حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قربت بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تمرا ، فجعلوا يقرنون ، فنهى رسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
قرَّبْتُ بيْنَ يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تمرًا، فجَعَلوا يُقْرِنونَ، فنَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الإقْرانِ. .
الراوي
سعيد مولى أبي بكر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7328
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
قدَّمتُ بينَ يدَيْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تمرًا فجعَلوا يقرنونَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تقرُنوا .
الراوي
سعد مولى أبي بكر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/165
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قدَّمتُ بَينَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمرًا، فجَعَلوا يَقرِنونَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَقرِنوا. .
الراوي
سعد مولى أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1716
الحُكم
صحيححسن لغيره
قدَّمْتُ بَيْنَ يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تمرًا فجعَلوا يقرِنونَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقرِنوا .
الراوي
سعد مولى أبي بكر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي عامر إلا أبو داود
قسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تمرًا بينَ أصحابِه فكان بعضُهم يقرنُ فنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقرنَ إلا بإذنِ أصحابِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/44
الحُكم
صحيحفيه عطاء بن السائب وقد اختلط ، وبقية رجاله رجال الصحيح
دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على صفيةَ بنتِ عبدِ المطلبِ فغرَفَت له أو قرَّبَت له عرقًا فوضعتهُ بينَ يدَيه ثم غرفت أو قربت آخرَ فوضعته بينَ يدَيه فأكل ثم أتَى المؤذنَ فقال الوضوءُ الوضوءُ فقال إنما الوضوءُ علينا مما خرج وليس علينا مما يدخلُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/257
الحُكم
ضعيففيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وهما ضعيفان لا يحل الاحتجاج بهما
أنه دخل على عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال حسنٌ يومَ الأضْحى فقرَّب إلينا خَزِيرةً فقلتُ أَصلَحكَ اللهُ لو قَرَّبتَ إلينا من هذا البَطِّ يعني الوِزَّ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أكثر الخيرَ فقال يا ابنَ زُرَيرٍ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقول لا يَحِلُّ للخليفةِ من مالِ اللهِ إلا قصعتَينِ قصعةً يأكلُها هو وأهلُه وقصعةً يضعُها بين يدي النَّاسِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/234
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف
لَمَّا قَدِمْنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أخْرَجوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تمْرًا مِن تَمَراتِهم، فجَعَلوا يَأكُلونه، فسَمَّى تلكَ التَّمَراتِ بأسْمائِهم، فقالوا: ما نحْنُ بأعلَمَ يا رَسولَ اللهِ مِن أسمائِها مِنكَ، ثمَّ قال لرجُلٍ: أطْعِمْنا مِن بَقيَّةِ المُقرَّبينَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا البَرْنيُّ، وهو خيْرُ تُمورِكم، وهو دَواءٌ لا داءَ فيه. .
الراوي
مزيدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
دخلتُ على عليِّ بنِ أبي طالب رضي اللهُ عنه قال: حسنٌ يومُ الأضحى فقرَّبَ إلينَا خَزِيرَةً فقلتُ: أصلحَكَ اللهُ لو قرَّبْتَ إلينا من هذا البطِّ يعني الوِزُّ فإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد أكثر الخيرَ فقال: يا ابنَ زُرَيْرٍ إني سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يحلُّ للخليفةِ مِن مالِ اللهِ إلا قَصْعَتَانِ قَصعَةٌ يأكُلُهَا هُو وأهلَه وقصعةٌ يضَعُهَا بينَ يَدَيِ الناسِ .
الراوي
عبدالله بن زرير الغافقي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أراد أن يشتري غلامًا فألقى بين يديْهِ تمرًا فأكلَ وأكثرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كثرةُ الأكلِ شؤمٌ . فأمرَ بردِّه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن هراسة الشيباني ذكر من جرحوه]
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أن يشترِيَ غلامًا فألقَى بينَ يديه تمرًا فأكل الغلامُ وأكثر ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كثرةُ الأكلِ شؤمٌ ، فأمر بردِّه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم يرويه غير إبراهيم بن هراسة ، والضعف على روايته بين
عن عبدِ اللهِ بنِ زُرَيرٍ: أنَّه قال: دخَلْتُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ - قال حَسَنٌ: يومَ الأَضْحى- فقرَّب إلينا خَزيرةً، فقُلتُ: أصلَحكَ اللهُ، لو قرَّبْتَ إلينا مِن هذا البَطِّ -يعني الوَزَّ-؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أكثَر الخَيرَ. فقال: يا ابنَ زُرَيرٍ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَحِلُّ للخَليفةِ من مالِ اللهِ إلَّا قَصعَتانِ: قَصعةٌ يأكُلُها هو وأهلُه، وقَصعةٌ يَضَعُها بيْنَ يَدَيِ النَّاسِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 578
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أن يشتريَ غلامًا ، فألقَى بين يدَيْه تمرًا ، فأكل الطَّعامَ فأكثر ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ كثرةَ الأكلِ شُؤمٌ ، وأمر بردِّه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/1977
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو إسحاق الشيباني ضعفه علي بن الجعد لئلا يعرف، قاله الحاكم
أنه مرَّ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم هو وغلامٌ من بني هاشمٍ على حمارٍ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يصلِّي فنزلوا ودخلوا معه فصلُّوا ولم ينصرِفْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخَى بين أصحابِه فجعلوا يتوارثون بذلك حتى نزلت وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فتوارثوا بالنسبِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/31
الحُكم
صحيح‏‏ رجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج