حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استسقى لنا ، أطال الدعاء وأكثر المسألة»· 17 نتيجة

الترتيب:
قدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ اسْتسْقَى لنا أطالَ الدعاءَ وأكثَرَ المسألةَ ، قال : ثمَّ تحوَّلَ إلى القِبلةِ ، وحوَّلَ رِدائَهُ ، فقلَبَهُ ظهْرًا لِبطْنٍ ، وتحوَّلَ الناسُ مَعهُ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 264
الحُكم
ضعيفإسناده قوي، لكن ذكر تحول الناس معه شاذ
رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين اسَتَسْقَى لنا أطالَ الدعاءَ، وأكثرَ المسألةَ، قال: ثم تَحَوَّلَ إلى القِبْلَةِ، وحَوَّلَ رداءَه فقَلَبَه ظهرًا لبطنٍ، وتحوَّلَ الناسُ معه.
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في الصحيحين
قد رَأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين استَسقى لنا، أطالَ الدُّعاءَ، وأكثَرَ المَسألةَ، قال: ثم تحَوَّلَ إلى القِبلةِ، وحوَّلَ رِداءَهُ فقلَبَهُ ظَهرًا لبَطنٍ، وتحَوَّلَ النَّاسُ معه. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16465
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: وتحول الناس معه فهو حسن
«قد رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ اسْتَسْقى لنا، أطالَ الدُّعاءَ وأكْثَرَ المَسْألةَ، قالَ: ثُمَّ تَحوَّلَ إلى القِبْلةِ وحَوَّلَ رِداءَه، فقَلَبَه ظَهْرًا لبَطْنٍ، وتَحوَّلَ النَّاسُ معَه». .
الراوي
‌‌عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ اسْتسْقَى لنا أطالَ الدعاءَ وأكثَرَ المسألةَ ، قال : ثمَّ تحوَّلَ إلى القِبلةِ ، وحوَّلَ رِدائَهُ ، فقلَبَهُ ظهْرًا لِبطْنٍ ، وتحوَّلَ الناسُ مَعهُ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي، لكن ذكر تحول الناس معه شاذ
رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين اسَتَسْقَى لنا أطالَ الدعاءَ، وأكثرَ المسألةَ، قال: ثم تَحَوَّلَ إلى القِبْلَةِ، وحَوَّلَ رداءَه فقَلَبَه ظهرًا لبطنٍ، وتحوَّلَ الناسُ معه. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/37
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين
عن عبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ الأنْصاريِّ قال: رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ استَسْقَى لنا، أطالَ الدُّعاءَ، وأكثَرَ المَسأَلةَ، قال: ثم تَحوَّلَ إلى القِبلةِ، وحوَّلَ رِداءَه، فقَلَبَه ظَهرًا لبَطنٍ، وتَحوَّلَ الناسُ معَه. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 16/ 35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده قوي
رأيتُه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ حينَ استسقى لنا أطالَ الدعاءَ وأكثرَ المسألةَ ، ثمَّ تحوَّلَ إلى القبلةِ ، وحولَ رداءَه فقلبُه ظهرًا لبطنٍ وتحولَ الناسُ معَه وبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بهذا السياق
رأيت النبيَّ حين استسقى أطال الدعاءَ وأكثر المسألةَ قال : ثم تحوَّل القبلةَ ، وحوَّل رداءَه فقلبه ظهرًا لبطنٍ وتحول الناسُ معه .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 676
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تبِعَ جنازةً أطالَ الصُّماتَ ، وأكثَر حديثَ النفسِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلمة بن سليمان الموصلي قال ابن عدي: بعض حديثه لا يتابع عليه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تبِع جِنازةً وقال ابنُ حربٍ إذا شهِد جِنازةً أطال الصُّماتِ وأكثر حديثَ النَّفسِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلمة بن سليمان الموصلي ليس هو بذلك المعروف وبعض ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استسقى قالَ اللَّهمَّ اسقنا سُقيَا وادعةً نافعةً تشبعُ بها الأموالَ والأنفسَ غيثًا هنيئًا مريئًا طبقًا مجلَّلًا يتَّسعُ بِهِ بادينا وحاضرُنا تنزلُ بِهِ من بركاتِ السَّماءِ وتخرجُ لنا بِهِ من بركاتِ الأرضِ وتجعلنا عندَهُ منَ الشَّاكرينَ إنَّكَ سميعُ الدُّعاءِ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/216
الحُكم
ضعيففيه موسى بن محمد بن إبراهيم الحارث التيمي وهو ضعيف‏ ‏
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: استَسقَى هَكَذا، ومدَّ يدَيهِ، وجعلَ باطنَها ما يلي الأرضَ حتَّى رأيتُ بَياضَ إبطَيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 534
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استَسْقَى قال اللَّهمَّ اسقِنا سُقْيَا واسعةً وادعةً نافعةً تُشبِعُ بها الأموالَ والأنفُسَ غيثًا هنيئًا مَريئًا طبَقًا مُجلِّلًا تُسبِغُ به على بادِينا وحاضِرِنا تُنزِلُ به مِن بركاتِ السَّمواتِ وتُخرِجُ لنا به مِن بركاتِ الأرضِ وتجعَلُنا عندَه مِن الشَّاكرينَ إنَّكَ سميعُ الدُّعاءِ وكان إذا دعا على الجَرادِ قال اللَّهمَّ اقتُلْ كِبارَه وأهلِكْ صِغارَه وأفسِدْ بَيْضَه واقطَعْ نَسْلَه .
الراوي
جابر بن عبدالله وأنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدعاء على الجراد حديث غير هذا تفرد به بن غلاثه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم استسقَى حتَّى رأيتُ ، - أو : رُئِيَ – بياضُ إبطيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1/382
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ عليًّا أُتِيَ بدابَّةٍ فوضع رجلَه عليها ، فلما استوى قال : الحمدُ لله ?سبحان الذي سخَّر لنا هذا وما كنا له مُقرِنين وإنا إلى ربِّنا لَمُنقَلِبونَ? ، ثم قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين ركب دابتَه فعل هكذا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/25
الحُكم
صحيحأحسن إسناداً يروى عن علي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ اسْتَسْقى حتَّى رَأيْتُ -أو رُئِيَ- بَياضُ إبْطَيه. قالَ مُعْتمِرٌ: أُراه في الاسْتِسْقاءِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1329
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج