حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قد رأينا من كل شيء قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال : رجال يقال»· 17 نتيجة

الترتيب:
رأينا كلَّ شيءٍ قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا أنه قال رجالٌ يقالُ لهم يومَ القيامةِ ضعوا أسياطَكم وادخلوا النارَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/237
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه هشام بن زياد وهو متروك
قد رأَينا من كلِّ شيءٍ قالَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا أنَّهُ قالَ: رجالٌ يقالُ لَهم يومَ القيامةِ ضعوا أسياطَكم وادخُلوا النَّارَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن سعيد، عن أبي هريرة إلا أبو المقدام وهو هشام بن زياد ليس بالقوي، ولا نعلمه يروى عن أبي هريرة من غير هذا الوجه
قد رأَينا من كلِّ شيءٍ قالَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا أنَّهُ قالَ: رجالٌ يقالُ لَهم يومَ القيامةِ ضعوا أسياطَكم وادخُلوا النَّارَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/262
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن سعيد، عن أبي هريرة إلا أبو المقدام وهو هشام بن زياد ليس بالقوي، ولا نعلمه يروى عن أبي هريرة من غير هذا الوجه
رأينا كلَّ شيءٍ قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا أنه قال رجالٌ يقالُ لهم يومَ القيامةِ ضعوا أسياطَكم وادخلوا النارَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هشام بن زياد وهو متروك
قدْ رَأيْنا مِن كلِّ شَيءٍ قاله لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، غيْرَ أنَّه قال: يُقالُ لرِجالٍ يَومَ القيامةِ: اطْرَحوا سِياطَكُم وادْخُلوا جَهنَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8802
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
كانَ فزَعٌ بالمَدينةِ، فاستَعارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَسًا لَنا، يُقالُ لَه: مَندوبٌ، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما رَأينا مِن فزَعٍ، وإن وجَدناه لَبَحرًا» قال حَجَّاجٌ: يَعني الفَرَسَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12744
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان فَزَعٌ بالمدينةِ، فاستَعارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَرَسًا لنا يُقالُ له: مَنْدوبٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رأيْنا مِن فَزَعٍ، وإنْ وَجَدْناهُ لَبَحرًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13905
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان فَزَعٌ بالمدينةِ فاستعارَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرسًا لنا يقالُ له مَندوبٌ ,فقال: ما رأينا من فَزَعٍ وإن وجدْناه لبحرًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1686
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانَ فزَعٌ بالمدينةِ فاستَعارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرسًا لَنا يقالُ لهُ مَندوبٌ فقالَ ما رَأينا مِن فزَعٍ وإن وجَدناهُ لبَحرًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1686
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى المَقبرةَ، فقال: السَّلامُ علَيكُم دارَ قَومٍ مُؤمِنينَ، وإنَّا إن شاءَ اللهُ بكُم لاحِقونَ، ودِدتُ أنَّا قد رَأينا إخوانَنا، قالوا: أولَسنا إخوانَك يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أنتُم أصحابي، وإخوانُنا الذينَ لَم يَأتوا بَعدُ، فقالوا: كيفَ تَعرِفُ مَن لَم يَأتِ بَعدُ مِن أُمَّتِك يا رَسولَ اللهِ؟ فقال: أرَأيتَ لو أنَّ رَجُلًا له خَيلٌ غُرٌّ مُحَجَّلةٌ بينَ ظَهرَي خَيلٍ دُهمٍ بُهمٍ، ألا يَعرِفُ خَيلَه؟ قالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: فإنَّهم يَأتونَ غُرًّا مُحَجَّلينَ مِنَ الوُضوءِ، وأنا فَرَطُهم على الحَوضِ، ألا لَيُذادَنَّ رِجالٌ عن حَوضي كما يُذادُ البَعيرُ الضَّالُّ، أُناديهم ألا هَلُمَّ، فيُقالُ: إنَّهم قد بَدَّلوا بَعدَك، فأقولُ سُحقًا سُحقًا! وفي روايةٍ: فلَيُذادَنَّ رِجالٌ عن حَوضي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 249
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان فزَعٌ بالمَدينةِ، فاستَعارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَسًا مِن أبي طَلحةَ يُقالُ له المَندوبُ، فرَكِبَ، فلَمَّا رَجَعَ قال: ما رَأينا مِن شيءٍ، وإن وجَدناه لَبَحرًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2627
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان فَزَعٌ بالمدينةِ فاستَعارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرَسًا لأبي طَلحةَ يُقالُ لهُ المندوبُ فركِبَه فلَمَّا رجعَ قالَ ما رأَينا مِن شَيءٍ ، و إن وجَدناه لَبَحرًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 675
الحُكم
صحيحصحيح
كان بالمَدينةِ فزَعٌ فاستَعارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَسًا لأبي طَلحةَ يُقالُ له مَندوبٌ، فرَكِبَه فقال: ما رَأينا مِن فزَعٍ، وإن وجَدناه لَبَحرًا! وفي حَديثِ ابنِ جَعفَرٍ، قال: فرَسًا لَنا، ولم يَقُلْ: لأبي طَلحةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2307
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأَهْلِ قُباءَ: إنَّ اللَّهَ قد أحسنَ عليكُمُ الثَّناءَ في الطُّهورِ، وقالَ: { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا } [التوبة: 108] حتَّى انقَضتِ الآيةُ، فقالَ لَهُم: ما هذا الطُّهورُ؟ فقالوا: ما نَعلمُ شيئًا إلَّا أنَّهُ كانَ لَنا جيرانٌ منَ اليَهودِ، وَكانوا يَغسِلونَ أدبارَهُم منَ الغائطِ فغَسلنا كما غَسَلوا .
الراوي
عويم بن ساعدة الأنصاري ثم العجلاني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 203
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لما قدِمتُ المدينةَ ، وقد كان يبلُغُني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ : إني لأرجو أن يجعَلَ اللهُ يدَه في يدي قال : فانطلقَ بي إلى رحلِه ، وألقَتْ لنا الجاريةُ وسادةً - أو قال : بساطًا - فجلَسْنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أتنكِرُ أن يُقالَ : لا إلهَ إلا اللهُ ، فهل مِن إلهٍ غيرُ اللهِ ؟! قال : قلتُ : لا . قال : فتُنكِرُ أن يقالَ : اللهُ أكبرُ ، فهل شيءٌ أكبرُ منَ اللهِ ؟! فقلتُ : لا . قال : فإنَّ اليهودَ مغضوبٌ عليهِم ، والنصارى ضلَّالٌ قلتُ : فإني مسلمٌ ، قال : فرأيتُ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَبشَر لذلك واستَنار لذلك .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/80
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان فزَعٌ بالمَدينةِ، فاستَعارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَسًا لنا يُقالُ له: مَندوبٌ، فقال: ما رَأينا مِن فزَعٍ، وإنْ وجَدناه لَبَحرًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2857
الحُكم
صحيح[صحيح]
أَشْرَفَ عثمانُ . . . أنَّهُ قال : أَنْشُدُ باللهِ من شهدَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : من يُوَسِّعْ لنا بهذا البيتِ في المسجدِ ببيتٍ لهُ في الجنةِ ؟ فابتعتُهُ من مالي ، فوَسَّعْتُ بهِ المسجدَ ، فانْتَشَدَ لهُ رجالٌ - وذكرَ بقيَّةَ الحديثِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سماع أبي سلمة من عثمان نظر. وقد اختلف في إسناده على أبي إسحاق

لا مزيد من النتائج