حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قلت : عليك السلام يا رسول الله ، قال : لا تقل عليك السلام ، عليك السلام تحية»· 24 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ رجلًا يصدرُ الناسُ عن رأيه لا يقول شيئًا إلا صدَروا عنه قلتُ : مَن هذا ؟ قالوا : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ : عليك السَّلامُ يا رسولَ اللهِ مرَّتينِ قال : لا تقُلْ عليك السلامُ فإنَّ عليك السَّلامُ تحيَّةُ الميتِ قُلْ : السلامُ عليك قال : قلتُ : أنت رسولُ اللهِ قال : أنا رسولُ اللهِ الذي إذا أصابك ضرٌّ ودعوتَه كشفَه عنك وإن أصابك عامُ سنةٍ فدعوتَه أنبتَها لك وإذا كنتَ بأرضٍ قَفْراءَ أو فلاة فضلَّتْ راحلتُك فدعوتَه ردَّها عليك قلتُ : اعهَدْ لي قال : لا تَسُبَّنَّ أحدًا . . . قال : فما سببتُ بعده حُرًّا ولا عبدًا ولا بعيرًا ولا شاةً
الراوي
جابر بن سليم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/99
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال البخاري غير أبي غفار وهو ثقة
رأيتُ رجلًا يصدرُ النَّاسُ عن رأيِهِ ، قلتُ : مَن هذا ؟ ! قالوا : رَسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ- ، قلتُ : عليكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّهِ ! مرَّتينِ ، قالَ : لا تَقُلْ : عليكَ السَّلامُ ، عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ الميِّتِ ! قلِ : السَّلامُ عليكَ قالَ : قلتُ : السَّلامُ عَليكَ ، قالَ : قلتُ : أنتَ رسولُ اللَّهِ ؟ قالَ : أَنا رسولُ اللَّهِ الَّذي إذا أصابَكَ ضرٌّ فدعوتَهُ كشفَ عنكَ ، وإن أصابَكَ عامُ سنةٍ فدعوتَهُ، أنبتَها لَكَ ، وإذا كُنتَ بأرضٍ قفرٍ أو فلاةٍ فضلَّت راحلتُكَ فدعوتَهُ ، ردَّها عليكَ ، قلتُ : اعهَد إليَّ ، قالَ : لا تَسبَّنَّ أحدًا فما سببتُ بَعدَهُ حرًّا ، ولا عَبدًا ، ولا بعيرًا ، ولا شاةً ، قالَ : ولا تحقِرَنَّ شيئًا منَ المعروفِ ، وأن تُكَلِّمَ أخاكَ وأنتَ مُنبسطٌ إليهِ وجهُكَ إنَّ ذلِكَ منَ المعروفِ ، وارفَع إزارَكَ إلى نصفِ السَّاقِ ، فإن أبيتَ فإلى الكَعبينِ ، وإيَّاكَ وإسبالَ الإزارِ ، فإنَّها منَ المخيَلةِ ، وإنَّ اللَّهَ لا يحبُّ المخيَلةَ ، وإنِ امرؤٌ شتمَكَ وعيَّرَكَ بما يَعلمُ مِنكَ ، فلا تعيِّرهُ بما تعلمُ منهُ ، فإنَّما وبالُ ذلِكَ عليهِ
الراوي
جابر بن سليم
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 1860
