حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قرأنا المفصل حججا ونحن بمكة ، ليس فيها يا أيها الذين آمنوا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: قَرَأْنا المُفصَّلَ بمكَّةَ حِجَجًا ليس فيه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}. .
الراوي
عبد الرحمن بن يزيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2928
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ مَسْعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: «قرَأْنا المُفصَّلَ حينًا، وحِجَجًا بمكَّةَ ليس فيها {يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا}». .
الراوي
عبد الرحمن بن يزيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4348
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن ابنِ مسعودٍ قال نزَل المُفصَّلُ بمكَّةَ فمكَثْنا حِجَجًا نقرَؤُه لا ينزِلُ غيرُه .
الراوي
عبدالله بن حبيب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق عن عبد الله بن حبيب أبي عبد الرحمن إلا حديج بن معاوية
عنِ ابنِ مسعودٍ قال نزلَ المُفَصَّلُ بمكةَ فَمَكَثْنَا حِجَجًا نقرأُ لا يَنزِلُ غيرُهُ .
الراوي
[عبدالله بن حبيب]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خديج بن معاوية وثقه أحمد وغيره وضعفه جماعة
سَمِعتُ ابنَ مَسعودٍ يقولُ: أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُفصَّلَ بمَكَّةَ، فكُنَّا حِجَجًا نَقرَؤُه لا يَنزِلُ غيرُه. .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: كلُّ شيءٍ نَزَلَ: يا أيُّها [النَّاسُ] فهو بمَكَّةَ، وكلُّ شيءٍ نَزَلَ: يا أيُّها الَّذين آمَنوا فهو بالمَدينةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: كُلُّ شيءٍ في القرآنِ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ} أُنزِل بمكَّةَ، وكُلُّ شيءٍ في القرآنِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} أُنزِل بالمدينةِ. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 800
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وأبو وَكيعٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وكذلك قال عُبَيدُ بنُ عَقِيلٍ، عن شُعبةَ. وقال غَيرُه: عن شُعبةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ قولَه. وكذلك رواه أصحابُ الأعمَشِ عنه، وهو الصَّحيحُ.
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ مرَّ على حجرةٍ فرأَى فيها قومًا جلوسًا يتحدَّثون فدخل الحجرةَ وأرخَى السِّترَ فجئتُ أبا طلحةَ فقال لئن كان كما تقولُ ليُنزِلنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ قرآنًا فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ } الآيةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 17/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخليل بن موسى الباهلي قال أبو حاتم لا يحتج به
خَرَجَ رَجُلٌ مِن بَني سَهْمٍ معَ تَميمٍ الدَّاريِّ وعَدِيِّ بنِ بَدَّاءٍ، فماتَ السَّهْميُّ بأرْضٍ ليس فيها مُسلِمٌ، فلمَّا قَدِما بتَرِكتِه فَقَدوا جامَ فِضَّةٍ مَخْوصًا بالذَّهَبِ، فأَحلَفَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ وُجِدَ الجامُ بمَكَّةَ فقالوا: اشْتَرَيْناه مِن تَميمٍ وعَدِيٍّ، فقامَ رَجُلانِ مِن أوْلِياءِ السَّهْميِّ، فحَلَفا لَشَهادتُنا أَحَقُّ مِن شَهادتِهما، وأنَّ الجامَ لصاحِبِهم، فنَزَلَتْ فيهم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكِمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ...} الآية. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
خرج رجلٌ من بني سهمٍ مع تميمٍ الدَّاريِّ وعديِّ بنِ بدَّاءٍ فمات السهميُّ بأرضٍ ليس فيها مسلمٌ فلما قدِموا بتَرِكتِه فقدوا جامًا من فضةٍ مُخوَّصًا بذهبٍ فأحلفَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم وُجِدَ الجامُ بمكةَ فقالوا : ابتَعْناه من تميمٍ وعديِّ بنِ بداء . فقام رجلانِ من أوليائِه فحلفا لَشهادتُنا أحقُّ من شهادتِهما ، وإنَّ الجامَ لِصاحبِهم . قال : وفيهم نزلت هذه الآيةُ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/807
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
ما أنزلَ اللَّهُ آيةً فيها يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، إلَّا وعليٌّ رأسُها وأميرُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 1/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم نكتبه مرفوعاً إلا من حديث ابن أبي خيثمة والناس رووه موقوفاً
خرج رجلٌ من بني سهم ٍمع تميمِ الداريِّ وعديِّ بنِ بَداءٍ ، فمات السهميُّ بأرضٍ ليس فيها مسلمٌ ، فلما قدِما بترَكتِه فقدوا جامًا من فضة ٍمخوصًا من ذهبٍ ، فأحلفَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم وجد الجامَ بمكةَ فقالوا : ابتَعْناه من تميمٍ وعديٍّ ، فقام رجلانِ من أولياءِ السهمي فحلفا لشهادتُنا أحَقُّ من شهادتِهما وإنَّ الجامَ لصاحبِهم ، قال : وفيهم نزلت هذه الآيةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مرسل الصحابي لأن ابن عباس لم يحضر هذه القصة
مَن كانَ عندَه مالٌ يُزَكَّى فَلَمْ يُزَكِّهِ أو قالَ: يَحُجُّ فلم يحجَّ سَأَلَ الرَّجْعَةَ ، قالَ: فقيلَ يا ابنَ عباسٍ ما كُنَّا نَرَى هَذِهِ الآيةَ إلا للكفارِ ، فقالَ ابنُ عباسٍ: أقرأُ عليكم بذلك قرآنًا { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ } إلى قولِهِ { فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2374
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن أبي حية ضعيف
خرج رجلٌ من بني سهمٍ مع تميمٍ الداريِّ وعَدِيِّ بنِ بِداءٍ فماتَ السَّهميُّ بأرضٍ ليسَ فيها مسلمٌ فأوْصَى إليهما فلمَّا قَدِمَا بتركتِهِ فقدوا جامًا من فضةٍ مُخَوَّصًا بالذهبِ فأحلَفَهُمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ باللهِ ما كتمتُماها ولا اطَّلعتما ثم وجدوا الجامَ بمكةَ فقيلَ اشتريناهُ من تميمٍ وعَدِيٍّ فقامَ رجلانِ من أولياءِ السَّهميِّ فحلفا باللهِ لشهادتُنَا أحقُّ من شهادتِهما وإنَّ الجامَ لصاحبُهم وأخذوا الجامَ قال وَفِيهِمْ نزلتْ { يَا أَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ } الآيةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن أبي القاسم الكوفي قال الترمذي قيل إنه صالح الحديث
صنعَ لَنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ طعامًا فدَعانا وسقانا منَ الخمرِ ، فأخذَتِ الخمرُ منَّا ، وحضرتِ الصَّلاةُ فقدَّموني فقرأتُ : قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ونحنُ نعبدُ ما تَعبدونَ . فأنزلَ اللَّهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3026
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب

لا مزيد من النتائج