«قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز : لا يبع حاضر لباد»· 14 نتيجة

لا يَبِعْ حاضرٌ لبادٍ [يعني حديث: لا تَلَقَّوُا الرُّكْبانَ ، ولا يَبِعْ حاضِرٌ لِبادٍ، قالَ: فَقُلتُ لِابْنِ عبَّاسٍ: ما قَوْلُهُ لا يَبِيعُ حاضِرٌ لِبادٍ قالَ: لا يَكونُ له سِمْسارًا.] .

لا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ. .

لا يَبِع حاضِرٌ لبادٍ. وقال زهيرٌ: عن النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه نهى أن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ .

لا تَلَقَّوُا الرُّكبانَ، ولا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ، قال: فقُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: ما قَولُه: لا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ؟ قال: لا يَكونُ له سِمسارًا. .

لا تَلَقُوُا الجلَبَ ولَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ .

لا يَبعْ حاضرٌ لِبَادٍ وَلَا يَشْتَرِ لَهُ .

لا تَلَقُّوا الركبانَ ، ولا يبعْ حاضرٌ لبادٍ .

لا يَبِعْ بعضُكم على بَيْعِ بعضٍ، ولا يَبِعْ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تَناجَشوا، ولا تَلَقَّوُا السِّلَعَ. .

لا تَلَقَّوُا الرُّكْبانَ لِلبَيعِ، وَلا يَبِعْ بَعضُكم على بَيعِ بَعضٍ، وَلا تَناجَشوا، وَلا يَبِعْ حاضرٌ لِبادٍ. .

لا جلبَ ولا جنبَ ولا اعتراضَ ولا يبعْ حاضرٌ لبادٍ .

لا يبيعُ حاضرٌ لِبادٍ [يعني حديث: لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَزِيدَنَّ علَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبَنَّ علَى خِطْبَتِهِ، وَلَا تَسْأَلِ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَكْفِئَ إِنَاءَهَا.] .

لا يَبْع حاضِرٌ لبادٍ، وذَرُوا النَّاسَ يَرزُقُ اللهُ بَعضُهم من بعضٍ .

لا تناجشوا ولا تلامسوا ولا تبايعوا الغررَ ولا يبعُ حاضرٌ لبادٍ .

لا يبِعْ حاضرٌ لبادٍ دَعوا النَّاسَ يرزقُ اللهُ بعضَهُم من بعضٍ .