حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قرأت على رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " فهل من مذكر "بالذال ، فقال»· 14 نتيجة

الترتيب:
قَرأتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (فَهَلْ مِن مُذَّكِرٍ) بالذَّالِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {فَهَلْ مِن مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] بالدَّالِ. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3026
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاتفقا على إخراجه من حديث شعبة، عن أبي إسحاق مختصرا
قَرَأتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (فهل مِن مُذَّكِرٍ) فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {فهل مِن مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4874
الحُكم
صحيح[صحيح]
قرأتَ خلفَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا جَهْر أسْمِع ربك ولا تُسْمِعني .
الراوي
جهر أبو عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/254
الحُكم
ضعيف[فيه] الوقاصي ضعيف
قرأتُ مِن فِي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم سبعين سورةً، وأن زيدَ بنَ ثابتٍ لَمَعَ الغِلْمانِ له ذُؤَابَتانِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/154
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ قال: يا ابنَ عبَّاسٍ، إذا قَرأتَ القُرآنَ فرَتِّلْه وبَيِّنْه تَبيينًا. .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أربعة كذابون
أنه قرأ في أُذُنِ مبتلى فأفاق فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قرأتَ في أُذُنِه قال قرأتُ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا حتى فرغ آخرُ السورةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لو أنَّ رجلًا موقناً قرأ بها على جبلٍ لزالَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/118
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّه قرأ في أُذُنِ مُبتلًى، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قرأتَ في أُذُنِه؟ قال: قرأتُ: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا} حتَّى فرغ من آخِرِ السُّورةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أنَّ رجُلًا موقِنًا قرأ بها على جَبَلٍ لزال .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن عبدِ اللهِ: أنَّه قرَأَ في أُذُنِ مُبتلًى، فأفاقَ، فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما قرَأْتَ في أُذنِه؟ قال: قرأْتُ: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا...} [المؤمنون: 115]، حتَّى فرَغَ مِن آخرِ السُّورةِ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أنَّ رجلًا مُوقِنًا قرَأَها على جبلٍ، لَزالَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 462
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه قَرَأَ في أُذُنِ مُبتَلًى، فأفاقَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قَرَأتَ في أُذُنِه؟ قال: قَرَأتُ {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا} [المؤمنون: 115]، حتى فرَغَ من السورةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفْسي بيَدِه، لو أنَّ رَجُلًا مُوقِنًا قرَأَ بها على جَبَلٍ لزالَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/247
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح سوى ابن لهيعة وحنش وحديثهما حسن
أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ وجَدَ دينارًا، فأتَى به فاطمةَ، فسأَلَتْ عنه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم؟ فقال: هو رزقُ اللهِ. فأكَلَ منه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وأكَلَ عليٌّ وفاطمةُ، فلما كان بعدَ ذلك أتَتْه امرأةٌ تُنْشِدُ الدينارَ! فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: يا عليُّ، أدِّ الدينارَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
حديث: قرَأْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ}، فقال: {مِنْ ضُعْفٍ} يا بُنَّي. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث مالك بن مغول، ومن حديث عَبد العزيز بن أبي رَوَّاد عن عطية، تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل الأبلي حفص بن عُمَر عنهما، ولا نعلم حَدَّث به غير إبراهيم بن راشد. وقال في موضع تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن خالد عن شعيب بن إسحاق، عَن أبي عَمْرو بن العلاء عن عنبسة بن سعيد القرشي عن فضيل، عَنه.
أن يهوديًا قال لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أشهدُ أنك رسولُ اللهِ ثم مات فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم صلوا على صاحبِكم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له أحاديث تشهد له]
أنه خرَج معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في غزوةٍ غَزاها وعلى مُقَدِّمَتِه خالدُ بنُ الوليدِ فمرَّ رَباحٌ وأصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم على امرأةٍ مقتولةٍ مما أصابَتِ المُقَدِّمَةُ فوقَفوا يَنظُرونَ إليها ويتعجَّبونَ من خَلقِها حتى لحِقهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم على راحِلَتِه فانفَرَجوا عنها فوقَف عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال ما كانتْ هذه لتُقاتِلَ فقال لأحدِهمُ الحَقْ خالدًا فقُلْ له لا تَقتُلونَ ذُرِّيةً ولا عَسيفًا .
الراوي
رباح بن الربيع
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
سَمِعَني أَبي وأَنا أَقولُ: بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فَقال: يا بُنيَّ، إيَّاك والحَدَثَ! قال: ولَم أَرَ مِن أَصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم رَجلًا كانَ أَبغَضَ إليه حَدَثًا في الإسلامِ مِنهُ؛ فإنِّي صلَّيتُ مَع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومَع أَبي بكرٍ وَمَع عُمرَ ومَع عُثمانَ، فَلم أَسمَعْ أَحدًا مِنهُم يَقولُها فَلا تَقُلْها، إذا أَنتَ قَرَأتَ فَقُلِ: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الجريري وقد قيل أنه اختلط بآخرة وقد توبع

لا مزيد من النتائج