حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قضى أبو بكر في الحاجب ، إذا أصيب حتى يذهب شعره ، فقضى فيه موضحتين عشرا من الإبل»· 15 نتيجة

الترتيب:
قضى أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ في الحاجبِ إذا أُصيب حتى يذهبَ شعرُه بموضِحَتين عشرٌ من الإبلِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا حجة فيه
عَن أبي بَكرٍ أنَّه قَضى في الحاجِبِ إذا أُصيبَ حتَّى يَذهَبَ شَعرُه بموضِحَتَينِ عَشرٌ مِنَ الإبِلِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قضى أبو بكرٍ في الحاجبِ إذا أُصيبَ حتى يذهبَ شعرهُ بموضحتينِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الأصابعِ عَشْرًا عَشْرًا مِن الإبلِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19610
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قضى أبو بكرٍ في ذَكَرِ الرجلِ مائةً منَ الإبلِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/449
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى في الأصابِعِ عَشرًا عَشرًا [من الإبلِ.] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو الأشعث أحمد بن المقدام عن خالد بن الحارث، عَن ابن أبي عَرُوبة عن قتادة. المشهور، عَن ابن أبي عَرُوبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس.
قَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأصابعِ بعَشْرٍ عَشْرٍ، وقال النَّضرُ: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الأصابعِ عَشْرًا عَشْرًا منَ الإبلِ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3484
الحُكم
صحيححسن
قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن الأصابعَ سواءً عشْرًا عشْرًا من الإبلِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4860
الحُكم
صحيحصحيح
الأصابعُ سواءٌ عشرًا [يعني حديث: قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن الأصابعَ سواءً عشْرًا عشْرًا من الإبلِ.] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات غير مسروق بن أوسى فلم يوثقه غير ابن حبان فمثله يستشهد به
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به أبو بكر حتى قبض وعمر حتى قبض وكان فيه في خمس من الإبل شاة .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سفيان بن الحسين
أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبَ كتابَ الصدقةِ فلمْ يخرجهُ إلى عمالهِ حتى قبضَ ، فقرنهُ بسيفهِ ، فلما قبضَ عملَ به أبو بكرٍ حتى قبضَ ، وعمرَ حتى قبضَ ، وكان فيهِ : في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ ، الحديثُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/250
الحُكم
ضعيففيه سفيان بن حسين، ضعيف في الزهري
في خَمسٍ مِنَ الإبِلِ شَاةٌ ، وليسَ في الزِّيادَةِ شيءٌ حتَّى تبلُغَ عَشْرًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 5/50
الحُكم
ضعيفضعيف
في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ وليسَ في الزِّيادةِ شيءٌ حتَّى تبلغَ عشرًا .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كتابَ الصدقةِ فلم يُخْرِجْهُ إلى عُمَّالِه حتى قُبِضَ ، فقَرَنَه بسيفِه ، فعمل به أبو بكرٍ حتى قُبِضَ ، ثم عمل به عمرُ حتى قُبِضَ ، فكان فيه : في خمسٍ من الإبلٍ شاةٌ - الحديثُ بطولِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/724
الحُكم
ضعيفيقال تفرد بوصله سفيان بن حسين وهو ضعيف في الزهري خاصة، والحفاظ من أصحاب الزهري لا يصلونه وأخرجه ابن عدي من طريقه، وهو لين في الزهري أيضا، ورواه الدارقطني من طريق سليمان بن أرقم عن الزهري وهو ضعيف
عن محمدِ بنِ سيرينَ قال : لما بُويِعَ أبو بكرٍ أبطأ عليٌّ عن بَيعَتِه فجلس في بيتِه فبعث إليه أبو بكرٍ ما بطأك عني أكرهْتَ إِمْرتي ؟ فقال عليٌّ : ما كرهتُ إمارتَك ولكني آليتُ ألا أرتَدي رِدائي إلا إلى صلاةٍ حتى أجمعَ المصحَفَ . قال ابنُ سيرينَ : وبلغني أنه كتبه على تنزيلِه ولو أُصيبَ ذلك الكتابُ لوُجِدَ فيه علمٌ كثيرٌ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأجمع أهل العلم بالحديث أن ابن سيرين أصح التابعين مراسل وأنه كان لا يروي ولا يأخذ إلا عن ثقة وأن مراسله صحاح كلها

لا مزيد من النتائج