حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قضى عمر ، وعبد الله ، وعلي ، وزيد للكبر بالولاء .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ وعبدِ اللهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ رضيَ اللهُ عنهم أنهم كانوا يجعلون الولاءَ للكُبرِ من العَصبةِ ولا يُوَرِّثونَ النساءَ إلا ما أعتقْنَ أو أعتقَ من أعتقْنَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث بن حصين قال الحافظ صدوق يخطئ ورمي بالرفض
كانَ أصحابُ القضاءِ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمرُ وعليٌّ وعبدُ اللَّهِ وأُبَيٌّ وزيدٌ وأبو موسى .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 323
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
كان أصحابُ القَضاءِ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستَّةً عمرُ وعليٌّ وعبدُ اللهِ وأُبَيٌّ وزيدٌ وأبو موسى .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/315
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
شامَمتُ أصحابَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَجَدتُ عِلمَهم انتَهى إلى: عُمَرَ، وعليٍّ، وعَبدِ اللهِ، ومُعاذٍ، وأبي الدَّرداءِ، وزَيدِ بنِ ثابتٍ. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/346
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وجَدتُ عِلمَ الصَّحابةِ انتَهى إلى سِتَّةٍ: عُمَرَ، وعليٍّ، وأُبَيٍّ، وزَيدٍ، وأبي الدَّرداءِ، وابنِ مَسعودٍ، ثُمَّ انتَهى عِلمُهم إلى: عليٍّ، وعَبدِ اللهِ. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/343
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
شامَمْتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُ عِلمَهم انتهى إلى ستَّةٍ عمرَ وعليٍّ وعبدِ اللهِ ومعاذٍ وأبي الدَّرداءِ وزيدِ بنِ ثابتٍ ثمَّ شامَمْتُ السِّتَّةَ فوجدْتُ عِلمَهم انتهى إلى عليٍّ وعبدِ اللهِ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/163
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير القاسم بن معين وهو ثقة
عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعبدِ الرَّحمنِ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ ومعاويةَ إيجابُ جزاءِ الصَّيدِ بالمثلِ في الخِلْقةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/951
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان أصحابُ القَضاءِ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُمَرُ وعَليٌّ وعبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ وأُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وزَيدُ بنُ ثابِتٍ، وأبو موسى الأَشعَريُّ .
الراوي
مسروق
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/325
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
عن عمرَ وعليٍّ وعبدِ اللهِ وزيدٍ رضيَ اللهُ عنهم في أمٍّ وزوجٍ وإخوةٍ لأبٍ وإخوةٍ لأمٍّ إنَّ الإخوةَ من الأبِ والأمِّ شركاءٌ للإخوةِ من الأمِّ في ثُلُثِهم وذلك أنهم قالوا هم بنو أمٍّ كلِّهم ولم يزدْهم الأبُ إلا قُربًا فهم شركاءُ في الثُّلُثِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن سيئ الحفظ
حديث ابن عمرَ يعني : أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخرج من العيدينَ مع الفضْلِ بن عباسٍ ، وعبد اللهَ بن عباسٍ ، وعليّ وجعفر ، والحسنَ والحسينَ ، وأسامةُ بن زيدٍ ، وزيدُ بن حارثةَ ، وأيمنُ بن أمّ أيمنَ رافعا صوتَهُ بالتّهْليلِ والتّكْبِيرِ ، ويأخذُ طريقَ الحَدّادينَ حتى يأتي المُصلى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/41
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً من طريقين ضعيفين، والصحيح أنه موقوف على ابن عمر
عن عمرَ وعليٍّ وزيدٍ بنِ ثابتٍ وغيرِهم أنهم بالوا قيامًا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/395
الحُكم
صحيحثابت
عن عمرَ وعليٍّ وزيدِ بنِ ثابتٍ وغيرِهم أنهم بالوا قيامًا. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 1/400
الحُكم
صحيحثابت
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ وعثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُما قالا : الولاءُ للكبرِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وهو أصح رواية
كان أصحابَ الفَتوى مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عُمَرُ، وعليٌّ، وابنُ مَسعودٍ، وزَيدٌ، وأُبَيٌّ، وأبو موسى. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/433
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَصْغَرَ ناسًا يومَ أُحُدٍ، منهم زيدُ بنُ جاريةَ -يعني نفسَهُ- والبراءُ بنُ عازِبٍ، وزيدُ بنُ أَرْقَمَ، وسَعدٌ، وأبو سعيدٍ الخُدْريُّ، وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وذَكَرَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ. .
الراوي
زيد بن جارية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2384
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج