حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير ، وقضى معاوية في الأضراس بخمسة أبعرة ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
قضى معاويةُ بنُ أبي سفيانَ في الأضراسِ بخمسةِ أبعِرةٍ خمسةِ أبعرةٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/413
الحُكم
صحيحصحيح
قَضى عمرُ بنُ الخطابِ في الأضراسِ ببعيرٍ بعيرٍ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/413
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيما أقبلَ منَ الأسنانِ بخمسةِ أبعرةٍ وفي الأضراسِ بعيرًا بعيرًا فلمَّا كان معاويةُ وقعت أضراسُه فقال أنا أعلمُ بالأضراسِ من عمرَ فجعلهنَّ سواءٌ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عمرَ أن فضلَ الطعامِ الذي يَبقَى بينَ الأضراسِ يوهِنُ الأضراسَ .
الراوي
[محمد بن سيرين]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/33
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
قال ابنُ عمرَ إنَّ فضلَ الطعامِ الذي يَبْقَى بينَ الأضراسِ يُوهِنُ الأضراسَ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألَني عبدُ الملِكِ بنُ مروانَ عنِ المُكاتبِ يَموتُ ولَهُ ولدٌ أحرارٌ ولَهُ مالٌ أَكْثرُ مِمَّا بقيَ فقلتُ قضى فيها عمرُ بنُ الخطَّابِ، ومعاويةُ بقضائين، وقضاءُ معاويةَ فيها أحبُّ إليَّ من قضاءِ عمرَ قالَ : ولمَ ؟ قلتُ : لأنَّ داودَ كانَ خَيرًا من سُلَيْمانَ، قضَى عُمرُ أنَّ مالَهُ كُلَّهُ لسيِّدِهِ وقضَى معاويةُ أنَّ سيِّدَهُ يعطى بقيَّةُ كتابتِهِ، ثمَّ ما بقيَ فَهوَ لولدِهِ الأحرارِ .
الراوي
معبد الجهني
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسند جيد
الحجامةُ في الرأسِ ، منَ الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، و الأضراسِ ، والنعاسُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2757
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
الحجامةُ في الرأسِ تنفَعُ من سبعٍ الجنونُ والجُذامُ والبرصُ والنعاسُ والصداعُ ووجعُ الأضراسِ ووجعُ العينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو حفص عمر بن رياح مولى ابن طاوس متهم
الحجامةُ في الرَّأسِ ينفعُ من سبعٍ منَ الجنونِ والجذامِ والبرصِ والنُّعاسِ والصُّداعِ ووجعِ الأضراسِ ووجعِ العينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/878
الحُكم
ضعيفلا يصح
الحِجامةُ في الرأسِ ينفعُ من سبعٍ من الجنونِ والجُذامِ والبرَصِ والنُّعاسِ والصُّداعِ ووجعِ الأضراسِ ومن ظلمةٍ يجدُها في عينَيه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/58
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن رياح يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب
الحجامةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعِ أدواءٍ لصاحبِها من الجنونِ والصداعِ والجذامِ والبرصِ والنعاسِ ووجعِ الأضراسِ وظلمةٍ يجدُها في عينَيه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن رباح العبدي وهو متروك
عليكم بالحِجامةِ في جَوزةِ القَمَحْدُوةِ؛ فإنَّه داءٌ مِن اثنينِ وسبعينَ داءً، وخمسةِ أدواءٍ؛ مِن: الجنونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، ووجَعِ الأَضْراسِ. .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عليكُم بالحجامةِ في جوزةِ القَمَحْدُوَةِ ؛ فإنهُ دواءٌ من اثنَينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءٍ ؛من الجنونِ والجذامِ، والبرصِ، ووجعِ الأضراسِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3894
الحُكم
ضعيفضعيف
عليكُم بالحِجامةِ في جَوزةِ القَمَحدُوَةِ ، فإنَّها دواءٌ منَ اثنينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءِ منَ الجُنونِ والجُذامِ والبرَصِ ، ووجَعِ الأضراسِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3758
الحُكم
ضعيفضعيف
الحجامةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعٍ – إذا ما نوى صاحبُها - : من الجنونِ، والجذامِ، والبرصِ، والنعاسِ ووجعِ الأضراسِ، والصُّداعِ، وظُلمةٍ يجدُها في عينَيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3513
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج