافِ بالبيتِ ، ثم لا يُحِلُّونَ ، وقد رأيتُ أمي وخالتي ، حين تَقْدُمَانِ ، لا تَبتدئانِ بشيٍء أولَ من البيتِ ، تطوفانِ بهِ ، ثم لا تُحلَّانِ . وقد أخبرتني أمي : أنَّها أَهَلَّتْ هي وأختها والزبيرُ ، وفلانٌ وفلانٌ ، بعمرةٍ ، فلمَّا مسحواْ الرُّكْنَ حَلُّواْ .

قد حَجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرَتني عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: أنَّه أوَّلُ شيءٍ بَدَأ به حينَ قدِمَ أنَّه تَوضَّأ، ثُمَّ طافَ بالبَيتِ، ثُمَّ لَم تَكُنْ عُمرةً، ثُمَّ حَجَّ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فكان أوَّلَ شيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لَم تَكُنْ عُمرةً، ثُمَّ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه مِثلُ ذلك، ثُمَّ حَجَّ عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه، فرَأيتُه أوَّلُ شيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لَم تَكُنْ عُمرةً، ثُمَّ مُعاويةُ، وعَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجتُ مع أبي الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ، فكان أوَّلَ شيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لَم تَكُنْ عُمرةً، ثُمَّ رَأيتُ المُهاجِرينَ والأنصارَ يَفعَلونَ ذلك، ثُمَّ لَم تَكُنْ عُمرةً، ثُمَّ آخِرُ مَن رَأيتُ فعَلَ ذلك ابنُ عُمَرَ، ثُمَّ لَم يَنقُضْها عُمرةً، وهذا ابنُ عُمَرَ عِندَهم فلا يَسألونَه، ولا أحَدٌ مِمَّن مَضى، ما كانوا يَبدَؤونَ بشيءٍ حتَّى يَضَعوا أقدامَهم مِنَ الطَّوافِ بالبَيتِ، ثُمَّ لا يَحِلُّونَ، وقد رَأيتُ أُمِّي وخالَتي حينَ تَقدَمانِ لا تَبتَدِئانِ بشيءٍ أوَّلَ مِنَ البَيتِ، تَطوفانِ به، ثُمَّ إنَّهما لا تَحِلَّانِ. .

عَن أبي الأسوَدِ مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ رجلًا مِن أَهْلِ العراقِ قالَ لَهُ سل عروةَ بنَ الزُّبَيْرِ عن رجلٍ يُهِلُّ بالحجِّ فسألتُهُ، فقالَ: قد حجَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبَرتني عائشةُ أنَّهُ أوَّلُ شيءٍ بدأَ بِهِ حينَ قدمَ مَكَّةَ أنَّهُ تَوضَّأَ، ثمَّ طافَ بالبَيتِ فذَكَرَ حديثًا فيهِ بعضُ الطُّولِ .

أنَّ رجلًا مِن أهلِ العراقِ قال: سَلْ لي عروةَ بنَ الزُّبيرِ عن رجلٍ يُهِلُّ بالحجِّ فإذا طاف بالبيتِ أهَلَّ أم لا ؟ فقال عروةُ: ( قد حجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخبَرَتني عائشةُ أنَّ أوَّلَ شيءٍ بدَأ به حينَ قدِم مكَّةَ أنَّه توضَّأ وطاف بالبيتِ ) .

سَلْ لي عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ عن رَجُلٍ يُهِلُّ بالحَجِّ، فإذا طافَ بالبَيتِ أيَحِلُّ أم لا؟ فإن قال لَكَ: لا يَحِلُّ، فقُل له: إنَّ رَجُلًا يقولُ ذلك، قال: فسَألتُه، فقال: لا يَحِلُّ مَن أهَلَّ بالحَجِّ إلَّا بالحَجِّ، قُلتُ: فإنَّ رَجُلًا كان يقولُ ذلك، قال: بئسَ ما قال! فتَصَدَّاني الرَّجُلُ، فسَألَني فحَدَّثتُه، فقال: فقُلْ له: فإنَّ رَجُلًا كان يُخبِرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد فعَلَ ذلك، وما شَأنُ أسماءَ والزُّبَيرِ قد فعَلا ذلك؟ قال: فجِئتُه فذَكَرتُ له ذلك، فقال: مَن هذا؟ فقُلتُ: لا أدري، قال: فما بالُه لا يَأتيني بنَفسِه يَسألُني؟! أظُنُّه عِراقيًّا، قُلتُ: لا أدري، قال: فإنَّه قد كَذَبَ؛ قد حَجَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرَتني عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: أنَّ أوَّلَ شيءٍ بَدَأ به حينَ قدِمَ مَكَّةَ أنَّه تَوضَّأ، ثُمَّ طافَ بالبَيتِ، ثُمَّ حَجَّ أبو بَكرٍ، فكانَ أوَّلَ شيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ عُمَرُ مِثلُ ذلك، ثُمَّ حَجَّ عُثمانُ، فرَأيتُه أوَّلُ شيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ مُعاويةُ وعَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجتُ مع أبي الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ، فكانَ أوَّلَ شَيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ رَأيتُ المُهاجِرينَ والأنصارَ يَفعَلونَ ذلك، ثُمَّ لم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ آخِرُ مَن رَأيتُ فعَلَ ذلك ابنُ عُمَرَ، ثُمَّ لم يَنقُضْها بعُمرةٍ، وهذا ابنُ عُمَرَ عِندَهم، أفلا يَسألونَه؟ ولا أحَدٌ مِمَّن مَضى ما كانوا يَبدَؤونَ بشَيءٍ حينَ يَضَعونَ أقدامَهم أوَّلَ مِنَ الطَّوافِ بالبَيتِ، ثُمَّ لا يَحِلُّونَ، وقد رَأيتُ أُمِّي وخالَتي حينَ تَقدَمانِ لا تَبدَآنِ بشَيءٍ أوَّلَ مِنَ البَيتِ تَطوفانِ به، ثُمَّ لا تَحِلَّانِ، وقد أخبَرَتني أُمِّي أنَّها أقبَلَت هي وأُختُها والزُّبَيرُ وفُلانٌ وفُلانٌ بعُمرةٍ قَطُّ، فلَمَّا مَسَحوا الرُّكنَ حَلُّوا، وقد كَذَبَ فيما ذَكَرَ مِن ذلك. .

أنَّ أوَّلَ شيءٍ بَدَأ به -حينَ قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أنَّه تَوضَّأ، ثُمَّ طافَ، ثُمَّ لَم تَكُنْ عُمرةً. ثُمَّ حَجَّ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما: مِثلَه، ثُمَّ حَجَجتُ مع أبي الزُّبَيرِ رَضيَ اللهُ عنه، فأوَّلُ شيءٍ بَدَأ به الطَّوافُ، ثُمَّ رَأيتُ المُهاجِرينَ والأنصارَ يَفعَلونَه، وقد أخبَرَتني أُمِّي: أنَّها أهَلَّت هي وأُختُها والزُّبَيرُ وفُلانٌ وفُلانٌ بعُمرةٍ، فلَمَّا مَسَحوا الرُّكنَ حَلُّوا. .

اعتمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ عُمَرٍ كلَّهن في ذي القِعدةِ ، فقالت عائشةُ رضي اللهُ عنها : لقد عَلِمَ أنه اعتمرَ أربعَ عُمَرٍ بعمرتِه التي حجَّ معها .

اعتَمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ عُمرٍ، كلُّهنَّ في ذِي القِعدَةِ، فَقالَت عائشَةُ رضيَ اللَّهُ عنها : لقَد علمَ أنَّهُ اعتَمرَ أربعَ عُمرٍ بُعمرَتِهِ الَّتي حجَّ معَها .

دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقال: عِندَكُم شيءٌ؟ قالت: لا، إلَّا شيءٌ بَعَثَت به أُمُّ عَطيَّةَ مِنَ الشَّاةِ التي بَعَثتَ إليها مِنَ الصَّدَقةِ، قال: إنَّها قد بَلَغَت مَحِلَّها. .

دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقال: هل عِندَكُم شيءٌ؟ فقالت: لا، إلَّا شيءٌ بَعَثَت به إلينا نُسَيبةُ مِنَ الشَّاةِ التي بَعَثَت بها مِنَ الصَّدَقةِ، فقال: إنَّها قد بَلَغَت مَحِلَّها. .

بِتُّ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لأنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ في وِتْرِهِ ، فَقنتَ في وِتْرِهِ ، فَقنتَ قبلَ الركوعِ ، ثُمَّ بَعَثْتُ أمِّي أُمَّ عبدٍ رضيَ اللهُ عَنْها فقُلْتُ لها : بَيِّتِي مع نِسائِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَانْظُرِي كَيْفَ يَقْنُتُ في وِتْرِهِ ، فأتَتْنِي فَأَخْبَرَتْنِي أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ قبلَ الركوعِ .

أنَّهُ سألَ عائشةَ رضي اللَّهُ عنها : أيُّ اللَّيلِ كانَ يغتسِلُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت ربَّما اغتسلَ أوَّلَ اللَّيلِ ، وربَّما اغتسلَ آخرَهُ .

جاءت فتاةٌ إلى عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فقالت : إنَّ أبي زوَّجني ابنَ أخيهِ ليرفعَ بها خسيستَهُ وإني كرهتُ ذلك ، فقالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها : اقعدي حتى يأتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاذكري ذلك لهُ ، فجاء نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكرتُ ذلك لهُ ، فأرسل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبيها ، فلمَّا جاء أبوها جعل أمرها إليها ، فلما رأتْ أنَّ الأمرَ قد جُعِلَ إليها ، قالت : إني قد أجزتُ ما صنع والدي ، إنما أردتُ أن أعلمَ هل للنساءِ من الأمرِ شيْءٌ أم لا .

أنَّهُ صلَّى معَ أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ علَى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ صلَّوا الصُّبحَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ شَيءٍ بَدَأ به حينَ قدِمَ مَكَّةَ أنَّه «تَوضَّأ، ثُمَّ طاف بالبَيتِ» .