حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قرء المرأة - أو قال حيض المرأة - ثلاث ، أربع حتى انتهى إلى عشرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّه قال: قَرءُ المرأَةِ أو قال: حيضُ المرأَةِ ثلاثٌ ، أربَعٌ ، حتى انتَهى إلى عشَرَةٍ
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/322
الحُكم
ضعيفلا نثبت مثل حديث الجلد
عن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّه قال: قَرءُ المرأَةِ أو قال: حيضُ المرأَةِ ثلاثٌ ، أربَعٌ ، حتى انتَهى إلى عشَرَةٍ .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نثبت مثل حديث الجلد
عَن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّهُ قالَ : قُرءُ المرأةِ ، أو قرءُ حَيضِ المرأةِ ثلاثٌ أو أربعٌ، حتَّى انتَهَى إلى عَشرٍ .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/141
الحُكم
صحيحليس بثابت
[قُرءُ المَرأةِ أو قُروءُ حَيضِ المَرأةِ ثَلاثةٌ أو أربَعةٌ، حتَّى انتَهى إلى عَشرةٍ]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2264
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
[عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه قال: قُرءُ المَرأةِ أو قُروءُ حَيضِ المَرأةِ ثَلاثةٌ أو أربَعةٌ، حتَّى انتَهى إلى عَشرةٍ]. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
حماد بن زيد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذهبت أنا وجرير بن حازم، إلى الجلد بن أيوب، فحدثنا بحديث معاوية بن قرة، عن أنَسِ بنِ مالكٍ في الحائض، فذهبنا نوقفه، فإذا هو لا يفصل بين الحائض، والمستحاضة.
عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه قال: قُرءُ المَرأةِ أو قُروءُ حَيضِ المَرأةِ ثَلاثةٌ أو أربَعةٌ، حتَّى انتَهى إلى عَشرةٍ. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجلد أعرابي، قال ابنُ علية لا يعرف الحديث.
نَحو [عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه قال: قُرءُ المَرأةِ أو قُروءُ حَيضِ المَرأةِ ثَلاثةٌ أو أربَعةٌ، حتَّى انتَهى إلى عَشرةٍ]. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له عن أنَسِ بنِ مالكٍ أصل، إلا من جهة الجلد بن أيوب، ومنه سرقه هؤلاء الضعفاء
قالَ أنسٌ : قُرءُ المرأةِ : ثلاثٌ ، أربعٌ ، خمسٌ ، ستٌّ ، سبعٌ ، ثمانٍ ، تِسعٌ ، عَشرٌ .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/389
الحُكم
ضعيف[ فيه ] الجلد بن أيوب وهو ضعيف ، ليس هو شيئا
جاءت امرأةٌ إلى عليّ تُخاصِمُ زوجها طلقَها فقالت : حضتُ في شهرٍ ثلاثَ حِيَض ، فقال عليّ لشُرَيحٍ : اقْضِ بينهُما . قال : يا أميرَ المؤمنين وأنتَ ههُنا ؟ قال : اقضِ بينهُما . قال : إن جاءتْ من بطانةِ أهلِها ممنْ يُرضى دينهُ وأمانتهُ تزعمُ أنها حاضتْ ثلاثَ حِيَض تطهرُ عند كلِّ قُرْءٍ وتصلّي جازَ لها وإِلا فلا . قال علي : قالون .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول، رجاله ثقات
أنَّهُ سمعَ زيدَ بنَ ثابتٍ، يَقولُ: الطَّلاقُ إلى الرِّجالِ، والعدَّةُ إلى المرأةِ، إن كانَ الرَّجلُ حرًّا، وَكانتِ المرأةُ أمةً، فثَلاثُ تطليقاتٍ، وتعتَدُّ: عدَّةُ الأمةِ حَيضتين وإن كانَ عبدًا، وامرَأتُهُ حرَّةً، طلَّقَ طلاقَ العَبدِ تَطليقَتَينِ، واعتدَّت عدَّةَ الحرَّةِ ثَلاثَ حيضٍ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/79
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح
لقيتُ رجلا صَحِبَ النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبهُ أبو هريرةَ أربعَ سنينٍ قال : نهى رسولُ اللهِ أن يمتشطَ أحدنا كل يومٍ , أو يبولَ في مغسلهِ , أو تغتسلُ المرأةُ بفضلِ الرجلِ أو يغتسلَ الرجلُ بفضلِ المرأةِ , وليغترِفا جميعا . .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث زهير عنه ولم يذكر: وليغترفا جميعاً وفيه داود وثقه جماعة , وقال عباس الدوري عن ابن معين: ليس بشيء
لقيتُ رجلًا صحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما صحِبه أبو هريرةَ أربعَ سنينَ ، قال : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمتشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ أو يبولَ في مغتسلِه ، أو تغتسلَ المرأةُ بفضلِ الرَّجلِ ، أو يغتسلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ ، وليغترِفا جميعًا .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد، و[فيه] داود بن عبد الله الأودي لم يحتج به الشيخان
لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما صَحِبَه أبو هُرَيرةَ، أربَعَ سِنينَ، قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمتَشِطَ أحَدُنا كُلَّ يَومٍ، أو يَبولَ في مُغتَسَلِه، أو تَغتَسِلَ المرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، أو يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المرأةِ، ولْيَغرِفَا جميعًا. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/213
الحُكم
صحيحصحيح
عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ قال: لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما صَحِبَه أبو هُرَيرةَ أربَعَ سِنينَ، قال: نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَمشَّطَ أحَدُنا كُلَّ يَومٍ، أو يَبولَ في مُغتَسَلِه، أو تَغتَسِلَ المرأةُ بفَضْلِ الرَّجُلِ، أو يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المرأةِ، ولْيَغتَرِفا جَميعًا. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
لَقِيتُ رجلًا صَحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَ سنينَ كما صَحِبَه أبو هريرةَ، قال: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تغتَسِلَ المرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، أو يغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المرأةِ. زاد مُسَدَّدٌ: ولْيَغتَرِفا جميعًا .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج