حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قضى الخلفاء الراشدون المهديون أنه من أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب عليه المهر»· 15 نتيجة

الترتيب:
قَضى الخُلفاءُ الرَّاشِدونَ المَهدِيُّونَ أنَّ مَن أغلَقَ بابًا أو أرْخَى سِترًا فقد وجَب المَهرُ ووجَبَتِ العِدَّةُ .
الراوي
زرارة بن أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1937
الحُكم
صحيحصحيح عن عمر وعلي
قضى الخلفاءُ الراشدون أنَّ مَنْ أغلقَ بابًا أو أرخى حجابًا فقد وجبَ المهرُ ووجبتِ العدةُ .
الراوي
زرارة بن أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2115
الحُكم
ضعيفضعيف
قضاءُ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهْديِّينَ أنَّهُ مَن أغلقَ بابًا وأرخَى سِترًا فقد وجبَ الصَّداقُ والعدَّةُ .
الراوي
زرارة بن أوفى
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن زُرارةَ بنِ أَوْفى قالَ: قَضاءُ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ المَهْدِيِّينَ: أنَّه مَن أَغلَقَ بابًا، وأَرْخى سِتْرًا، فقد وَجَبَ الصَّداقُ والعِدَّةُ. .
الراوي
زرارة بن أوفى
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا مرسل؛ زرارة لم يدركهم
حَديثُ زُرارةَ بنِ أوفى قال: قَضاءُ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ المَهديِّينَ أنَّه: مَن أغلَقَ بابًا وأرخى سِترًا فقد وجَبَ الصَّداقُ والعِدَّةُ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن علِيٍّ قال: إذا أغلَقَ بابًا، وأرخى سِترًا، أو رأى عَورةً، فقد وَجَبَ عليه الصَّداقُ. .
الراوي
عباد بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعباد بن عبدالله هو: الأسديُّ، الكوفيُّ، وقد قال البخاريُّ: فيه نظر. وقد حكى ابن الجوزي عن ابن المدينيِّ أنه ضعَّفه. لكنه لم يتفرَّد بهذا عن علي.
أنَّ الخلفاءَ الرَّاشدينَ والأئمَّةَ المَهديِّينَ – رِضوانُ اللهِ عليهم – قضَوْا : أنَّ من أغلقَ بابًا ، أو أرخَى سِترًا : فقد وجبَ عليه الصَّداقُ والعِدَّةُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 246
الحُكم
صحيحثابت
عن عليٍّ : إذا أغلقَ بابًا وأرخَى سِترًا ، فلَها الصَّداقُ وعليها العدَّةُ .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/436
الحُكم
صحيحروي من وجوه هذا أحسنها
حديث عمرَ وعليٍّ أنَّهما قالا إذا أغلق بابًا وأرخَى سِترًا فلها الصَّداقُ كاملًا وعليها العدَّةُ. .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
حديثُ ابنُ مسعودٍ أنَّه من أغلقَ بابًا ، أو أرخَى سِترًا فإنَّه يجبُ نصفُ الصَّداقِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
حديثُ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه من أغلقَ بابًا ، أو أرخَى سِترًا فإنَّه يجبُ نصفُ الصَّداقِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ عمرَ ، وعليًّا قالا : إذا أغلقَ بابًا أو أرخَى سترًا فلَها الصَّداقُ كاملًا وعلَيها العدَّةُ .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يشد بعضها بعضا
أيما رجلٍ أَغلقَ بابَه على امرأةٍ وأرخى أستارَه فقد تمّ صداقُها .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 3/912
الحُكم
ضعيفلا يصح في هذا الباب حديث مرفوع
عن عمرَ قال إذا أُجيفَ البابُ وأُرخِيتِ السُّتورُ فقد وجب المهرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه، قال: إذا أُجيفَ البابُ، وأُرخِيَتِ السُّتورُ، فقد وَجَبَ المَهْرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 185
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج