حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، وعن لحوم الأضاحي - أحسبه قال : أن يمسكوها -»· 15 نتيجة

الترتيب:
نَهَيتُكُم عن ثَلاثٍ: عنِ الشُّربِ في الأوعيةِ، وعن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحيِّ؛ فأمَّا لُحومُ الأضاحيِّ فكُلوا وادَّخِروا، وأمَّا زيارةُ القُبورِ فزُوروها، واشرَبوا في الأوعيةِ ولا تَشرَبوا مُسكِرًا .
الراوي
بريدة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث معروف
أنَّهُ نَهى عن نبيذِ الجرِّ وعن لحومِ الأضاحي أن يُمسِكَها فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ وعن زيارةِ القبورِ، ثمَّ قالَ: إنِّي كنتُ نَهيتُكم عن نبيذِ الجرِّ فانتبِذوا فيما بدا لَكم فإنَّ الوعاءَ لا يحلُّ شيئًا ولا يحرِّمُهُ، ونَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها فوقَ ثلاثٍ فاحبِسوها ما بدا لَكم، ونَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها فإنَّها تُذَكِّرُ الآخرةَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/518
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن حنظلة إلا الحارث
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القبورِ ، وعنِ الأوعيةِ ، وأن تُحتَبَسَ لُحومُ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ ، ثم قال : إني كنتُ نَهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها تُذَكِّرُ الآخرةَ ، ونَهَيتُكم عن هذه الأوعيةِ فاشرَبوا فيها ، واجتنِبوا ما أسكَر ، ونَهَيتُكم أن تَحتَبِسوا لُحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ ، فاحبِسوها ما بَدا لكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن زيد بن جدعان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن زيارةِ القبورِ وعنِ الْأَوْعِيَةِ وأن تُحْبَسَ لحومُ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ ثمَّ قال إِنِّي كنتُ نَهَيْتُكُمْ عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإِنَّها تُذَكِّرُكُمُ الآخرةَ ونهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيهَا واجْتَنِبُوا ما أسكَرَ ونَهَيْتُكُمْ عن لحومِ الأضاحِي أنْ تَحْتَبِسُوا فوقَ ثلاثٍ فاحْتَبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ربيعة بن النابغة قال البخاري‏‏ لم يصح حديثه عن علي في الأضاحي‏‏ ‏‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن زيارةِ القبورِ وعن الأوعيةِ وأن تُحبس لحومُ الأضاحي بعد ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإنها تُذكِّرُكم الآخرةَ ونهيتُكم عن الأوعيةِ فاشربوا فيها واجتنِبوا كلَّ مُسكرٍ ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدَا لكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/545
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن زيارةِ القبورِ وعن الأضحيةِ وأنْ تُحْبَسَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ ثم قال إني كنتُ نهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإنها تُذَكِّرُ الآخرةَ ونهيتُكم عن الأوعيةِ فاشربوا فيها ونهيتُكم عن كلِّ ما أسكرَ ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أنْ تَحْبِسُوها بعدَ ثلاثٍ فاحتَبِسُوا ما بدا لكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه النابغة ذكره ابن أبي حاتم ولم يوثقه ولم يجرحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن زِيارةِ القبورِ، وعَنِ الأوعيةِ، وأن تُحبَسَ لحومُ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ، ثمَّ قالَ: إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عَن زِيارةِ القبورِ فَزورُوها، فإنَّها تذَكِّرُكُم الآخِرةَ، ونَهَيتُكُم عنِ الأوعيةِ فاشرَبوا فيها، واجتَنِبوا كلَّ ما أَسكرَ، ونَهَيتُكُم عن لُحومِ الأضاحيِّ أن تَحبِسوها بعدَ ثلاثٍ، فاحبِسوا ما بَدا لَكُم .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يخلو إسناده عن الاضطراب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنْ زيارةِ القبورِ وعنِ الأوعيةِ وأنْ تُحبسَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ فزوروها فإنها تُذكِّرُكمُ الآخرةَ ونهيتُكم عنِ الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنبوا كلَّ ما أَسْكر ونهيتُكم عنْ لُحومِ الأضاحي أَنْ تَحبسوها بعدَ ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدا لكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/297
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن زيارةِ القُبورِ، وعنِ الأَوْعيةِ، وأنْ تُحبَسَ لُحومُ الأَضاحي بعدَ ثلاثٍ، ثُم قال: إنِّي كُنتُ نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ فزُوروها؛ فإنَّها تُذكِّرُكمُ الآخِرةَ، ونهَيْتُكم عنِ الأَوْعيةِ، فاشرَبوا فيها، واجْتَنِبوا كلَّ ما أَسكَر، ونهَيْتُكم عن لُحومِ الأَضاحي أنْ تَحبِسوها بعدَ ثلاثٍ، فاحْبِسوا ما بَدا لكم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1236