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ عَليكَ السَّلامُ, قال : لا تَقُلْ : عليكَ السَّلامُ ، فإنَّ عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ المَوتَى قلتُ : أنتَ رسولُ اللَّهِ قالَ : أَنا رسولُ اللَّهِ الَّذي إذا أصابَكَ ضرٌّ فدَعوتَهُ كشفَ عنكَ و إذا أصابَكَ سيِّئةٌ دعوتَهُ فأسهَلَ لكَ فقلتُ : اعهَد إليَّ عهدًا , قالَ : لا تَسبَّنَّ أحدًا و لا تحقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا وأن تُكلِّمَ أخاكَ وأنتَ مُنبسطٌ إليهِ وإيَّاكَ و إسبالَ الإزارِ فإنَّ إسبالَهُ من المخيَلَةِ و إنَّ اللهَ لا يحبُّ المخيَلةَ ارفَع إزارَكَ إلى نصفِ السَّاقِ فإن أبيتَ فإلى الكَعبينِ وإن امرُؤٌ شتَمكَ بما يعلَمُ منكَ فلا تَشتُمهُ بما تَعلَمُ منهُ فإنَّ وبالَ ذلكَ عليه
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/322
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رجلًا يصدُرُ الناسُ عن رأيهِ قلتُ ما هذا قالوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قلتُ عليكَ السلامُ يا رسولَ اللهِ مرتينِ قال لا تقل عليكَ السلامُ عليكَ السلامُ تحيُّةُ الميتِ قلِ السَّلامُ عليكَ قال قلتُ السَّلامُ عليكَ قال قلتُ أنت رسولُ اللهِ قال أنا رسولُ اللهِ الذي إذا أصابكَ ضرٌّ فدعوتهُ كشف عنك وإن أصابكَ عامَ سَنةٍ فدعوتهُ أنبتها لك وإذا كنتَ بأرضٍ قُفْرٍ أو فلاةِ فضلَّتْ راحلتكَ فدعوتهُ ردها عليك قلتُ اعهدْ إليَّ قال لا تسُبنَّ أحدًا فما سببتُ بعده حرًّا ولا عبدًا ولا بعيرًا ولا شاةً قال ولا تحقِرنَّ شيئًا من المعروفِ وأن تكلمَ أخاكَ وأنت منبسطٌ إليه وجهكَ إنَّ ذلك من المعروفِ وارفعْ إزاركَ إلى نصفِ الساقِ فإن أبيتَ فإلى الكعبينِ وإياك وإسبالَ الإزارِ فإنها من المَخِيلةِ وإنَّ الله لا يحبُّ المَخِيلةَ وإنِ امرؤٌ شتمك وعيَّرك بما يعلمُ منك فلا تعيِّره بما تعلمُ منه فإنما وبالُ ذلك عليه وفي روايةٍ فيكونُ لك أجرُ ذلك ووبالُه عليهِ
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 2/296
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
رأيتُ رجلًا يصدرُ النَّاسُ عن رأيِه لا يقولُ شيئًا إلَّا صدروا عنه قلتُ من هذا قالوا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلتُ عليك السَّلامُ يا رسولَ اللهِ قال لا تقُلْ عليك السَّلامُ عليك السَّلامُ تحيَّةُ الميِّتِ قُلِ السَّلامُ عليك قال قلتُ أنت رسولُ اللهِ قال أنا رسولُ اللهِ الَّذي إذا أصابك ضُرٌّ فدعوتَه كشفه عنك وإن أصابك عامُ سنةٍ فدعوتَه أنبتَها لك وإذا كنتَ بأرضِ قَفرٍ أو فلاةٍ فضلَّت راحلتُك فدعوتَه ردَّها عليك قال قلتُ اعهَدْ إليَّ قال لا تسُبَّنَّ أحدًا فما سببتُ بعده حرًّا ولا عبدًا ولا بعيرًا ولا شاةً قال لا تحقِرنَّ شيئًا من المعروفِ وأن تكلِّمَ أخاك وأنت منبسِطٌ إليه وجهُك وإنَّ ذلك من المعروفِ وارفَعْ إزارَك إلى نصفِ السَّاقِ فإن أبيْتَ فإلى الكعبَيْن وإيَّاك وإسبالَ الإزارِ فإنَّها من المَخِيلةِ وإنَّ اللهَ لا يُحبُّ المَخِيلةَ وإن امرؤٌ شتمك وعيَّرك بما يعلمُ فيك فلا تُعيِّرْه بما تعلمُ فإنَّما وبالُ ذلك عليه
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/396
الحُكم
صحيح[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
رأيتُ رجلًا يصدُرُ النَّاسُ عن رأيهِ لا يقولُ شيئًا إلَّا صدروا عنهُ قلتُ من هذا قالوا هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قلتُ عليكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّهِ مرَّتينِ قالَ لا تَقُل عليكَ السَّلامُ فإنَّ عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ الموتى قل السَّلامُ عليكَ قالَ قلتُ أنتَ رسولُ اللَّهِ قالَ أنا رسولُ اللَّهِ الَّذي إذا أصابَكَ ضرٌّ فدعوتَهُ كشفهُ عنكَ وإن أصابكَ عامُ سَنةٍ فدعوتَهُ أنبتَها لكَ وإذا كنتَ بأرضٍ قَفرٍ - أو فلاةٍ - فضلَّتْ راحلتُكَ فدعوتَهُ ردَّها عليك قالَ قلتُ اعهد إليَّ قالَ لا تسبَّنَّ أحدًا قالَ فما سببتُ بعدَهُ حرًّا ولا عبدًا ولا بعيرًا ولا شاةً قالَ لا تحقرنَّ شيئًا منَ المعروفِ وأن تكلِّمَ أخاكَ وأنتَ منبسِطٌ إليهِ وجهكَ إنَّ ذلكَ منَ المعروفِ وارفع إزارَكَ إلى نصفِ السَّاقِ فإن أبيتَ فإلى الكعبينِ وإيَّاكَ وإسبالَ الإزارِ فإنَّها منَ المخيَلةِ وإنَّ اللَّهَ لا يحبُّ المخيَلةَ وإنِ امرؤٌ شتمكَ وعيَّركَ بما يعلَمُ فيكَ فلا تعيِّرْهُ بما تعلَمُ فيهِ فإنَّما وبالُ ذلكَ عليه
الراوي
جابر بن سليم
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 202
الحُكم
صحيحيرتقي إلى الصحة
رأيتُ رجلًا يَصدرُ النَّاسُ عن رأيِهِ ، لا يقولُ شيئًا إلَّا صدروا عنهُ ، قلتُ : مَن هذا ؟ قالوا :[ هذا] رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قلتُ : عَليكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّهِ ، مرَّتينِ ، قالَ : لا تَقُلْ : عليكَ السَّلامُ ، فإنَّ عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ الميِّتِ ، قلِ : السَّلامُ عليكَ قالَ : قلتُ : أنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : أَنا رسولُ اللَّهِ الَّذي إذا أصابَكَ ضرٌّ فدَعوتَهُ كشفَهُ عنكَ ، وإن أصابَكَ عامُ سَنةٍ فدعوتَهُ ، أنبتَها لَكَ ، وإذا كنتَ بأرضٍ قَفراءَ أو فلاةٍ فضلَّت راحلتُكَ فدعوتَهُ ، ردَّها عليكَ ، قلتُ : اعهَد إليَّ ، قالَ : لا تَسبَّنَّ أحدًا قالَ : فما سَببتُ بعدَهُ حُرًّا ، ولا عبدًا ، ولا بعيرًا ، ولا شاةً ، قالَ : ولا تحقِرنَّ شيئًا منَ المعروفِ ، وأن تُكَلِّمَ أخاكَ وأنتَ منبسطٌ إليهِ وجهُكَ إنَّ ذلِكَ منَ المعروفِ ، وارفَع إزارَكَ إلى نصفِ السَّاقِ ، فإن أبيتَ فإلى الكعبينِ ، وإيَّاكَ وإسبالَ الإزارِ ، فإنَّها منَ المَخيَلةِ ، وإنَّ اللَّهَ لا يحبُّ المَخيَلةَ ، وإنِ امرؤٌ شتمَكَ وعيَّرَكَ بما يعلَمُ فيكَ ، فلا تعيِّرهُ بما تعلَمُ فيهِ ، فإنَّما وبالُ ذلِكَ علَيهِ
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4084
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رجلًا يَصدُرُ الناسُ عن رأيِه ، لا يقولُ شيئًا إلا صدَروا عنه ، قلتُ : مَن هذا ؟ قالوا : [ هذا ] رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قلتُ : عليك السّلامُ يا رسولَ اللهِ ، مرَّتينِ ، قال : لا تَقُلْ عليك السَّلامُ ؛ فإنَّ عليكَ السَّلامُ تحيّةُ الميِّت ، قُلْ : السَّلامُ عليكَ . قال : قلتُ : أنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : أنا رسولُ اللهِ الذي إذا أصابَك ضُرٌّ فدعوتَه كشفَه عنك ، وإن أصابك عامُ سنةٍ فدعوتَه أنْبتَها لك ، وإذا كنتَ بأرضٍ قفراءَ أو فلاةٍ فضلَّتْ راحلتُك فدعوتَه ردَّها عليك . قلتُ : اعهَدْ إليَّ ، قال : لا تَسُبَّنَّ أحدًا . قال : فما سببتُ بعدَه حُرًّا ولا عبدًا ولا بعيرًا ولا شاةً ، قال : ولا تحقِرنَّ شيئًا من المعروفِ ، وأن تُكلِّمَ أخاك وأنت مُنبسطٌ إليه وجهَك إنَّ ذلك من المعروفِ ، وارفعْ إزارَك إلى نصفِ السَّاقِ ، فإن أَبيتَ فإلى الكعبَينِ ، وإياكَ وإسبالَ الإزارَ فإنها من المَخيلةِ ، وإنّ اللهَ لا يحبُّ المَخيلةَ ، وإنِ امرؤٌ شتمَك وعيَّرك بما يعلمُ فيك فلا تُعَيِّرْه بما تعلمُ فيه فإنما وبالُ ذلك عليه
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4084
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رأيتُ رجلًا يصْدُرُ الناسُ عن رأيِهِ لا يقولُ شيئًا إلا صَدَورا عنهُ قلتُ : مَنْ هذا قالوا : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قلتُ عليكَ السلامُ يا رسولَ اللهِ مرتينِ قالَ لا تَقُل عليكَ السلامُ ، هيَ تَحيةُ الميتِ قُلْ : السلامُ عليكَ قلتُ : أنتَ رسولُ اللهِ ؟ قالَ : أنا رسولُ اللهِ الذي إذا أصابَكَ ضُرٌ فدَعوتَهُ كشفَ عنكَ وإذا أصابَكَ عامُ سنةٍ فدعوتَهُ أنْبَتَهَا لكَ وإذا كنتَ بأرضِ كفرٍ أو فَلاةٍ فضَلَّتْ راحِلَتُكَ فدعوتَهُ ردَّ عليكَ قلتُ : اعْهَدْ إليَّ : قالَ : لا تَسُبَّنَّ أحدًا قالَ : فمَا سَبَبْتُ بعدَهُ حرًّا ولا عبدًا ولا بَعيرًا ولا شاةً قالَ : ولا تَحْقِرنَّ من المعروفِ شيئًا وأنْ تُكَلِّمَ أخاكَ وأنتَ مُنْبَسِطٌ إليهِ وَجْهُكَ إنَّ ذلكَ من المعروفِ وارْفَعْ إزارَكَ إلى نصفِ الساقِ ، فإنْ أبَيتَ فإلى الكعبينِ ، وإيَّاكَ وإسبِالَ الإزارِ ، فإنَّهَا من المَخِيلَةِ وإنْ امرؤٌ شَتَمَكَ وعيَّرَكَ فلا تُعَيِّرْهُ بمَا تَعْلَمُ منهُ ، فإنمَا وبالُ ذلكَ عليهِ .
الراوي
جابر بن سليم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 8/4253
الحُكم
صحيح الإسنادلبعضه طرق عن جابر وإسناده حسن
رأيتُ رجلًا يصدرُ الناسُ عن رأيه لا يقول شيئًا إلا صدَروا عنه قلتُ : مَن هذا ؟ قالوا : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ : عليك السَّلامُ يا رسولَ اللهِ مرَّتينِ قال : لا تقُلْ عليك السلامُ فإنَّ عليك السَّلامُ تحيَّةُ الميتِ قُلْ : السلامُ عليك قال : قلتُ : أنت رسولُ اللهِ قال : أنا رسولُ اللهِ الذي إذا أصابك ضرٌّ ودعوتَه كشفَه عنك وإن أصابك عامُ سنةٍ فدعوتَه أنبتَها لك وإذا كنتَ بأرضٍ قَفْراءَ أو فلاة فضلَّتْ راحلتُك فدعوتَه ردَّها عليك قلتُ : اعهَدْ لي قال : لا تَسُبَّنَّ أحدًا . . . قال : فما سببتُ بعده حُرًّا ولا عبدًا ولا بعيرًا ولا شاةً .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال البخاري غير أبي غفار وهو ثقة
عن أبي جُرَيٍّ، قال: قُلتُ: عليك السَّلامُ يا رَسولَ اللهِ، قال: لا تَقُلْ: عليك السَّلامُ؛ فإنَّ عليك السَّلامُ تَحيَّةُ المَوتى .
الراوي
أبو جري
المحدِّث
النووي
المصدر
روضة الطالبين · 10/227
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا قال للنبيِّ عليه السَّلامُ عليك السَّلامُ يا رسولَ اللهِ . فقال له : لا تقلْ عليك السَّلامُ فهي تحيَّةُ الموتَى ، قل : السلامُ عليك .
الراوي
أبو دريد أو أبو جري
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 9/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : عليكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لا تقلْ عليكَ السَّلامُ فإنَّ عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ المَوتَى .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 129
الحُكم
صحيحصحيح
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ عليْكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ : لا تقل عليْكَ السَّلامُ فإنَّ عليْكَ السَّلامُ تحيَّةُ الموتى .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أتيت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلتُ: عليك السَّلامُ يا رسولَ اللهِ، قال: لا تَقُلْ: عليك السَّلام؛ فإن عليك السَّلام تحيَّةُ الموتى .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ عليكَ السلامُ يا رسولَ اللهِ قال لا تقلْ عليكَ السلامُ، فإن عليكَ السلامُ تحيةُ الموتى .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 5209
الحُكم
صحيحصحيح
أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: عليك السَّلامُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: لا تَقُلْ: عليك السَّلامُ؛ فإنَّ عليك السَّلامُ تحيَّةُ المَوْتى. .
الراوي
أبو جرى الهجيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5209
الحُكم
صحيحصحيح
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْتُ: عليكَ السَّلامُ يا رسولَ اللهِ، فقال: لا تَقُلْ: عليكَ السَّلامُ؛ فإنَّ "عليكَ السَّلامُ" تحيَّةُ المَوْتى. .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/383
الحُكم
صحيحصحيح
لقِيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : عليك السلامُ يا رسولَ اللهِ ، فقال : لا تقلْ عليك السلامُ؛ فإنَّ عليكَ السلامُ تحيَّةُ الميتِ ، ولكنْ قل : السلامُ عليكم .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
لا تقلْ عليكَ السلامُ ، فإِنَّ عليْكَ السلامُ تحيَّةُ الموتَى ، ولكنْ قلْ : السلامُ عليْكَ .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7402
الحُكم
صحيحصحيح
لا تقُلْ : عليكَ السلامُ ؛ عليكَ السلامُ تَحيّةُ الموْتى .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تقُل: عليكَ السَّلامُ، فإنَّ عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ الموتَى .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 315
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تقُلْ: (عليكَ السَّلامُ)؛ فإنَّ (عليك السَّلامُ) تحيةُ المَوْتى. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الجواهر والدرر · 2/958
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَقُلْ: عليكَ السلامُ، فإنَّ عليكَ السلامُ تَحيَّةُ المَوْتى. .
الراوي
أبو جري الهجيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/384
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج