حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قسم النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين للفارس ثلاثة أسهم ، وللراجل سهما»· 14 نتيجة

الترتيب:
أسهَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للفارسِ ، لفرسِه سهمَينِ ولصاحبِه سهمًا ، فصار له ثلاثةُ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وأسهَم للنساءِ والصبيانِ .
الراوي
مكحول وخالد بن معدان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَسَمَ يَومَ خَيبَرَ للفارِسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13026
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يشك أحد من أهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ [يعني حديث: أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسهم للفارس ثلاثة أسهم، سهم له، وسهمان لفرسه]
قسَمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خيبرَ: للفارِسِ ثلاثةَ أسْهُمٍ، وللرَّجلِ سَهمًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/237
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسهَم للفارسِ سهمَينِ وللرَّاجِلِ سهْمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري فحش خطؤه فاستحق الترك
[أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] أسهَم للفارسِ سهمَينِ ]وللرَّاجِلِ سهْمًا] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 718/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدراقطني عن شيخه أبي بكر النيسابوري: وهم فيه الرمادي وشيخه قلت: لا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزا غزوةً فأصابوا الغنيمةَ ، فقسم للفارسِ ثلاثةَ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وللدارعِ سهمينِ .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا غَزْوةً، فأَصابوا الغَنيمةَ، فقَسَمَ للفارِسِ ثَلاثةَ أَسهُمٍ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا، وللدَّارِعِ سَهْمَينِ. .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَسَمَ يومَ خَيْبَرٍ لمائةِ فارسٍ، فأَعْطى للفارسِ سهمين، وللراجلِ سهمًا. .
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا حجة في حديث مجمع
عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه أَسهَمَ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا لفظ نعيم عن ابن المبارك، والنَّاس يخالفونه. قال النيسابوري: لعل الوهم من نعيم؛ لأن ابن المبارك من أثبت النَّاس
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَسْهَمَ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ ولِلرَّاجِلِ سَهْمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 90
الحُكم
ضعيفمنكر
قَسَمَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَوْمَ خَيْبَرَ لِمَن شَهِدَها؛ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العمري كثير الوهم غير محتج به، وكان يحيى بن سعيد القطان - رحمه الله - لا يحدث عنه
قسمَ يومَ خيبرَ للفارسِ سهمينِ وللراجلِ سهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله العمري كثير الوهم
أسهمَ للفارسِ سهمَين وللرَّاجلِ سهمًا .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم راويه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَسَمَ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 81
الحُكم
صحيحالصحيح في هذا ما ذكره البخاري وأبو داود عن ابن عمر [أي الحديث السابق]

لا مزيد من النتائج