«قد كان يوم عاشوراء يوما يصومه اليهود ، ويتخذونه عيدا ، فصوموه أنتم»· 13 نتيجة

كان يَومُ عاشوراءَ تَعُدُّه اليَهودُ عيدًا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فصوموه أنتُم. .

كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا تُعَظِّمُه اليَهودُ، وتَتَّخِذُه عيدًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صوموهُ أنتُم. .

كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومًا تَصومُه اليَهودُ تَتَّخِذُه عيدًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صوموه أنتُم. .

كان أهلُ خَيبَرَ يَصومونَ يَومَ عاشوراءَ، يَتَّخِذونَه عيدًا ويُلبِسونَ نِساءَهُم فيه حُليَّهُم وشارَتَهُم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فصوموهُ أنتُم. .

صُوموا يومَ عاشوراءَ؛ يومٌ كان يَصومُه الأنبياءُ فصُوموهُ. .

حديثُ طارِقِ بنِ شِهابٍ، عن أبي موسى: كان يومُ عاشوراءَ يومًا تُعظِّمُه اليهودَ تتَّخِذُه عيدًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صوموه أنتم. .

قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فإذا اليهودُ قد صاموا يومَ عاشوراءَ فسألهم عن ذلك فقالوا : هذا اليومُ الذي ظهر فيهِ موسى على فرعونَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ : أنتم أَوْلَى بموسى منهم فصوموهُ .

صومُ عاشوراءَ يومٌ كانت تصومُه الأنبياءُ فصُومُوهُ أنتم .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فإذا اليَهودُ قد صاموا يَومَ عاشوراءَ فسَألَهم عن ذلك فقالوا: هذا اليَومُ الذي ظَهَرَ فيه موسى على فِرعَونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: أنتُم أولى بموسى منهم؛ فصوموه .

عاشوراءُ عيدُ نبيٍّ كانَ قبلَكم فصوموهُ أنتمْ .

كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومًا يَصومُه قُرَيشٌ في الجاهِليَّةِ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه، فلَمَّا قدِمَ المَدينةَ صامَه وأمَرَ بصيامِه، فلَمَّا نَزَلَت فريضةُ شَهرِ رَمَضانَ كان رَمَضانُ هو الذي يَصومُه، وتَرَكَ يَومَ عاشوراءَ، فمَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ أفطَرَه .

لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ وَجَدَ اليهودَ يَصومونَ يومَ عاشوراءَ فسَأَلَهم، فقالوا: هذا اليومُ الذي أظهَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فِرعَوْنَ، فقال: أنتم أوْلى بموسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منهم، فصوموه. .

كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا تَصومُه قُرَيشٌ في الجاهِليَّةِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه، فلَمَّا قدِمَ المَدينةَ صامَه وأمَرَ بصيامِه، فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ كان مَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ لا يَصومُه. .