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن زيارةِ القبورِ ، وعن الأوعيةِ ، وأن تُحبَسَ لحومُ الأضاحي بعد ثلاثٍ ، كنتُ نهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ، فإنها تذكرُ الآخرةَ ، ونهَيتُكم عن الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنِبوا كلَّ ما أسكَر ، ونهَيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ ، فاحتبِسوا ما بَدا لكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 359
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهُ نهى عن نبيذِ الجرِّ وعن لحومِ الأضاحي أنْ يُمْسِكَها فوقَ ثلاثَةِ أيَّامٍ . وعن زيارةِ القبورِ ثم قال إني كنتُ نهيتُكم عن نبيذِ الجرِّ فانتَبِذُوا فيما بدَا لكم فإنَّ الوِعاءَ لا يُحِلُّ شيئًا ولا يُحَرِّمُهُ ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أنْ تَحبِسوها فوقَ ثلاثٍ فاحبِسُوا ما بَدَا لكم ونهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوها فإنها تُذَكِرُ الآخرةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/30
الحُكم
ضعيففيه الحارث بن نبهان ضعيف
اجتنِبوا ما أسكَرَ [يعني حديث: نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القبورِ، وعنِ الأوعيةِ، وأن تُحتَبَسَ لُحومُ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، ثم قال : إني كنتُ نَهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها تُذَكِّرُ الآخرةَ، ونَهَيتُكم عن هذه الأوعيةِ فاشرَبوا فيها، واجتنِبوا ما أسكَر، ونَهَيتُكم أن تَحتَبِسوا لُحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، فاحبِسوها ما بَدا لكم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/767
الحُكم
صحيححسن
حديث: نهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثةِ أشياءَ [نهى عنْ زيارةِ القبورِ وعنِ الأوعيةِ وأنْ تُحبسَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ فزوروها فإنها تُذكِّرُكمُ الآخرةَ ونهيتُكم عنِ الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنبوا كلَّ ما أَسْكر ونهيتُكم عنْ لُحومِ الأضاحي أَنْ تَحبسوها بعدَ ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدا لكم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن النابغة بن المخارق، عن أبيه. ولا أعلم النابغة أسند غير هذا الحديث. وقال حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن ربيعة بن النابغة. وقول عبد الوارث أشبه بالصواب
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن أكلِ لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ وعنِ النَّبيذِ في الجَرِّ وعن زيارةِ القبورِ فلمَّا كان بعدَ ذلكَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُنْتُ نهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ فكُلوا ما شِئْتُم ونهَيْتُكم عن نبيذٍ في الجَرِّ فاشرَبوا وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ ونهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُوروها ولا تقولوا ما يُسخِطُ اللهَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن جابر إلا عبد الرحمن بن يزيد ولا عن عبد الرحمن إلا محمد بن شعيب تفرد به عبد الحميد
نَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي [يعني حديث: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحي بعْدَ ثلاثٍ، وعنِ النَّبيذِ في الدُّبَّاءِ، والنَّقِيرِ، والحَنْتَمِ، والمُزَفَّتِ. قال: ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعْدَ ذلك: ألَا إنِّي قد كنتُ نَهَيْتُكم عن ثلاثٍ، ثمَّ بَدَا لي فيهِنَّ: نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ، ثمَّ بَدَا لي أنَّها تُرِقُّ القلبَ، وتُدمِعُ العَينَ، وتُذَكِّرُ الآخِرةَ، فزُورُوها ولا تَقولوا هُجْرًا . ونَهَيْتُكم عن لُحومِ الأضاحي أنْ تأكُلوها فَوقَ ثلاثِ لَيالٍ، ثمَّ بَدَا لي أنَّ الناسَ يُتحِفونَ ضَيفَهم، ويُخَبِّئونَ لغائبِهم، فأَمسِكوا ما شِئتُم. ونَهَيْتُكم عنِ النَّبيذِ في هذه الأَوعيةِ، فاشرَبوا بما شِئتُم، ولا تَشرَبوا مُسْكِرًا، مَن شاء أَوْكى سِقاءَه على إثمٍ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2649
الحُكم
ضعيفيرويه عامِرُ بنُ يِسافٍ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنسٍ، وليس هذا مِن حديثِ يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، وعبدِ الوارِثِ، عن أنسٍ. وكذلك رواه عبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ، عن يحيى بنِ الحارِثِ، عن عَمرِو بنِ عامِرٍ، عن أنسٍ.

لا مزيد من النتائج