حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قسم الله عز وجل الخير فجعله عشرة أعشار ، فجعل تسعة أعشار بالشام ، وبقيته في»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن عبد الله يعني ابن مسعود قال قسم الله عز وجل الخير فجعله عشرة أعشار فجعل تسعة أعشار بالشام وبقيته في سائر الأرض وقسم الشر عشرة أعشار فجعل جزءا منه بالشام وبقيته في سائر الأرض
الراوي
ضرار بن عمرو الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/63
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن ضرار ضعيف‏‏
الخيرُ عشرةُ أعشارٍ ، تسعةٌ بالشَّامِ ، وواحدٌ في سائرِ البلدانِ . والشَّرُّ عشرةُ أعشارٍ ، واحدٌ بالشَّامِ ، وتسعةٌ في سائرِ البلدانِ . . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6385
الحُكم
ضعيفمنكر
الخيرُ عشرةُ أعشارٍ ، تسعةٌ بالشامِ ، وواحدٌ في سائرِ البُلدانِ ، والشرُّ عشرةُ أعشارٍ ، واحدٌ بالشامِ ، و تسعةٌ في سائرِ البلدانِ ، و إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف وانقطاع
عنِ ابنِ مسعودٍ ، قالَ : تَعلمُنَّ أنَّكم مِن حيثُ اختلفَ الألسُنُ من بينِ بابلَ والحيرةِ تعلمُنَّ أنَّ تسعةَ أعشارِ الخيرِ ، وعُشرًا واحدًا منَ الشَّرِّ بالشَّامِ ، تعلمُنَّ أنَّ تسعةَ أعشارِ الشَّرِّ وعشرًا واحدًا منَ الخيرِ بما سِواها .
الراوي
قطبة بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 1/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: تَعْلَمُنَّ أنَّكم بحيثُ تَختلِفُ الإنسُ مِن بيْن بابلَ والحِيرةِ، تَعْلَمُنَّ أنَّ تِسعةَ أعشارِ الخيرِ وعُشْرًا مِنَ الشَّرِّ بالشَّامِ، تَعْلَمُنَّ أنَّ تِسعةَ أعشارٍ مِنَ الشَّرِّ، وعُشرًا مِنَ الخيرِ بسِواها، والَّذي نفْسُ ابنِ مَسعودٍ بيَدِه، لَيُوشِكَنَّ أنْ يكونَ أحبُّ شَيءٍ على ظَهرِ الأرضِ إلى أحَدِكم أنْ تكونَ له أحْمِرةٌ تَنقُلُ أهْلَه إلى الشَّامِ. .
الراوي
قطبة بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8765
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
تسعةُ أعشارِ الرِّزقِ في التِّجارةِ، والعُشرُ في المواشِي .
الراوي
يحيى بن جابر الطائي
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 3/ 245
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات ونعيم هذا قال فيه ابن منده ذكر في الصحابة ولا يصح
تِسْعَةُ أعشارِ الرزقِ في التجارةِ ، والعُشْرُ في المَواشِي .
الراوي
يحيى بن جابر الطائي ونعيم بن عبدالرحمن الأزدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2434
الحُكم
ضعيفضعيف
تسعةُ أعشارِ الرِّزقِ في التِّجارةِ، والجزءُ الباقي في السَّابياءِ .
الراوي
نعيم بن عبدالرحمن الأزدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3402
الحُكم
ضعيفضعيف
قال ابنُ مسعودٍ : لمَّا ماتَ عمرُ : إنِّي لأحسبُ هذا قد ذهبَ بتسعةِ أعشارِ العلمِ ، وإنِّي لأحسبُ تسعةَ أعشارِ العلمِ ذهب مع عمرَ يومَ أصيبَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 6/59
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
عليكم بالتِّجارةِ فإنَّ فيها تِسعةَ أعشارِ الرِّزقِ .
الراوي
نعيم بن عبدالرحمن الأزدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 2/79
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عليكم بالتِّجارةِ فإنَّ فيها تِسعةَ أعشارِ الرِّزقِ . .
الراوي
نعيم بن عبدالرحمن الأزدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
تسعةُ أعشارِ الرزقِ في التجارةِ قال نعيمٌ : العشرُ الباقي في السائمةِ ، يعني : الغنمَ .
الراوي
نعيم بن عبدالرحمن الأزدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/275
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج