«قد كان في الأمم محدثون ، فإن يكن من أمتي فعمر .»· 17 نتيجة

كان في الأممِ مُحَدَّثُونَ فإن يكن في أُمَّتِي فعمرُ

أنَّهُ كانَ في الأممِ قبلَكم محدِّثونَ فإن يَكن في أمَّتي أحدٌ فعمرُ

قد كانَ في الأممِ قبلَكم محدَّثونَ فإن يَكن في أمَّتي أحدٌ فعمرُ

لقَدْ كَانَ فِيمَا كان قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ نَاسٌ محدَّثونَ ، فَإِنْ يَكُ في أُمَّتِي أَحَدٌ فَإِنَّهُ عُمَرُ . زادَ زكرياءُ بنُ أبي زَائِدَةَ ، عن سعْدٍ ، عن أبي سَلَمَةَ ، عن أبي هريرةَ قال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لقدْ كان فيمن كان قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إسرائيلَ رجالٌ ، يُكَلَّمُونَ مِنْ غَيْرِ أن يكونوا أنبياءَ ، فإن يكن من أُمَّتِي منهم أحدٌ فعمرُ

قد كان في الأُمَمِ مُحدَّثونَ، فإنْ يكُنْ من أُمَّتي فعُمَرُ. .

قد كانَ في الأممِ قبلَكم محدَّثونَ فإن يَكن في أمَّتي أحدٌ فعمرُ .

قد كان يكونُ في الأُمَمِ قبلَكم مُحدَّثونَ، فإنْ يكنْ في أُمَّتي أحدٌ منهم، فعُمَرُ بنُ الخطَّابِ. .

كان في الأممِ مُحَدَّثُونَ فإن يكن في أُمَّتِي فعمرُ .

«كانَ في الأُممِ مُحدَّثونَ، فإنْ يكُنْ في أمَّتي أحَدٌ؛ فعُمَرُ بنُ الخطَّابِ». .

أنَّهُ كانَ في الأممِ قبلَكم محدِّثونَ فإن يَكن في أمَّتي أحدٌ فعمرُ .

قدْ كان يكونُ في الأُمَمِ مُحَدَّثُون فإنْ يَكُ فِي أُمَّتِي أحدٌ فعُمرُ بنُ الخطَّابِ .

قد كانَ يَكونُ في الأممِ مُحدَّثونَ ، فإن يَكُ في أمَّتي أحدٌ فَعمرُ بنُ الخطَّابِ .

سيكونُ في أمَّتي محدَّثونَ ، فإنْ يكنْ فعمرُ .

قد كان يكونُ في الأُمَمِ مُحَدَّثون، فإن يكُنْ في أمَّتي أحدٌ، فهو عُمَرُ .

قد كان يكونُ في الأُمَمِ مُحدَّثونَ فإنْ يكُنْ في أُمَّتي أحَدٌ فهو عُمَرُ بنُ الخطَّابِ .

قد كانَ يَكونُ في الأُمَمِ قَبلكم مُحَدَّثونَ، فإن يَكُنْ في أُمَّتي منهم أحَدٌ فإنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ منهم. .

لقد كان فيما قَبلَكُم مِنَ الأُمَمِ مُحَدَّثونَ، فإن يَكُ في أُمَّتي أحَدٌ فإنَّه عُمَرُ. زادَ زَكَريَّاءُ بنُ أبي زائِدةَ، عن سَعدٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد كان فيمَن كان قَبلَكُم مِن بَني إسرائيلَ رِجالٌ يُكَلَّمونَ مِن غيرِ أن يَكونوا أنبياءَ، فإن يَكُنْ مِن أُمَّتي منهم أحَدٌ فعُمَرُ. قال ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: مِن نَبيٍّ ولا مُحَدَّثٍ. .