حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قسم النبي صلى الله عليه وسلم لستة وثلاثين فرسا يوم النضير لكل فرس سهمين وقسم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَسَمَ لمائتي فَرَسٍ يومَ خَيْبرَ سهمينِ سهمينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2652
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَّم لثمانينَ فَرَسًا يومَ حُنَينٍ سَهمَين سهمَين سَهمَين. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده]رجال ثقات غير كثير مولى ابن مخزوم فيحرر رجاله
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قسم لثمانين فرسًا يومَ حُنَينٍ سهمَينِ سهمَينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كثير مولى بني مخزوم ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات
قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا. قال: فسَّرَه نافِعٌ فقال: إذا كان مع الرَّجُلِ فرَسٌ فلَه ثَلاثةُ أسهمٍ، فإن لم يَكُنْ له فرَسٌ فلَه سَهمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4228
الحُكم
صحيح[صحيح]
أسهَم يومَ خَيبرَ لمائتي فرَسٍ؛ لكلٍّ مِنهم سهمَين .
الراوي
صالح بن كيسان
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَسَمَ يَومَ خَيبَرَ للفارِسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13026
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يشك أحد من أهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ [يعني حديث: أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسهم للفارس ثلاثة أسهم، سهم له، وسهمان لفرسه]
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَسَمَ يومَ خَيْبَرٍ لمائةِ فارسٍ، فأَعْطى للفارسِ سهمين، وللراجلِ سهمًا. .
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا حجة في حديث مجمع
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: "قُسِّمَت خَيبَرُ على ألفِ سَهمٍ وخَمسِمائةٍ وثَمانينَ سَهمًا، والذينَ شَهدوا الحُدَيبيةَ ألفٌ وخَمسُمِائةٍ وأربَعونَ رَجُلًا، والذينَ كانوا مَعَ جَعفَرٍ بأرضِ الحَبَشةِ أربَعونَ رَجُلًا، وكان مَعَهم يَومَئِذٍ مِائَتا فرَسٍ أو نَحوها، فأسهم للفَرَسِ سَهمَينِ ولصاحِبه سَهمًا، قال أبو بَكرٍ: "ثُمَّ قَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرضَ بَني النَّضيرِ وأرضَ بَني قُرَيظةَ ولم يُقَسِّمْ فَدَكًا"، قال: ولمَ يُقَسِّمْ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه سَوادَنا هذا" .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 100
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن السائب الكلبي ضعيف جدا، ورماه جماعة بوضع الحديث
أنَّه كان يَومَ بَدْرٍ على فَرَسٍ يُقالُ له: سَبْحَةُ، فأسهَمَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَهمَينِ: لفَرَسِه سَهمٌ واحدٌ، وله سَهمٌ. .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الواقدي
قَسَمَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَوْمَ خَيْبَرَ لِمَن شَهِدَها؛ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العمري كثير الوهم غير محتج به، وكان يحيى بن سعيد القطان - رحمه الله - لا يحدث عنه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قسم للفرسِ سهميْنِ وللرجلِ سهمًا .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/345
الحُكم
ضعيففيه عبد الجبار بن سعيد المساحفي وهو ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَم في النَّفلِ للفَرَسِ سَهمَينِ وللرجُلِ سَهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَسَمَ في النَّفْلِ للفَرَسِ سَهمَينِ، وللرَّجُلِ سَهمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5412
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديثُ نافعٍ عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَم للفارسِ سَهمًا، ولفَرسِه سَهمَينِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 88
الحُكم
ضعيفكذا رواه هشامُ بنُ يونُسَ، عن أبي مُعاويةَ، أسنَده عن عُمرَ، ووهِم فيه. وغَيرُه يرويه عن أبي مُعاويةَ، لا يقولُ فيه: عن عُمرَ؛ وهو الصَّوابُ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا قسَّمَ خيبرَ عزلَ نصفَها لنوائبِهِ وقسمَ نصفَها بينَ المسلِمينَ .
الراوي
بشير بن يسار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وصله وإرساله

لا مزيد من النتائج