حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قفلنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر ، فلما بدا له أحد قال النبي»· 15 نتيجة

الترتيب:
قفَلْنَا مَعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْ غَزْوَةِ خيبرَ فَلَمَّا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قال اللهُ أكبرُ أحدٌ جبلٌ يحبُّنَا وَنُحِبُّهُ .
الراوي
سويد الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 16-4
الحُكم
صحيح[فيه] عقبة ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ، وبقية رجاله رجال الصحيح
قفلنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غزوةِ خيبرَ فلما بدَا له أُحدٌ قال قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهُ أكبرُ جبلٌ يُحبُّنا ونحبُّه .
الراوي
سويد الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/158
الحُكم
صحيح[فيه] عقبة بن سويد وبقية رجاله رجال الصحيح
أخبَرَني عُقبةُ بنُ سُوَيدٍ الأنصاريُّ، أنَّه سَمِعَ أباه -وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: قَفَلنا مَعَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غَزوةِ خَيبَرَ، فلَمَّا بَدا له أُحُدٌ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُ أكبَرُ! جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه .
الراوي
سويد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15659
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا قَدِمْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غزوةِ خَيْبَرَ، بَدا لنا أُحُدٌ، فقالَ: "هذا جَبَلٌ يُحبُّنا ونُحبُّه، إنَّ أُحُدًا هذا لَعلى بابٍ مِن أبوابِ الجنَّةِ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عبيد الله متروك.
غَزونَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ غزوة، نَفِدَت فيها أزوادُنَا ، فلم يكُن طعامٌ نأكُلُ إلَّا الجرادَ حتَّى قَفلْنَا مِن غَزونِا .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/55
الحُكم
صحيحهو في الصحيحين وغيرهما بلفظ: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد
غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزوةً نَفِدَتْ فيها أزوادُنا، فلم يكُنْ لنا طعامٌ نأكُلُه إلَّا الجَرادُ حتَّى قَفَلْنا مِن غزْوِنا. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/128
الحُكم
ضعيففيه فائد بن عبد الرحمن, وهو ضعيف
قَفَلنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غَزوةٍ، فتَعَجَّلتُ على بَعيرٍ لي قَطوفٍ، فلَحِقَني راكِبٌ مِن خَلفي، فنَخَسَ بَعيري بعَنَزةٍ كانَت معهُ، فانطَلَقَ بَعيري كَأجودِ ما أنتَ راءٍ مِنَ الإبِلِ، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما يُعجِلُكَ؟ قُلتُ: كُنتُ حَديثَ عَهدٍ بعُرْسٍ، قال: أبِكرًا أم ثَيِّبًا؟ قُلتُ: ثَيِّبًا، قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، قال: فلَمَّا ذَهَبنا لنَدخُلَ، قال: أمهِلوا حتَّى تَدخُلوا لَيلًا -أي عِشاءً- لكَي تَمتَشِطَ الشَّعِثةُ وتَستَحِدَّ المُغيبةُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5079
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن خيبرَ قال فتَحَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانتْ له جميعًا حرْثُها ونخلُها ولم يكن للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِهِ رقيقٌ فصالَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يهودَ على أنكم تكْفُونَا العملَ ولكم شطْرُ التمرِ علَى أنْ أُقِرَّكُمْ ما بَدَا للهِ ولِرَسولِهِ فَذَلِكَ حينَ بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ رَوَاحَةَ يَخْرِصُ بَيْنَهُمْ فلمَّا خَيَّرَهُمْ أَخَذَتِ اليهودُ التَّمْرَةَ فَلْمَ تَزَلْ خَيْبَرُ بعدُ لِلْيَهودِ عَلَى صلْحِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى كان عمرُ فأَخْرَجَهُمْ فقالَتْ يهودُ ألم يُصَالِحُنَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَى كَذَا وكَذَا قال بَلَى عَلَى أن يُقِرَّكُمُ مَا بَدَا للهِ ولِرَسولِهِ فهذَا حينَ بَدَا لي أنْ أُخْرِجَكم فَأَخْرَجَهُمْ ثم قسَّمَها بينَ المسلمينَ الَّذِينَ افْتَتَحُوهَا مَعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يُعْطَ مِنْهَا أحدٌ لم يحضُرِ افتَتَاحَها قال فأهلُها الآنَ المسلمونَ ليسَ فيها يهوديٌّ وإنما كان أمرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخرصِ لكِيْ يُحْصِي الزَّكَاةَ قبْلَ أنْ تُؤْكَلَ الثمارُ .
الراوي
عامر بن عبدالرحمن بن نسطاس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/126
الحُكم
صحيحعامر هذا لم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةٍ، فلَمَّا قَفَلنا كُنَّا قَريبًا مِنَ المَدينةِ، تَعَجَّلتُ على بَعيرٍ لي قَطوفٍ، فلَحِقَني راكِبٌ مِن خَلفي، فنَخَسَ بَعيري بعَنَزةٍ كانَت معهُ، فسارَ بَعيري كَأحسَنِ ما أنتَ راءٍ مِنَ الإبِلِ، فالتَفَتُّ فإذا أنا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي حَديثُ عَهدٍ بعُرسٍ، قال: أتَزَوَّجتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: أبِكرًا أم ثَيِّبًا؟ قال: قُلتُ: بَل ثَيِّبًا، قال: فهَلَّا بكرًا تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، قال: فلَمَّا قدِمنا ذَهَبنا لنَدخُلَ، فقال: أمهِلوا، حتَّى تَدخُلوا لَيلًا -أي عِشاءً- لكَي تَمتَشِطَ الشَّعِثةُ، وتَستَحِدَّ المُغيبةُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5247
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن بُريدةَ قال كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في غزاةٍ فلمَّا قفَلنا وقدِمنا المدينةَ وافقنا الناسَ في صلاةِ الصبحِ ولمْ يكنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلَّى ركعَتي الفجرِ فدخلَ حجرةَ حفصةَ فصلَّى الركعتينِ ثم خرج فدخل معَ الناسِ في الصلاةِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقلوب
كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةٍ، فلَمَّا قَفَلنا تَعَجَّلتُ على بَعيرٍ قَطوفٍ، فلَحِقَني راكِبٌ مِن خَلفي، فالتَفَتُّ فإذا أنا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ما يُعجِلُكَ؟ قُلتُ: إنِّي حَديثُ عَهدٍ بعُرسٍ، قال: فبِكرًا تَزَوَّجتَ أم ثَيِّبًا؟ قُلتُ: بَل ثَيِّبًا، قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، قال: فلَمَّا قدِمنا ذَهَبنا لنَدخُلَ، فقال: أمهِلوا، حتَّى تَدخُلوا لَيلًا -أي عِشاءً- لكَي تَمتَشِطَ الشَّعِثةُ، وتَستَحِدَّ المُغيبةُ -قال: وحدَّثَني الثِّقةُ: أنَّه قال في هذا الحَديثِ- الكَيسَ الكَيسَ يا جابِرُ، يَعني: الولَدَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5245
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خَيبَرَ أخدُمُه، فلَمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راجِعًا وبَدا له أُحُدٌ، قال: هذا جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه، ثُمَّ أشارَ بيَدِه إلى المَدينةِ، قال: اللهُمَّ إنِّي أُحَرِّمُ ما بينَ لابَتَيها كَتَحريمِ إبراهيمَ مَكَّةَ، اللهُمَّ بارِكْ لَنا في صاعِنا ومُدِّنا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2889
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه لما قفَل مِن غزوةِ تبوكَ فاطَّلع على ثنيةِ المبركِ بَدا له أُحُدٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هذا جبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/263
الحُكم
ضعيفسنده فيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل ، وهو ضعيف، وله متابع وشاهد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزا خَيبَرَ، فصَلَّينا عِندَها صَلاةَ الغَداةِ بغَلَسٍ، فرَكِبَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَكِبَ أبو طَلحةَ، وأنا رَديفُ أبي طَلحةَ، فأجرى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في زُقاقِ خَيبَرَ، وإنَّ رُكبَتي لَتَمَسُّ فخِذَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ حَسَرَ الإزارَ عن فخِذِه حتَّى إنِّي أنظُرُ إلى بَياضِ فخِذِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا دَخَلَ القَريةَ قال: اللهُ أكبَرُ، خَرِبَت خَيبَرُ! إنَّا إذا نَزَلنا بساحةِ قَومٍ {فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ} [الصافات: 177] قالها ثَلاثًا، قال: وخَرَجَ القَومُ إلى أعمالِهم، فقالوا: مُحَمَّدٌ، قال عبدُ العَزيزِ: وقال بَعضُ أصحابِنا: والخَميسُ -يَعني الجَيشَ- قال: فأصَبناها عَنوةً، فجُمِعَ السَّبيُ، فجاءَ دِحيةُ الكَلبيُّ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، أعطِني جاريةً مِنَ السَّبيِ، قال: اذهَبْ فخُذْ جاريةً، فأخَذَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، فجاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، أعطَيتَ دِحيةَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، سَيِّدةَ قُرَيظةَ والنَّضيرِ، لا تَصلُحُ إلَّا لَك! قال: ادعوه بها، فجاءَ بها، فلَمَّا نَظَرَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خُذْ جاريةً مِنَ السَّبيِ غَيرَها، قال: فأعتَقَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَزَوَّجَها، فقال له ثابِتٌ: يا أبا حَمزةَ، ما أصدَقَها؟ قال: نَفسَها، أعتَقَها وتَزَوَّجَها، حتَّى إذا كان بالطَّريقِ جَهَّزَتها له أُمُّ سُلَيمٍ، فأهدَتها له مِنَ اللَّيلِ، فأصبَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَروسًا، فقال: مَن كان عِندَه شيءٌ فليَجِئْ به، وبَسَطَ نِطَعًا، فجَعَلَ الرَّجُلُ يَجيءُ بالتَّمرِ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَجيءُ بالسَّمنِ، قال: وأحسِبُه قد ذَكَرَ السَّويقَ، قال: فحاسوا حَيسًا، فكانَت وليمةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 371
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمَّانِي النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ أُحُدٍ طلحةَ الخيرِ ، ويومَ غَزْوة ذاتِ العَسِيرِ طلحةَ الفيَّاضَ ، ويومَ خيبرَ طلحةَ الجَوَادَ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أيوب لا يتابع على إسناده

لا مزيد من النتائج