حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قضى عامر الشعبي في شاة دخلت على أهل بيت قال : " إن دخلت ليلا غرم أهلها ، وإن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ناقةَ البَراءِ بنِ عازبٍ دخَلَت حائطًا، فأفسَدَت فيه، فقَضَى نبيُّ اللهِ: أنَّ على أهلِ الحوائطِ حفْظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَتِ المَواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أهلِها. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1527
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ناقةً لِلبَراءِ دَخَلَتْ حائِطًا فأفْسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ على أهْلِ الحَوائِطِ حِفْظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَتِ المَواشي بالليلِ ضامِنٌ على أهْلِها. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23691
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
أن ناقةَ البَرَاءِ بنِ عازِبٍ دخَلَتْ حائطًا فأَفْسَدَتْ, فقضى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : أن على أَهْلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ, وأن ما أَفْسَدَتِ المَوَاشِي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2880
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ناقةً للبَرَاءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا، فأفسَدتْ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَتْ حائِطَ قَومٍ فأفسَدَتْ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: بحِفْظِ الأمْوالِ على أهْلِها بالنهارِ، وأنَّ على أهْلِ الماشِيةِ ما أصابَتْ بالليلِ. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23694
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَتْ حائطًا فأفسَدتْ فيهِ فقضَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي باللَّيلِ مضمونٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن محيصة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان مرسلاً فهو مشهور، حدث به الأئمة الثقات
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا لرجلٍ فأفسدَت فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أَهْلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيهِ فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حفظَها بالنهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد علل هذا الحديث
أن ناقة للبراءِ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن على أهلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. وفي روايةٍ: وعلى أهل المواشي حِفْظَها بالليلِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة الأنصاري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح لا كلام فيه
إن ناقةَ البراءِ بنِ عازبٍ دخلت حائطَ رجلٍ فأفسدت فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أن على أهلِ الحوائطِ حفظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدت المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
أنَّ ناقةَ البراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا فأفسدَت فيهِ، فقضى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أنَّ على أَهلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسدتِ المواشي باللَّيلِ ضمانٌ على أَهلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
عن عامر بن سعد، قال: دخَلتُ على قَرَظةَ بنِ كعبٍ ، وأبي مَسعودٍ الأنصاريِّ في عُرسٍ ، وإذا جَوارٍ يُغنِّينَ ! فقُلتُ : أنتُما صاحِبا رسولِ اللهِ ، ومن أهلِ بدرٍ ، يفعَلُ هذا عندَكُم . فقالَ : اجلِس إنْ شئتَ ، فاسمَع معَنا ، وإنْ شِئتَ اذهبْ ، قَد رخَّصَ لنا في اللَّهوِ عندَ العُرسِ .
الراوي
قرظة بن كعب وأبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3383
الحُكم
صحيححسن
دخلتُ على شُرَيحٍ وعندَهُ عامِرٌ يَعْني: الشَّعْبيَّ في فَريضةِ امرأةٍ منَّا تُسمَّى العاليةَ، تَرَكَتْ زوجَها وأُمَّها وأخاها لأبيها وجدَّها، فذكَرَ قِصَّةً وفيها أنَّ ابنَ مَسعودٍ جعَلَ للزَّوجِ ثلاثةَ أسهُمٍ النِّصفَ، وللأُمِّ ثُلُثُ ما بَقِيَ، وهو السُّدُسُ من رأسِ المالِ، وللأخِ سهمًا وللجدِّ سهمًا. .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 9/431
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن الشعبيِّ قال دخلت على فاطمةَ بنتِ قيسٍ بالمدينةِ فسألتُها عن قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عليها قالت طلَّقني زوجي البتَّةَ فخاصمته إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في السكنى والنفقةِ فلم يجعلْ لي سكنى ولا نفقةً وأمرني أن أعتدَّ في بيتِ ابنِ مكتومٍ .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/64
الحُكم
ضعيفباطل

لا مزيد من النتائج