حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قضى النبي صلى الله عليه وسلم : إذا تشاجروا في الطريق بسبعة أذرع .»· 17 نتيجة

الترتيب:
قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا تَشاجروا في الطريقِ بسبعةِ أذرعٍ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2473
الحُكم
صحيح[صحيح]
قضَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تشاجروا في الطريقِ المِيتاءِ بسبعةِ أذرعٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 13/33
الحُكم
ضعيف[قوله] الميتاء ليست هذه الزيادة محفوظة في حديث أبي هريرة
قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تَشاجَروا في الطَّريقِ بسَبعةِ أذرُعٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2473
الحُكم
صحيح[صحيح]
قضَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تشاجروا في الطريقِ المِيتاءِ بسبعةِ أذرعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 13/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قوله] الميتاء ليست هذه الزيادة محفوظة في حديث أبي هريرة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى في الرحبةِ تكون في الطريقِ ثم يريد أهلُها البنيانَ فيها فقضى أن يُتركَ الطريقُ سبعةَ أذرعٍ وكانت تلك الطريقُ تُسمى الميتاءَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يقوي بعضها بعضا فتصلح للاحتجاج
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى في الرَّحْبةِ تكونُ في الطَّريقِ، ثم يُريدُ أهْلُها البُنْيانَ فيها، فقَضى أنْ يُترَكَ للطَّريقِ سَبْعةُ أذرُعٍ، وكانت تلك الطَّريقُ تُسمَّى الميتاءَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1245/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد يقوي بعضها بعضًا
قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ المِيتاءِ الذي تُؤتَاهُ من كلِّ مكانٍ إذا استأذنَ أهلَهُ فيهِ فإنَّ عَرْضَهُ سبعةُ أذرعٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1688
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ومتنه منكر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى في الرحبةِ تكونُ يُريدُ أهلُها البنيانَ فيها فقَضَى أنْ يُتْرَكَ بَينَهما للطريقِ سبعَةُ أذرُعٍ ، وفي روايَةٍ قضَى في الرَّحْبَةِ تَكُونُ بينَ القومِ أنَّ الطريقَ سبعَ أذْرُعٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق لم يدرك عبادة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في الطَّريقِ المَيْتاءِ [الَّذي تُؤتَاه من كلِّ مكانٍ إذا استأذَنَ أهلَه فيه فإنَّ عَرْضَه سبعةُ أذرعٍ وقضى في الشِّعابِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما أحَطْتُم عليه وأعلَمْتُموه فهو لكم وما لكم يحط عليه فهو للهِ ولرسولِه] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن منصور تكلموا في رأيه وروايته
قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الطَّريقِ الميتاءَ الَّذي يُؤتَى من كلِّ مَكانٍ إذا تشاجرَ أهلُهُ فيهِ، فإنَّ عرضَهُ سبعُ أذرعٍ، وقضى أنَّ ما أحطتُم عليْهِ فَهوَ لَكم وما لم يحيطوا عليْهِ، فَهوَ للَّهِ ولرسولِهِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في الطَّريقِ المِيتاءِ الَّذي تُؤتَاه من كلِّ مكانٍ إذا استأذَنَ أهلَه فيه فإنَّ عَرْضَه سبعةُ أذرعٍ وقضى في الشِّعابِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما أحَطْتُم عليه وأعلَمْتُموه فهو لكم وما لكم يحط عليه فهو للهِ ولرسولِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الطريقِ المَيْتاءِ الذي تُؤْتاه من كلِّ مكانٍ إذا استأْذنَ أهلهُ فيه فإن عرضهُ سبعة أذْرُع وقضَى في الشِعابِ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما أحطْتُم عليهِ وأعلمتموهُ فهوَ لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهو للهِ ولرسولهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1682
الحُكم
ضعيف[فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف
قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الطَّريقِ المَيْتاءِ الَّتي تُؤْتاه مِن كلِّ مَكانٍ إذا اسْتَأذَنَ أهْلَه فيه فإنَّ عَرْضَه سَبْعةُ أَذرُعٍ، وقَضى في الشِّعابِ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما أَحطْتُم عليه وأَعلَمْتُموه فهو لكم، وما لم يُحَطْ عليه فهو للهِ ورَسولِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إنَّ من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قَضَى في الرَّحَبَةِ تكونُ بينَ الطريقِ ثم يُريدُ أهلُها البناءَ فيها فقَضَى أن يُتركَ للطريقِ منها سبعةُ أذرعٍ قال وكانت تلكَ الطُّرُقُ تُسمَّى المِئْتَاءَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1688
الحُكم
ضعيفإسناده منقطع ضعيف
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اختَلَف النَّاسُ في طُرُقِهم أنَّها سَبعةُ أذرُعٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1190
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اختلفَ الناسُ في طُرُقِهم، أنَّها سَبعةُ أذرُعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10417
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا تشاجرتُم في الطريق فاجعلوه سبعةَ أذرعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1356
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج